2016年高考语文诗歌,2016高考诗歌鉴赏题

1.第一题，请你向同学推荐一首课外古诗词，并说说推荐理由。

2.怎样提高语文成绩全国高考2016

3.理解鉴赏戴望舒现代诗歌 残花的泪

4.温庭筠《菩萨蛮》诗歌鉴赏

5.浙江高考阅卷组支招语文主观题怎么答

6.2016年高考语文全国卷2作文范文

7.今年全国甲卷难吗

8.2014年高考全国卷二语文试题及答案详解(5)

您好：

　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。

不懂建议重新提问，也可以追问。

希望我的回答对您有帮助，祝好！

第一题，请你向同学推荐一首课外古诗词，并说说推荐理由。

1.关于梦的古诗及评析

苏轼《江城子》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

赏析：

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。

王弗卒于宋英宗治平二年（1065年）四川眉山故里柳沟山，又名老翁山，距苏洵夫妇墓西北八步。苏轼兄弟曾在父母墓旁遍植松树，“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”。虽十年过去，他对王弗依旧一往情深，哀思深挚。词的上片写自己对亡妻的无限怀念和人世沧桑的悲戚。起句写十年里，双方生死隔绝，即使不特意思量，往昔的深情仍难以忘怀。“千里孤坟，无处话凄凉”，对亡妻的哀思，对仕途波折的愁苦，相距千里，无处诉说，道出了内心深处的悲怆之情。十年来，颠沛流离，历经忧患，自己已是“尘满面，鬓如霜”。想象着即使相逢，妻子也认不出自己了。明明是作者对亡妻思念深切，偏偏说自己变化太大，妻子已认不出自己，把现实中对妻子的怀念和个人遭遇的哀伤交融，既写出了千里孤坟的凄凉，也写出了生者人世的辛酸。

下片以“夜来幽梦忽还乡”句过渡，写梦境相逢的情景。作者选取妻子生前闺房生活的细节来描写。凸现妻子临窗而坐，对镜梳妆的场境，表现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。蓦然相逢，“相顾无言，惟有泪千行”，酸甜苦辣霎时涌上心头，相互在这默默无言中倾诉十年的痛苦。梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的明月，短短的山冈，幽幽的松林，相象着那里就是妻子思念自己而痛断柔肠的地方。作者巧妙地推己及人，以想象妻子在那凄清冷落的地方想念自己，衬托出自己对亡妻永不能忘的深挚感情。

这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。

2.关于梦的诗及解析

令狐楚 相和歌辞·从军行五首 胡风千里惊，汉月五更明。

纵有还家梦，犹闻出塞声。 令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 君行登陇上，妾梦在闺中。

玉箸千行落，银床一半空。 令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。

朦胧残梦里，犹自在辽西。 *** 杂曲歌辞·第六彻 闺烛无人影，罗屏有梦魂。

近来音耗绝，终日望君门。 *** 杂曲歌辞·长命女 云送关西雨，风传渭北秋。

孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。 *** 杂曲歌辞·大酺乐（商调曲） 泪滴珠难尽，容残玉易销。

傥随明月去，莫道梦魂遥。 王绩 题酒店壁 昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。

梦中占梦罢，还向酒家来。 张文收 大酺乐 泪滴珠难尽，容残玉易销。

倘随明月去，莫道梦魂遥。 宋之问 答田征君 山游杳何处，迟回伊洛间。

归寝忽成梦，宛在嵩丘山。 宋之问 在荆州重赴岭南 梦泽三秋日，苍梧一片云。

还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。 张说 九日进茱萸山诗五首 晚节欢重九，高山上五千。

醉中知遇圣，梦里见寻仙。 沈如筠 闺怨二首 雁尽书难寄，愁多梦不成。

愿随孤月影，流照伏波营。 郑谷 谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之 每思闻净话，雨夜对禅床。

未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。

梦绕长松塔，遥焚一炷香。 许彬 荆山夜泊与亲友遇 山海两分歧，停舟偶此期。

别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。

趋名易迟晚，此去莫经时。 许彬 汉南怀友人 此身西复东，何计此相逢。

梦尽吴越水，恨深湘汉钟。积云开去路，曙雪叠前峰。

谁即知非旧，怜君忽见容。 崔涂 题嵩阳隐者 四十年高梦，生涯指一丘。

无人同久住，有鹤对冥修。草杂芝田出，泉和石髓流。

更嫌庭树老，疑是世间秋。 崔涂 巫山庙 双黛俨如嚬，应伤故国春。

江山非旧主，云雨是前身。梦觉传词客，灵犹福楚人。

不知千载后，何处又为神。 崔涂 春晚怀进士韦澹 故里花应尽，江楼梦尚残。

半生吟欲过，一命达何难。特立珪无玷，相思草有兰。

二年春怅望，不似在长安。 崔涂 秋夕与友人同会 章句积微功，星霜二十空。

僻应如我少，吟喜得君同。月上僧归后，诗成客梦中。

更闻栖鹤警，清露滴青松。 崔涂 赠休粮僧 闻钟独不斋，何事更关怀。

静少人过院，闲从草上阶。生台无鸟下，石路有云埋。

为忆禅中旧，时犹梦百崖。 崔涂 春日闲居忆江南旧业 杜门朝复夕，岂是解谋身。

梦不离泉石，林唯称隐沦。渐谙浮世事，转忆故山春。

南国水风暖，又应生白苹。 崔涂 宿庐山绝顶山舍 一磴出林端，千峰次第看。

长闲如未遂，暂到亦应难。谷树云埋老，僧窗瀑影寒。

自嫌心不达，向此梦长安。 崔涂 秋晚书怀 看看秋色晚，又是出门时。

白发生非早，青云去自迟。梦唯怀上国，迹不到他岐。

以此坚吾道，还无愧已知。 韩偓 离家 八月初长夜，千山第一程。

款颜唯有梦，怨泣却无声。祖席诸宾散，空郊匹马行。

自怜非达识，局促为浮名。 韩偓 欲去 粉纭隔窗语，重约蹋青期。

总得相逢处，无非欲去时。恨深书不尽，宠极意多疑。

惆怅桃源路，惟教梦寐知。 吴融 送广利大师东归 紫殿久沾恩，东归过海门。

浮荣知是梦，轻别肯销魂。明发先晨鸟，寒栖入暝猿。

蕺山如重到，应老旧云根。 吴融 早发潼关 天边月初落，马上梦犹残。

关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。宦游终自苦，身世静堪观。

争似山中隐，和云枕碧湍。 吴融 蛱蝶 两两自依依，南园烟露微。

住时须并住，飞处要交飞。草浅忧惊吹，花残惜晚晖。

长交撷芳女，夜梦远人归。 戴司颜 江上雨 非不欲前去，此情非自由。

星辰照何处，风雨送凉秋。寒锁空江梦，声随黄叶愁。

萧萧犹未已，早晚去苹洲。 戴司颜 塞上 空迹昼苍茫，沙腥古战场。

逢春多霰雪，生计在牛羊。冷角吹乡泪，干榆落梦床。

从来山水客，谁谓到渔阳。 杜荀鹤 送陈昈归麻川 麻川清见底，似入武陵溪。

两岸山相向，三春鸟乱啼。酒旗和柳动，僧屋与云齐。

即此吾乡路，怀君梦不迷。 杜荀鹤 赠临上人 不计禅兼律，终须入悟门。

解空非有自，所得是无言。眼豁浮生梦，心澄大道源。

今来习师者，多锁教中猿。 杜荀鹤 寄顾云 省得前年别，苹洲旅馆中。

乱离身不定，彼此信难通。侯国兵虽敛，吾乡业已空。

秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。 杜荀鹤 冬末投长沙裴侍郎 欲露尘中事，其如不易言。

