2016年全国高考语文,2016高考语文考什么

1.2016年山东高考语文作文备好的行囊怎么写

2.2016山东高考语文作文是什么意思

3.高考语文默写占多少分数

4.2016年语文高考卷二任务驱动型作文范文

山东省高考用全国卷“3+X”模式；“3”指“语文、数学、外语”，“X”指由指学生根据自己的意愿，自主从文科综合（涵盖政治、历史、地理）和理科综合（涵盖物理、化学、生物）2个综合科中选择一个考试科目。此方案是目前全国应用最广，最成熟的，最被人们接受的。总分750分（语文150分，数学150分，外语150分，文科综合/理科综合300分）。

2016年山东高考考试科目及分值

一、考试科目

文史类考生考语文、数学1（适用于文史方向）、外语、综合1（包括政治、历史、地理）；理工类考生考语文、数学2（适用于理工方向）、外语、综合2（包括物理、化学、生物）。

二、考试科目分值

语文、数学、外语试题满分各为150分；综合1和综合2试题满分各为300分；各科累计总成绩满分为750分。

语文、数学由山东省自行命题，外语（含英语、俄语、日语、法语、德语、西班牙语）、综合1、综合2由教育部命题。命题依据教育部公布的《2016年普通高等学校招生全国统一考试大纲》和山东省教育招生考试院公布的《2016年普通高等学校招生全国统一考试（夏季高考）山东卷考试说明》进行。

三、外语口试

报考外语或有外语口试要求专业的考生须参加外语口试。外语口试工作由各市招生考试机构负责组织，口试内容与时间由各市自行确定。口试成绩须于7月3日前报送省教育招生考试院。

四、考试时间

于2016年6月7日至8日进行。

2016年山东高考语文作文备好的行囊怎么写

六、写作（60分）

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关部分发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容急含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

2016山东高考语文作文是什么意思

山东2016夏季高考考试科目为语文，作文仍延续去年的材料作文形式，主要的话题是人生旅行中的行囊。山东省实验中学语文老师吉林絮表示：“行囊中有很多东西，在收拾东西的时候发现有些东西已经准备好了但是没有用，有些东西没有准备却用得到，有些东西可能伴随我们的一生。” 今年作文审题立意不易跑偏，考生可以选择的写作方向很多，但从另一个角度说，这样看似简单的题目，更考验考生的立意角度和思维深度。一名考生告诉记者，“我写的就是要准备好自己真正需要的，陪伴自己走这一生。有的东西是能一直伴随自己去远方的，我是从这一方面写的。” 对于今年的语文作文题目我们该如何理解呢？山东省实验中学语文老师吉林絮认为这个话题在形式上界定为哲理性话题，重点是探讨“人生行囊中的东西”这个比喻到底是什么。他说，“行囊中的东西可以务实，也可以务虚。务实可以是我们学到的很多知识、技能。还有务虚的层面，可能有些同学就会想到的，人生中需要一颗诗心、诗意的情怀、从容淡定的心态、还有理想、信仰之类的，这是务虚的层面。行文的过程中我认为要特别注意行文的思辨型，有用、无用是可以相互转化的。” 青岛九中高三年级语文教师马晓博认为“舍与得”、“机会留给有准备的人”、“学会放弃”等等都是不错的写作角度。“今年的题还是比较平和的。考查的还是一贯体现的对于学生人生观、态度观的塑造。题目对学生来说不难。立意方面的话，其实人生旅途当中你所看重的个人的一些精神品质啊都可以选，对考生而言审题没有难度。

高考语文默写占多少分数

试卷

山东卷

题目

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求：1）选准角度，自定立意；2）自拟题目；3）除诗歌外，文体不限；4）文体特征鲜明。

形式

材料作文

主题

成功需要具备的条件

材料分析

行囊已经备好，开始一段新的旅程。这里的“旅程”可指具体的出行，更可指人生中的前行。路途漫漫，指代“漫漫人生路”。接下来谈及的“很快用到的”“暂时用不上的”“想用而未曾准备的”“一直陪伴我们走向远方的“均可指代人所具备的素质，如“坚持”“勤奋”“目标”“把握细节”“创新”等特征。