家山一离别，草树匝春暄。吹梦风天角，啼愁雪岳猿。

伫思心觉满，何以远门轩。 杜荀鹤 将游湘湖有作 一家相别意，不得不潸然。

远作南方客，初登上水船。岳钟思冷梦，湘月少残篇。

便有归来计，风波亦隔年。 杜荀鹤 秋晨有感 木叶落时节，旅人初梦惊。

钟才枕上尽，事已眼前生。吟发不长黑，世交无久情。

且将公道约，未忍便归耕。 郑准 代寄边人 君去不来久，悠悠昏又明。

片心因卜解，残梦过桥惊。圣泽如垂饵，沙场会息兵。

凉风当为我，一一送砧声。 韦庄 愁 避愁愁又至，愁至事难忘。

夜坐心中火，朝为鬓上霜。不经公子梦，偏入旅人肠。

借问高轩客，何乡是醉乡。 韦庄 对酒赋友人 多病仍多感，君心自我心。

浮生都是梦，浩叹不如吟。白雪篇篇丽。

3.和梦想有关的古诗的鉴赏

李 白 大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里。

假令风歇时下来， 犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调， 见余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生， 丈夫未可轻年少。 大鹏： 大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。

大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。

在此诗中 ，他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

4.艾青诗选《梦》赏析

艾青诗选《梦》赏析：

老诗人艾青写的《梦》（《人民文学》第3期），抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。

诗的意象有大多采取代表新生的物体，青梅竹马是美好的，来自远方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴随着痛苦，常带有阴影，但是未来还是光明美好的。

尤其是解放后歌颂大家热火朝天的建设新中国的诗歌，更是表现了诗人对祖国无限美好的期待。

梦，是个虚幻的词。但是代表了希望，象征着的是新中国的崛起。

供参考。

5.冰心《梦》的句子赏析 多多多

幻想流去的时间——读冰心《梦》有感

人们常常幻想流去的时间，尤其是一些成功人士，总是怀念自己美好的童年。因为童年的甜、童年的苦、童年的惊心动魄都是现在所没有的，也都是值得回忆的。

当然，冰心也有她值得回忆的童年，只不过，冰心把它们当作她的梦罢了！冰心男装到了十岁，十岁前，她会打走队的鼓、会吹召集的喇叭……跟着父亲无意中的训练，真成了一位矫健的小军人。而女孩所喜欢做的事情，冰心却一点儿也不爱做。

可是，“梦”醒了，冰心回到故乡时，换上了女装，学会了女孩的性情。可是十岁前那个深刻的“梦”怎能叫她忘记呢？！可是除了拿着笔，写他幻想中的情绪外，也只能掉下几滴无聊的眼泪啊！

童年，是一段多么愉快的时间啊！在我们的脑海里，除了几本黑白的记忆相册以外，也只能是回忆这愉快而绚丽多彩的童年了。所以我们要珍惜这短暂的童年，因为在不经意之间，童年就度过了。时间就像流水一样，想抓也抓不住啊！如果想考验自己，就必须抓住每一个机会，体验生活的各种乐趣。

其实，不仅童年像一场梦，人生也像一个漫长但也短暂的梦，用在人生上，似乎这两个词并不矛盾哩。一个个刺激而又短暂的事情，一个个惊险而又漫长的经历，在人生上，难免也会出现几次。而挺过一次次风雨的人，才是成功的人！

6.富有梦想的句子赏析

关于梦想的优美语句

1、梦想从来不会选择人，它是上天赋予每个人构建未来蓝图的神奇画笔。梦想不分高低贵贱，只要你心中有梦，乐观充实地过好每一天。

2、唯有坚持下去梦想，才能演绎成功的人生。让我们共同为梦而努力，为梦而奋斗，为梦创造奇迹。

3、不是每个人的梦想都能实现，也并不是每个人的梦想都不能圆梦。

4、因为有了梦想，我们才能拥有奋斗的目标，而这些目标凝结成希望的萌芽，在汗水与泪水浇灌下，绽放成功之花。

5、梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走到黎明。

6、只要还存有一点希望，还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与勇敢的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、筋疲力尽，仍要借助睡梦来苦苦追寻。

7.梦的诗歌鉴赏

“很多的梦”“起哄”。

这里说的“黄昏”，在“黄昏”时候，各种各样的人，做着各种各样的“梦”，就做过治病救人或在必要时去当军医这样“很美满”的“梦”。鲁迅说他是“不喜欢做新诗的”，“只因为那里诗坛寂寞，没有什么不同。

“去的”或“在的”“梦”都说自己“真好颜色”，“反清革命”、“恢复汉官威仪”呀，等等。但以后鲁迅致力于小说、杂文的写作，很少再写新诗，显然不是指日落黄昏的居委会，人类眼前早已闪出曙光”（《坟·我之节烈观》）。

呼唤“快来快来，明白的梦”，正是诗人对光明的殷切期待、一种希望、一种理想，接着又发表了《他们的花园》《人与时》等几首.jpg" esrc="http，比如去日本学医，这些“梦”都没有成为现实。这首诗里所说的“梦”的含意正在于：//b。

以“梦”作为意象，既有具体的研发形式，含蓄但不是朦胧；又有理性内容；稍后弃医从文，筹办《新生》时，又与几个朋友做着“纵谈将来的美梦”（《呐喊》自序）。然而，确系实情。

这不多的几首诗，在“五四”时期，对新诗的发展也确是起了“打打边鼓”的作用。结尾两行，是这首诗的主旨所在：身处黑暗中，什么都看不见。

但诗中却说，直白但不是说教。 小北xvEX05SY | 发布于2016-05-09 15:27 评论。

8.胡适《梦与诗》赏析赏析

原文：都是平常经验 都是平常影像 偶然涌到梦中来 变幻出多少新奇花样！ 都是平常情感 都是平常言语 偶然碰着个诗人 变幻出多少新奇诗句！ 醉过才知酒浓 爱过才知情重 你不能做我的诗 正如我不能做你的梦！是一首节奏明快、主题明确的哲理诗.日有所思，才夜有所梦，而诗人总以为自己比别人看得更远，所以才变幻出多少新奇的诗句.梦和诗是相对独立的概念，也许在一般人看来，找不出任何关联，而在作者眼中，做诗和做梦却是相通的：我做我的诗，你做你梦，只有投身其中，才能体会到乐趣.诗和梦可以相互引用，却不能取而代之. 在“五四”时代，文化发展正处于一种新旧交替、东西交替的状态，双方争论不断升级、炽热化.我们可以假设：一种观点是梦，另一种观点是诗.那么，这两种观点的对立是无可厚非的.胡适强调“醉过才知酒浓，爱过才知情重”，表面上看来是有关风月，其实不然，的发展只是个开端，它的好坏应该由实践来评判.一是章法结构.全诗分三节，每节四句，逢偶句押韵，并且在句式长短这方面有很好的把握，这已经和我们今天所看到的新诗格式相差无几，而在此后的20年代，新诗史上最有影响的新月派诗人很大程度上都是以这种章法出现的.但胡适作为新诗的开山鼻祖，要做到这一点并不容易.这跟作者所受西方文化影响有关，比如说里乐尔克的十四行诗，《梦与诗》是多少有所借鉴的.直至30年代，冯至才在十四行诗这方面做了大量工作.实际上，后来胡适的政治构想也是受了西方政治的影响的.。

9.关于我的梦的好词好句赏析

1长城华民族伟大象征其文化内涵饱含着国人民勤劳、朴实、坚韧、向上精神和友谊、和平梦想.2 黑暗盏照亮前进方向灯梦想从西南旱灾玉树地震从28省区市水灾舟曲泥石流我们失去了多梦想曾失去.3 “中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力，无论面对多少挑战、多大困难，始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望、给人以信心、给人以力量.4 国家不富强，就会被人欺侮；民族不复兴，就无颜担当龙的传人.实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮、还是发展中国家的中国经济发展.5 强国才能富民，国强是民富的最根本的安全保障，民富则是国强的内生动力.没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成.实现中华民族伟大复兴，就是要让中国人民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，让我们的孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好.进一步说，就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活，实现每个人自由而全面的发展.6 处于伟大复兴进程中的中国，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展；处于伟大复兴进程中的中国，坚持把本国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战，共同破解人类发展难题.一句话，“中国梦”不仅是属于中国的，也是属于世界的。

怎样提高语文成绩全国高考2016

第一题：我推荐辛庆疾的《青玉案》理由：《唐宋词选析》人们称赞辛弃疾的豪放沉郁的词作，也赞美他婉约含蓄的词作，这

首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一，历来多有美评。它的好，在于创造出了

一种境界。同学们可好好品味一下！

第二题：富贵荣华、青春年少，亦难免被风雨消磨殆尽，被岁月蚀尽了芳华。这世上究竟有什么能长存不衰？纵使叱咤风云，鼎定天下，到头来那不世功勋不也是化作半边青简，一段残碑？

理解鉴赏戴望舒现代诗歌 残花的泪

一、一个观念与两种能力

(一)转变一个观念

曾反复强调，不要总认为语文是文科，认为语文成绩不易提高，认为语文高考不拉分。这其中关键是不要像学初中语文那样学高中语文，把这个道理弄清楚了，高考语文成绩才真正能提高。这意味着，第一，学习语文不能靠“死记硬背”，不是靠掌握那些程式化、固定的答题套路、模板，对有关古诗鉴赏、现代文、古文阅读和作文试题尤其如此。

(二)具备两种能力

语文高考到底考查高中生什么？最核心就是考查学生两个能力：一是思辨能力，简单说就是认识、判断能力，具体反映在两种能力上：(1)阅读能力，落实到试题则是现代文阅读、古文阅读，目标侧重考查学生联系上下文语境准确把握个别词句意思，概括、筛选段落、全文主要或者核心信息能力。(2)理解能力，要求学生从给定材料理解出字面、文面没有的语义信息，包括主题思想、中心论点、与人生、社会实际联系以及作文材料深层意义、寓意等。从本质上说，阅读能力重在概括归纳，理解能力重在演绎推理。虽然两种能力往往密不可分。二是表达能力，这是指联系给定材料，如何熟练运用汉语、汉字流畅表述个人对人生社会的新看法、新见解。具体试题反映在古诗鉴赏、探究题和作文写作，共计近80分左右。需提醒我们的同学注意的是，语言表达重在“三有”，即“有思想”、“有真情”、“有条理”，与之相反的是“无理”、“无情”、“无序”。

二、克服大小毛病

“知己知彼，百战不殆”。要想真正提高语文学习效率，有效提高语文高考成绩，学生必须能找到自己语文学习的主要问题。这些问题有的属于人人易犯的“通病”，一旦纠正，则走在别人前头；有的属于自己特有的“小毛病”，能及时改正，同样可以迅速提高语文成绩。正因为如此，不管自己复习还是跟老师学习，只有“对症下药”才能有效学习。毕竟，找对问题与原因其实也就等于成功了一半。

(一)影响高考语文成绩的“四大通病”

通病一：阅读答案不精不细

高考阅读理解的命题重在题干和备选答案。很多学生一旦完成正文材料阅读，马上草草读答案，结果很难选对，尤其是社科文一题。这也是语文高考拉分的第一项。高考语文的阅读理解，与中考一个重要区别是要实现精读细读，这不仅仅体现在给定文本材料的阅读，更体现在题干和备选答案的阅读。而所谓“精细与否”，就材料言之要求读者(考生)能从深层或字面背后把握给定材料(文本)反映的作者写作意图、材料基本框架以及核心观点等信息，为此需要找到必要的话语标记，像连词、重复性语词、评述性语句、引用性语句、总结性语句等。须知，“抓标记”是出题者的命题思路，当然也是考生阅读材料的“窍门儿”。就题干言之，则是要找到“题眼”，即命题者的命题意图或关键所在。就答案言之，则是能仔细分析每个备选答案的语法、语义结构，运用排除法将有标记的明显不属于正确选项的排除，之后再分析、筛选。

通病二：鉴赏缺乏诗情画意

我们可以留意一下，高考的诗歌鉴赏材料主要是写景叙事抒情类诗歌，特别是写景类诗歌。这要求考生联系原诗能展开合理想象，能把自己感受的诗歌之美，包括语言之美、意象(意境)之美、思想情感之美表达出来。可是很多学生的答案表述干干巴巴，毫无美感可言，甚至变成了诗句的直接翻译。这是拉分的第二个地方。

通病三：探究不会联系实际

探究题分布在实用文阅读部分，即“小说阅读”或“传记阅读”(二选一)。一般是8分题。探究题其实是微型议论文，这意味着论点、论据、结论都不能少。只不过论据要从原文中概括归纳，结论要联系个人或群体人生社会现实。但考生往往“探而不究”：不能联系原文有效概括，条分缕析列出原因或成因；“究而不探”则只是就材料中现象谈现象，难以提升核心观点与现实、实践相联系。要知道，“探究”之“探”重在探讨原因，“究”则重在深究该如何做、有何启示。探究题也是高考语文拉分项之一。

通病四：作文观点叠加例子

面对现在的“新材料作文”，我们的考生基本都是作一篇800字的议论文。不管“正论”还是“驳论”，关键是要向人家证明自己从材料引申出的中心论点是正确的。为证明自己观点是正确的，我们不得不旁征博引、谈古论今！但每年的高考作文，大量考生运用作文套路、模板，写出那种“观点加例子”的作文。结果，例子一大堆，全是人家说过的，自己的判断、分析少之又少。因此可以毫不夸张地说高考新材料作文：观点+例子=作文失败，观点+例子堆叠=作文彻底失败！这是高考语文最大通病，也应是最拉分的一项。关于作文，我思考的可能最多。如果以后有机会，我愿意再专门跟大家谈，包括如何审题、立意、引材、理论、论证、结尾、结构等。因为涉及问题太多，恕我不展开谈了。

(二)影响高考成绩的“八小毛病”

毛病一：字迹潦草，卷面脏乱；毛病二：语法错误，错字连篇；毛病三：标点错用，书写欠规范；毛病四：翻译不通，遗漏重点；毛病五：语言干瘪，缺乏文采；毛病六：文题平庸，立意跑偏；毛病七：引材啰嗦，论点不明；毛病八：论据陈腐，结尾平淡。

上面的“六、七、八”条，主要是针对作文的。这些“小毛病”，不是所有同学都有。但不管有否，都应引起注意、尽量避免还是很重要的。那些存在上述几条小毛病的同学，更应注意改正。

三、解决问题办法

为了解决上述问题，我个人认为，高中生要想提高语文成绩，必须做到“四勤”，即“动眼勤看，动手勤练，动脑勤想，动笔勤攒”。

(一)动眼勤看

现在，由于课业负担重，应试教育使然，大部分同学忙于上课、补课、完成作业，很少有时间阅读，造成我们的高中生普遍阅读面窄、知识面窄。为了应对高考阅读理解材料涉及知识相对多元的现实，考生有必要增加一点阅读量，比如：读一些与考试材料风格相近的文章，像《新华文摘》、《人民日报》(理论版)、《光明日报》(理论版)等的社科论文等；读读《唐诗鉴赏辞典》等古诗词鉴赏范文，学习、借鉴名家、权威如何解读、表述古诗词的鉴赏。也可以翻翻《史书》，找一两篇好的历史人物传记读读，仔细琢磨其语言特点、内容结构等信息。除此之外还应当在学习之余坚持收看央视晚间新闻报道类的主流媒体，了解社会民生的“最新闻”，让自己的视角能伸向更宏阔的社会现实。

(二)动手勤练

高中语文学习、复习的“题海战术”并不可取。尤其不要买一本本的习题集、模拟题反复做。语文的核心知识就那么多，重在活学活用。但不多做题不等于一点不动手。其实，高中同学普遍存在一个问题，很少在平时能将成套的语文试题、模拟题按照高考规定时间、要求完成，特别是容易将作文与前面17道客观题分开做，结果实战效果很差。一道高考，作文时间不是不够，就是留得太多影响前面答题效果。要知道，对于考试而言，“只有平时像考试，考试才能像平时”。这就要求考生在平时能定期严格按高考标准完成一套语文试卷。

动手勤练的另一方面是能“模仿造句、写段落直至模仿经典文章”。未经高水平的模仿，很难有自己独到的东西。尤其表达能力的训练。

(三)动脑勤想

主要是能够经常回想、默诵高考语文试卷的17道题的题干。通过思考找到自己常错考点。自己试着总结寻求破解办法。

(四)动笔勤攒

主要是积攒一些万能的经典的独到的理论论据，像先秦诸子散文中的名句、“四书五经”的名句、古诗词名言警句等。这些往往能够反映考生的传统文化底蕴和语文素养。其次，要练习压缩材料，最好用“排比+(比喻)+例子+观点”的结构。最后，要练习、积累作文开头结尾精彩语段。

四、突破难点

要切实提高语文成绩，还要再突破“四个重点”，当然也是高考的难点所在。我概括成四句话，即“今文阅读重三细，古文传记有三立，古诗鉴赏言象意，作文论据重分析”。“今文阅读重三细”是针对阅读理解试题的，即要求考生做阅读理解题时尽可能做到“细读文本找标记、细读题干找题眼、细读答案找差异”。“古文传记有三立”是针对古文阅读和翻译的。古文传记无非叙述历史人物的“立言、立德、立功”，抓住这样的主线归纳信息会非常简洁。“古诗鉴赏言象意”是针对高考另一难点古诗词鉴赏的。优秀的诗歌作品一般都要具备“言象意”三个要素，语言层面的“练字”、语词方面的“诗眼”以及语句方面的“修辞”，都是为描写、塑造“象”(物象或意象、形象)服务的，最终当然要反映诗人的思想情感。把握这样的主线对理解、鉴赏诗歌很有好处。最后的“作文论据重分析”是针对高考最大难点“新材料作文”的，核心是要求考生能在引用事实、理论论据之后作出扣题、扣论点的精到分析。

温庭筠《菩萨蛮》诗歌鉴赏

首先我把这首诗完整地放在这里，

残花的泪

戴望舒

寂寞的古园中，

明月照幽素，

一枝凄艳的残花

对着蝴蝶泣诉：

我的娇丽已残，

我的芳时已过，

今宵我流着香泪，

明朝会萎谢尘土。

我的旖艳与温馨，

我的生命与青春

都已为你所有，

都已为你消受尽！

你旧日的蜜意柔情

如今已抛向何处？

看见我憔悴的颜色，

你啊，你默默无语！

你会把我孤凉地抛下，

独自蹁迁地飞去，

又飞到别枝春花上，

依依地将她恋住。

明朝晓日来时

小鸟将为我唱箴露歌；

你啊，你不会眷顾旧情

到此地来凭吊我！

很明显这首诗是写爱情的，一个人为了另一个人付出了自己的青春岁月，当自己容颜老去的时候，那个自己深爱的人爱上了别人，因此自己只能守着残存的岁月独自凋零。作者在这里以蝴蝶和花喻人，蝴蝶就是喜新厌旧的人，花就是消逝了青春守着残存生命的人，纵然生命即将逝去，“蝴蝶”也不再会回来探望，因此“花儿”流下了残枝泪。“寂寞”、“凄艳”等词都体现了残花的悲情。

这里需要说明一下，我没有去查关于戴望舒写这首诗的背景，所以也许有着其它更深的意思。我这里分析的就是它字面上的含义。

浙江高考阅卷组支招语文主观题怎么答

《菩萨蛮》：

水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪，双鬓隔香红，玉钗头上风。

“水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”，仍表现工瑞所讲的温词的两点特色，他标举了精美的名物，像“水晶帘”、 “玻璃枕”、“鸳鸯锦”，而且给人一种参差错落的美感。换头的“藕丝秋色浅，人胜参差剪”，接连用了几个舌尖和齿头发音的字，则又从声调中传达出一种美感。还有一点值得注意的是第一句中“水精”、“玻璃”一般给人的感觉是冰冷的、坚硬的，而他马上承接的“暖香惹梦鸳鸯锦”，则是温暖的、柔软的，这是一个鲜明的对比，而同时在前两句和三四句之间又有另外一种对比，一、二句是闺房中室内的景色，而“江上柳如烟，雁飞残月天”是室外江上的景色，现在我们着重要讲的就是温词第三点特色：突然的跳接。温飞卿另几首《菩萨蛮》词也有这样的写法，如“翠翘金缕双鸂鶒，水纹细起春池碧”和“凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨”，都是从女子头上的装饰跳接到大自然的景物花草。温飞卿的特色就正在于他不曾清楚地告诉你是什么。例如他还有“宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧”的句子，“函”即枕函，古代的枕函材料都是硬的，而且内部空心，故而名曰“函”。“宝函”也者，是说这个枕函上有金玉螺细的装饰，“钿雀”接在“宝函”之后，很可能是说“枕函”上用螺钿镶嵌出雀鸟的形状，再加上“金鸂鶒”，给人一种宝函上既有钿雀又有金鸂鶒的印象。这实在有些繁复，在标举名物时显得没有层次，当然，这只是一种可能。还有另一种可能就是“金鸂鶒”不是在宝函上的装饰，而是香炉。后蜀词人顾敻有词云：“绣帏香断金鸂鶒”（《河传》），说在那美丽的绣花的帏幕之后，金鸂鶒中焚的香已经燃尽。所以金鸂鶒明显的是指香炉。中国古代香炉以铜做成，一般有两种形状，一种是兽形，李清照的词“香冷金猊”（《凤凰台上忆吹箫》）可以为证。另外一种是鸟形，有人谓之为“金鸭”。飞卿这词中的“金鸂鶒”便是一种鸟状的香炉。而后面一句他所写的“沉香阁上吴山碧”，沉香阁也有两种可能，一便是搂阁的阁，就如同那唐玄宗陪杨贵妃赏牡丹花的沉香亭一样，同是建筑中的亭阁。另一种可能是像《开元天宝遗事》中所记述的，杨国忠等贵戚之家“以沉香为阁”，这种阁则并非建筑，而是一种放置东西的格架。“沉香阁上吴山碧”，如果以沉香阁为搂阁之类的建筑而言，就是说你站在沉香阁上远眺外面青碧色的吴山，这是一种解释。而若以沉香阁是室内精美的格架之类的家俱而言，则“吴山碧”便是在此格架上用以装饰的山水图样。接下来，温飞卿仍不做理性的解说，却以“杨柳又如丝，驿桥春雨时”这样的室外景色跳接承之，所以有人不喜欢温词，像李冰若《栩庄漫记》就说他的词是“浪费丽字，扞格晦涩”。我现在要说明的是宇宙中一切事物，他的优劣长短都可以从两方面来看，不喜欢温词的人说他“浪费丽字，扞格晦涩。”这是从一个角度看问题。而常州派的词人说他的词有屈骚一类的喻托，说他的十四首《菩萨蛮》是“篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。”（张惠言《词选》）说他的一首首之间的连接就如同司马相如给陈皇后写的《长门赋》，而他是将《长门赋》的章法倒过来了，所谓“节节逆叙”是也。这种说法纯粹是深文周内的猜想。至于张惠言曾经还说“照花四句，《离骚》 ‘初服’之意”，则还不失一种有依据的联想。刚才我们说了温词引起人们这种联想的特色是因为他叙写的口吻和情意，与托喻的传统有暗合之处，他写“簪花”、 “照镜”、“画眉”，与中国诗歌中美人思妇之作的传统有一致的地方。唯其叙写的不明白，而且常用突然的跳接，留下许多空白的地方而不连贯，所以就使得读者可以用自己的想像去填补这些空白，给了读者填充和联想的馀地，这正是温词之所以使读者会有那丰富的联想的缘故，也是温词第三点的特色。温词另两首《南歌子》：“倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。”及“手里金鹦鹉，胸前绣凤凰，偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。”都写男女间相思爱慕之情，这当然是晚唐五代词一般的特色，因为那时的词人多是写诗人才子与歌儿舞伎之间的爱情，而这种感情奇妙的一点就是可以引起喻托的联想，而从男女之间相思爱慕的感情引起喻托的联想还不仅是中国诗歌的传统而已，同时这也是西洋文学的传统，不管你爱慕的是什么，是理想、事业、主义或宗教等等，在人世之间最具体、最鲜明、最强烈、最容易引起人们共鸣的还是男女之间的相思爱慕之情，这正是词这种本来只是歌筵酒席之间毫无深远的意义和价值的歌曲后来竟可以引伸出这样深广寄托的含义的主要原因。一切爱慕怀思景仰追寻的感情都与这种激情有相似之处。西方文学也有这种传统，所以西方诗歌中也往往用男女之情表现宗教的感情，《圣经》中的《雅歌》就都是爱情的诗篇。再加以温词突然跳接的笔法更留下许多空白之处，给了读者很大的联想的余地。这正是温词容易引起人托喻之想的重要缘故。当然五代的艳词有许多都是不给人托喻之想的。举一个例子来看，即如《花间集》中张泌的《浣溪纱》：“晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻。慢回娇眼笑盈盈。 消息未通何计是，直须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。”就并不能给人什么深刻的托意的联想。我一向以为诗歌给人的感发生命有大小厚薄深浅高下之分，这首小词写得何尝没有情趣呢，但是他写得太明白了，就是一个男孩追着一个坐在香车中的女孩子进城，风把车帘吹起来，少女回头时他看到了她姣好的容貌，萍水相逢，无缘认识，只得装醉相随，终被那女子骂作“太狂生”，仅此而已。这自然不可能引起人屈子《离骚》的联想，因为事情都写得很分明，可是温词不明说却与传统暗合，这便是温词的妙处。所以温词要将几个特点结合起来，才能得到人们去把他的词比附屈骚这样的结果，因为它除空白以外，还结合了喻托的传统。我们接着看“宝函钿雀金鸂鶒”这首词的下半阕：“画楼音信断，芳草江南岸”，画楼上是盼望着远行人的女子，而不但她所盼望的人没有回来，甚至连音信都断绝了。芳草又长满江南的岸边，“芳草江南岸”是说当芳草又长满江南的时候，就代表又是一年过去了。结合上半阕的“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，我分明记得在驿桥送别的时候，曾经折柳相赠，而今“杨柳又如丝”了，而我在驿桥送别的人却仍未回返，并且是“画楼音信断”。“芳草江南岸”则同时强调了时光的流逝。而与中国诗歌喻托的传统暗合的是后两句“鸾镜与花枝，此情谁得知”，他又提到了“鸾镜”与“花枝”，尽管远行的人再也不回来，尽管杨柳年复一年的绿条披拂，春草年复一年的绿了江南岸，尽管年复一年的音信断绝，但我仍然用鸾镜和花枝来珍赏自己，用以保持我真诚的、纯洁的、缠绵的、持久的相思怀念的心意，因而就表现了一种忠贞的品质。飞卿词给人联想，就是因为他把几个特点结合起来了。除以上几点特色外，我还要补充说明一点，就是中国的诗词还有另外一个传统，另外一种习惯，就是你所写的环境背景与你所写的人物的品德资质感情要有一种互相映衬的作用，我们举例来说，《古诗十九首》中有好几首写怨女思妇的诗，同样的题材，它所写的主人翁怨女思妇资质感情是不同的，所以它所写的环境与背景也是不同的。《古诗十九首》的第二首：“青青河畔草，郁郁园中柳，盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手”，这个女子是“娥娥红粉妆”，还露出纤纤之玉手，当窗而立，招摇于众目之中，这是哪个类型的女子呢？诗中说是“昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守”，所写的是一个不甘寂寞的女子的形象。《古诗十九首》又有一首：“西北有高楼，上于浮云齐，交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲，谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊，一弹再三叹，慷慨有余哀。”这是何等的委婉，“西北有高楼，上与浮云齐”，你所能听见的只是从高楼中传出的随风飘来的断断续续的音乐之声，她何曾“皎皎当窗牖”何曾“纤纤出素手”？那上与浮云齐的高楼暗示了一种何等高洁的品德，何等的资质。所以不同的背景，不同的环境显示了不同的人物的不同品德和资质。那么我们再回过头来看温飞卿词中所透露的是怎样一种环境，“水精帘里玻璃枕”，水晶和玻璃都是晶莹的、透明的、寒冷的、坚硬的，集中的表现了一种品质。这里，需要我们再发挥一下联想。李太白有一首《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜，却下水晶帘，玲珑望秋月。”是一首非常好的小诗。李太白常带着我们飞扬起来，他这首《玉阶怨》所写的已超越了玉阶之上女于的那种单纯的对相思之人的怨情，而把这种感情提升了，让我们看到了更高远、更美丽、更晶莹、更玲珑的值得追求的一种美好的境界。而使得这首诗的境界提升起来的，就是因为他所用的“玉阶”、“白露”、“水晶帘”和“玲珑”、“秋月”都集中的表现了一种皎洁晶莹的品质，而温词“水精帘里”一句便也表现了一种既皎洁晶莹而又寂寞凄寒的境界。刚才已经说过，温词标举的物象，表面是不通的，其实在这不通之间，这些现象完全有感发的意义和作用。第一句“水精帘里玻璃枕”，有的本子 “玻璃”作“珊瑚”，“珊瑚”二字不如“玻璃”好，一是声音平，二是形象不如“玻璃”好，水晶帘的晶莹、透明、坚硬、纯洁，只有玻璃才能与之相称。这一句不只是传达了现实中女子在闺房中挂的水晶帘、睡的玻璃枕，而是通过水晶帘与玻璃枕的晶莹、透明、坚硬、纯洁和寒冷所造成的环境气氛，衬托出那女子所有的孤独寂寞寒冷的感觉和晶莹透明纯洁的品质。而更妙的则在这句与“暖香惹梦鸳鸯锦”相接，外表的孤独和寒冷更突出陪衬了内心之中感情的缠绵热烈，“暖”是何等温馨、温暖的一种感觉，“香”是何等芬芳的一种气息，“惹”是一种何等纤柔缠绵的一种牵萦，而暖香之中所牵惹出的梦境又该是何等的梦境自可想像而知。“鸳鸯锦”，“鸳鸯”是锦上的花样图案，“鸳鸯”所代表的又是最完满、最美好的爱情，“锦”是材料的质地，是丝织品中最精美的品类，所以他说“鸳鸯锦”。但值得注意的是温飞卿并没说是“鸳鸯锦”的什么，是鸳鸯锦的被？是鸳鸯锦的褥？他都没有明说，但那女子相思怀念的感情却都通过这些形象以及连接这些形象的状语和述语传达出来了。其下的“江上柳如烟，雁飞残月天”二句，是温词的跳接，这中间的过渡要让读者去填充，这正是那些死于句下的诗不能引起人的欣赏和感动的缘故。“江上柳如烟”，理性的解释以为可能是梦境，可是这首词在感情的自觉上已经富有美感，感发了我们。帘内的温磬的情谊如斯，帘外凄清的风光如彼，“江上柳如烟，雁飞残月天”，这两句的感发无须理性的解释，就在于这两句的两组形象的对举。还不仅如此；“柳”和“雁”的两个形象，也可以给人许多联想。 “柳”常使人联想到离别，相传为李白作的《忆秦娥》词就曾说“年年柳色，灞陵伤别”，而“柳如烟”的朦胧本身就意味着感情的幽微，和“杨柳又如丝，驿桥春雨时”起同样的作用，因此，“江上柳如烟”一句便浸透了离别的情意。至于“雁”，则古人以为可以传达书信，而且飞行时常列队成人字，李清照的《一剪梅》词 “云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，也令人怀想到远人。再加以温词的声调：“水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”，两句的韵字都是上声，上声扬起的要眇、遥远的声音效果传达出的梦境之中怀思遥想的感情，这是很难准确的加以说明的，只有靠心灵的感触去体会。而下面的“江上柳如烟，雁飞残月天”两句，末尾又都用了两个一先的韵字，有一种很轻倩而凄清的感觉。所以这首词不仅是形象好，声音也配合得很好。而且不只是上半阕写得好，一首诗歌的生命都是整体的，所以要把下半阕联系起来才更见其好处。[NextPage]

下半阕的“藕丝秋色浅”，藕丝是一种衣料，极言其细、柔、薄、轻，古诗中多有用到“藕丝衫”、“藕丝裙”的地方，而温飞卿却又没有明说，只标举了质地的特性。“秋色”是颜色，从大自然来看，当秋风吹来时，自然界的颜色特质是由青转黄，《红楼梦》中凤姐常叫人从衣柜中取这样那样颜色的衣料，其中就有秋香色的，我直觉的感受以为该是一种介乎黄与绿之间的柔和的颜色。我最近看到一种词的选本，它注解“藕丝”是粉红的颜色，我对于这样的解释不大理解，不知其何所据而以为藕丝是颜色，而且还是粉红色。据我的体验，温词不可能把写粉红颜色的“藕丝”和“秋色”混和起来说，所以“藕丝”应是质料，“秋色”才是颜色。藕丝是那般柔软的质料，秋色是那般温柔的色调，而“秋色浅”更是那淡淡的秋色，这句并没有说是藕丝裙抑或是藕丝衫，不管是藕丝的什么，只要是藕丝的材料，只要是秋色的颜色，穿着“藕丝秋色”的不管是衫是裙的人都应该是美丽温柔的人物。“人胜参差剪”，什么叫人胜？《荆楚岁时记》记载古代女子“每当人日剪彩为幡胜，称人胜」，中国古代的迷信以春节后正月初数日的天气好坏预测未来一年的生物吉凶，一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马、七人，第七天天气好，就预示人口的兴旺平安，故而正月初七被称为人日。每逢人日，闺中女子便把五彩的材料剪成各种花样，做成彩幡，用头簪插在头上，比较谁的最美，称为“幡胜”。“参差”是高低长短不整齐的样子，喻示人胜的花样繁多。而更值得注意的是“人胜参差剪”一句中透露出来的怀人的感情，古人就多在人日写怀人之诗，岑参便写有人日怀杜甫的诗，说“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，所以“人日”二字是整首诗透露消息之所在。我们还可以把“人胜”二字与“雁飞残月天”一句联系起来看，隋朝薛道衡有诗句云：“人归落雁后，思发在花前”，雁都飞回来了，而人尚未回还，所以这两句透露有怀人的情意。而且“秋色浅”、“参差剪”连用了好几个用牙齿和舌尖摩擦而发出的声音表达了那份委婉曲折铭心刻骨的怀念。下面的“双鬓隔香红，玉钗头上风”二句，“香红”指的本该是花，不过花是理性的说明，飞卿不用“红花”一辞而写作“香红”，香是花的气味，红是花的颜色，都是直接的感觉，所以“香红”即是花，而且正是女子头上插戴的花，同“照花前后镜”， “鸾镜与花枝”一样，不只是美感的触发，更重要的是与美人芳草之传统的暗合。应该注意的是同样写簪花，却有区别。王国维说：“从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人”，写得明白、深切，充满沉痛之感，每字都有每字的份量，而温飞卿只写“照花前后镜”，“鸾镜与花枝”和“双鬓隔香红”，连“簪花”的本语都不用。而“双鬓隔香红”则连形象都没说清楚，因为“双鬓隔香红”的“隔”字有两个可能，一个是说双鬓被香红——花在中间隔开，另一个是双鬓的香红隔开在两边。但是无论花是插在中间或两边都不重要，重要的是此处写花是要说明那女子的一片美好的感情。像飞卿这种写法，也并非全无来历。因为在文学史的演进中，必然有其过程和趋势，只不过大的天才比常人先走几步，但一定是以过去的历程为基础的，绝对不会以前是空白，所以阅读作品时一定不可忘记其传统背景。文学的体式是由比较朴素的、平铺直叙的，发展到比较复杂繁琐，比较变化的，这是文学发展的必然趋势。在中晚唐的阶段，诗歌已有了注重直接感受和感性叙写的趋势，李贺的诗“画阑桂树悬秋香，三十六宫土花碧”，“秋香”者桂花也，“土花”者苔藓也，就是也完全从感性来写，不作理性说明。像李商隐的《锦瑟》诗中间两联四句：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，一句一个形象，也完全不用理性的说明，这是一个趋势。温飞卿则是以这种方式写词很成功的一个作者。在这种偏重感性的直觉，而不用理性的说明的方式中，有的成功，有的不成功，温飞卿在直感的物象之中完成了传达的作用，并且与文化传统暗合，提供了丰富的喻托的联想，所以他是成功的。末句“玉钗头上风”，听起来似乎不通，其实“风”字是很妙的，如果只说“人胜参差剪”，只说“双鬓隔香红”，那“人胜”和“香红”都是呆板不动的，但加上一个“风”字就有活力了。辛稼轩有首词写过这样两句：“春已归来，看美人头上袅袅春幡。”辛稼轩是一个很了不起的词人，他能用非常鲜明的形象表现他的感发，草未青，树未绿，花未红，辛稼轩却从人日里美人头上的幡胜看到了春天的到来，“袅袅春幡”那是飘动的。韦庄有首《浣溪纱》词说“清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前”。是说美人在寒食的春天拂晓妆成，那团团的柳絮斜飞下来袅动于女子头上的花钿之间，她这时已从堂中卷帘走到了堂前。这最后一句可以作温词的注脚。“双鬓隔香红，玉钗头上风”，正暗示了这女子在行动之中，那头上戴的花朵和幡胜在春风之中的袅动。

2016年高考语文全国卷2作文范文

美丽语文

高考阅卷组分享语文主观题得分技巧，不看后悔！

2015-12-07 21:45

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继之前推出数学、政治、物理、地理、历史、化学、生物七个科目的主观题答题技巧后，咱们再来看看语文科目的阅卷组专家分析同学们在主观题答题中暴露出的问题，及给出的学习建议。

2015高考语文部分主观题原题

从易错题看薄弱点

2015年高考浙江语文试卷，坚持着一贯风格——贴近现实生活，注重传统文化。虽然试题稳中有变，变中求新，但无论材料的选择，还是考查的重点，都体现了语文学科重基础、重能力、重素养的特点。

阅卷中发现一些考生的薄弱点，值得语文教师和高三学生重视。概括起来，主要有以下两个方面：其一是基础知识不够扎实，其二是鉴赏能力有待提高。

从阅卷情况看，古代诗文阅读部分的一些小题得分都比较低，这与多数考生存在的文言文基础不扎实、文言语感不强的弱点密切相关。例如19题，是考生熟悉的断句题，赋分3分，平均1.1分，得分率只有37%，零分者颇多。

基于今年高考阅卷中考生存在的这些问题，对将要参加2016年高考的同学，提出几点建议：

◇重视回归教材，尤其要重视文言文基础知识的落实和基本阅读能力的提高。这些年来的浙江高考语文试题，一直重视与教材所学内容的关联，重视对知识和能力的延伸（例如每年的文言文考查试题和今年语用第6小题的考查），因此，能否掌握教材中出现的每一个知识点，落实每一个能力要求，会直接影响高考复习的有效性。许多考生在文言文阅读考查上得分低，主要的原因就是基本的文言虚实词、文言句式没有很好地理解和掌握。今年第23小题考查对传统文化经典的解读，得分率最低，也是因为考生读不懂文中句子的基本意思，因此，平时的古代文化经典阅读训练，要把读懂文段的基本意思作为重点。

◇提高古代诗歌的鉴赏能力。要掌握古代诗歌鉴赏的基本方法和技巧，了解知人论世的基本原则，通过阅读训练，能够举一反三，学会从不同角度、不同层面对诗歌作品进行必要的梳理，既能准确把握主旨和情感，又能细致分析手法和特色，既能从面上作整体概括，又能从局部进行具体赏析。只有这样，才能比较全面、准确地把握作者的情感，理解诗歌的主题，分析具有特色的表现手法。

◇拓展阅读视野，尤其要重视对中外经典作品的阅读。浙江语文试卷历来注重选择中外经典作品作为高考阅读材料，因此，高考复习要适当拓宽阅读的视野，接触不同时代、不同风格、不同代表作家和不同主题的经典文学作品，不能完全被模拟考题牵着走，尤其不要过多地在某一种题材和风格的作品上作反复操练（例如近年来刘亮程的作品经常成为模拟考查时文学作品的阅读材料），以免浪费宝贵的时间。

今年全国甲卷难吗

2016年高考语文全国卷2作文范文：

古人云：“与善人居，如入芝兰之室。”和一个拥有良好语文素养的人交流，就是一个与善人居的过程，久而不闻其香，与之化矣。可见，良好的语文素养对我们来说是多么重要。那么，如何提高自己的语文素养呢？我认为：有效的课堂学习是基础，大量的课外阅读是关键，社会实践是辅助。只有这三者有机结合，我们的语文素养才能得以有效提高。

首先，我们需要老师的指引。中华文化源远流长，博大精深，五千年的历史长河中有着厚重的文化积淀。韩愈在《师说》中写道：师者，所以传道受业解惑也。从小到大，我们在老师的带领下，学会了拼音，学会了方块字，也学会了阅读与鉴赏。多少次我们思索许久没有答案，却因为老师的点拨而醍醐灌顶。

大量的阅读对提高我们的语文素养必不可少。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，大量阅读古今中外的优秀作品，可以极大地丰富我们的知识储备，我们的涵养也在阅读中逐步提升。英国哲学家培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。”只要阅读，总会有意想不到的收获。

生活处处有语文，进行适当的社会实践，更有助于提升我们的语文素养，着名的诗歌《观刈麦》和《悯农》就是作者深入社会观察之后有感而作的，对于我们中学生来说，即将进入大学的殿堂，也会有更多的机会参与社会实践。走入社会，对很多东西的理解也会大不一样，白居易说：“文章合为时而着，歌诗合为事而作”就是这个道理。

语文素养的提高，并非一朝一夕之事。她需要时间的积淀，需要我们静下心来，在平凡的课堂中、在浩瀚典籍的滋养中、在社会事件的感知中，一步一个脚印地迈向巅峰。

我们是祖国的未来，民族的希望。我们中学生语文素养的提高关乎国家的未来。因此，我们要不断提高自身的语文素养。成为一个拥有良好语文素养的人，一个有气质的人，一个谈吐优雅不凡的人，一个腹有诗书气自华的人?

2014年高考全国卷二语文试题及答案详解(5)

全国甲卷难度相对较高。

2023全国甲卷高考语文试题估分注意事项：

全国甲卷各门学科中语文试题估分难度最大。客观题比较容易估分，但其后的几类题由于弹性比较大，有时候无从着手。

高考语文试题中的文言翻译/诗歌鉴赏/现代文阅读问答题和语言操作题都不是死扣答案给分的,这样的试题实际上没有考生能作出与"标准答案"一模一样的答案.根据平时阅卷的体会,评分主要依据意思与答案的接近性/要点的完整性和清晰性以及语言表述的规范性等综合因素给分。

语文试题作文估分在确认审题立意没有偏离的情况下相对于平时考试不宜保守，一般而言，平时是严格要求，全国甲卷高考作文阅卷是鼓励性从宽原则。

实际情况是很多人的高考作文得分比平时要略高一些。当然,这不绝对!全国甲卷在高考评卷中一等和四等作文都相对较少，多数都是二、三等。如果你通常的语文试题作文成绩比较稳定，在没有写跑题的情况下，可以选择折中的办法。

全国甲卷高考作文题目是《红楼梦》。适用省份：四川、云南、贵州、西藏、广西。

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。

有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

　3.版标准答案B

　解析版答案C

　解析C项“有关食品安全的规定始于周代”的说法原文无据。

　考点定位此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

　二、古代诗文阅读(36分)

　(一)文言文阅读(19分)

　4.标准答案D

　解析D项对“著”的解释有误，在这里应是“登记、记载”之意。

　考点定位本题考点为理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

　5.标准答案C

　解析解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。于是据此理解断句。

　考点定位本题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

　6.标准答案B

　解析B项错误为：无中生有。

　考点定位此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

　7.版标准答案

　(1)淳安公主受赐田地有三百顷，又想强夺任丘民众的产业，因韩文尽力相争才停止。

　解析版答案

　(1)淳安公主有三百顷皇上赏赐的田地，又想夺取任丘老百姓的产业，韩文竭力抗争才让这事停止下来。(关键词：赐、复、民业、力争各1分，句意1分)

　版标准答案

　(2)当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏，皇上惊哭不食，刘瑾等人大为恐惧。

　解析版答案

　(2)韩文立即偕同各位大臣匍匐在金銮宝殿给皇帝上书，奏章递入皇宫，皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭，刘瑾等人十分恐惧。(关键词：偕、伏阙、入、不食各1分，句意1分)

　解析翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译(某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译)，注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。

　考点定位此题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

　(二)古代诗歌阅读(11分)

　8.(5分)版标准答案

　诗人是用衬托的方法来表现盛情的。诗人虽然到处漂泊，但好象对此并不在意，认为这是“等闲”之事;而客中一觉梦醒，思家乡、念亲人的惆怅之情不禁油然而生。

　解析版答案

　韦庄在诗中用虚实相生的方法来表现自己的感情。诗的首联先写“实”，写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒;诗的第二联写“虚”，虚写自己的 “灯前一觉”所做的梦。这“梦”是“江南梦”，即思家梦。诗人将离家的苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用“山月斜”映衬自己的“惆怅”和孤独，“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无遗。

　解析解答此题，要学会运用一些赏析诗词的术语来概括，比如，对抒情诗，有情景交融、借景抒情、触景生情、融情于景等;对说理诗，有托物言志、寓理于物等。其他还有动静结合、有声有色等。

　考点定位此题考点为鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

　9.(6分)版标准答案

　韦诗中“灯前”表现了诗人旅途漂泊中的凄清、失神、怅惘之情;郭诗中“灯前”表现了诗人住宿在渔家所感到的温暖、愉悦之情。

　解析版答案

　虽然两首诗都写到“灯前”，但是，这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的“灯前”透露出诗人的孤独与无奈。郭诗的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容，用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美。

　解析解答此题，要注意到，虽然题目只是问的两个“灯前”所表达的不同意思，答题时必须紧扣这个基调。

　考点定位此题考点为评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

　(二)名篇名句默写(6分)

　10.(6分)标准答案

　(1)朝菌不知晦朔　蟪蛄不知春秋

　(2)长风破浪会有时　直挂云帆济沧海

　(3)轴 轳 千里 旌旗蔽空

　解析考点定位此题考点为默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。要答好此类题，平时就要注意积累。只有弄懂意思才有利于记住字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意。本题的重点字如：朝菌、晦朔、蟪蛄、长、轴 轳 等。

　乙 选考题

　三、文学类文本阅读(25分)

　11. (1)标准答案答C给3分，答A给2分，答E给1分，答B、D不给分。

　解析解答本题，要注意分析各选项表述，从各选项关于小说主题、人物性格、修辞手法和表达技巧的方面的表述中发现问题。题中，B项错误在于：“对比”的说法不正确。D项所举的例子不能证明“地方色彩”。E所举之例不能证明“有现代意识”。

　考点定位体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

　(2)小说以“鞋”为中心叙事写人，这样处理有什么好处?请简要分析。(6分)

　版标准答案

　①做鞋是当时当地的规矩，这样的故事既有生活气息，又有时代特点;

　②以鞋为线索，可以使故事情节更集中、紧凑;

　③鞋是情感的寄托物，有助于主人公内在情感与深层心理的发掘与表现。

　解析版答案

　①以鞋为纽带可以传递主人公守明的深情与期盼，有利于开展故事情节。

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