2016年语文高考卷二任务驱动型作文范文

高考语文默写分数占6分，一般是8选6.有两句是课外名句，其他4句都是课内或者初中学过的。

在这里附上2016届高考全国卷语文必备篇目64篇

1.《论语》

2.《鱼我所欲也》

3.《生于忧患死于安乐》孟子

4.《曹刿论战》左传

5.《邹忌讽齐王纳谏》战国策

6.《前出师表》诸葛亮

7.《桃花源记》陶渊明

8.《三峡》郦道元

9.《马说》韩愈

10.《陋室铭》刘禹锡

11.《小石潭记》柳宗元

12.《岳阳楼记》范仲淹

13.《醉翁亭记》欧阳修

14.《爱莲说》周敦颐

15.《记承天寺夜游》苏轼

16.《送东阳马生序》宋濂

17、《关睢》诗经

18《蒹葭》诗经

19.《观沧海》曹操

20.《饮酒》陶渊明

21.《送杜少府之任蜀州》王勃

22.次北固山下》王湾

23.《使至塞上》王维

24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

25.《行路难》李白

26.《望岳》杜甫

27.《春望》杜甫

28.《茅屋为秋风所破歌》杜甫

29.《白雪歌送武判官归京》岑参

30.《早春呈水部张十八员外》韩愈

31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

32.《观刈麦》白居易

33.《钱塘湖春行》白居易

34.《雁门太守行》李贺

35.《赤壁》杜牧

36.《泊秦淮》杜牧

37.《夜雨寄北》李商隐

38.《无题》李商隐

39.《相间欢》李虞

40.《渔家傲》范仲淹

41.《浣溪沙》晏殊

42.《登飞来峰》王安石

43.《江城子》乙卯正月二十夜记梦苏轼

44.《水调歌头》苏轼

45.《游山西村》陆游

46.《破阵子》辛弃疾

47.《过零丁洋》文天祥

48.《天净沙~秋思》马致远

49.《山坡羊(潼关怀古)》张养浩

50.《己亥杂诗》龚自珍二高考古诗文背诵篇目（高中14篇）1.《劝学》荀子2.《逍遥游》庄子3.《师说》韩愈4.<</span>阿房宫赋》杜牧5.《赤壁赋》苏轼6.《氓》诗经7.《离骚》屈原8.《蜀道难》李白9.《登高》杜甫10.《琵琶行》白居易11.《锦瑟》李商隐12.《虞美人》李煜13.《念奴娇.赤壁怀古》苏轼14.《永遇.京口北固亭怀古》辛弃疾

任务驱动型作文例文

任务驱动型作文例文

1、92岁的离休教师彭秀兰的去世，令瑞安市无数人垂泪感念。这位仅有一个外孙存世的老人，一生致力慈善，先后捐款50多万用于资助失学儿童。她的外孙说，当自己大学毕业后，外婆就对他说：“你已经有了养活自己的能力，现在我要将一切还给人民。”

对此，有人评论说老人太傻，该多留点钱给外孙。有人说老人令人尊敬，需要弘扬这种无私精神。也有人对媒体报道老人提出质疑，认为她只不过是做了力所能及的事情。还有人对老人善意的捐款能否用到实处产生质疑……

对于这件事，你是如何看的？请结合材料，谈谈你的看法。

要求：选好角度，自定立意，文体特征鲜明。

无法理解时仍请为善行点赞

92岁的彭秀兰女士离去了，留下的是捐款50多万的善行。一时间，膜拜者有之，感念者有之，却也不乏质疑之声：老人是不是太傻了？显然，老人不仅不傻，傻的应该是无法理解她，还非要以小人之心度君子之腹的人们。我认为，无论对一件善行是否理解，表示尊重才是我们首先应该做的。

人生的追求本就有高下之分。高者，置公于私之前，置人于己之先，置家国于私欲之上，置世人于心田之间。而低者，往往着眼于自己利益和自身欲望的不断满足，鲜能顾及他人。事实上，境界低者为多数，也正因为如此，无私的奉献成为令人膜拜的高尚精神，而非均能践行的行为准则。

然而，这并不意味着彭秀兰女士的行为不应被膜拜。境界达不到实属正常，毕竟美德无法强迫。然而，对高境界的人表示尊敬，承认其善行的意义，却是一种基本的对他人的尊重。这即是说理解不了并不是你的错，妄加揣测却不应该。有人质疑老人，认为她只不过做了力所能及的事情。此言差矣，老人一生为人师表，50余万对她而言并不是小的数目，彭秀兰女士是尽自己的最大努力去帮助失学儿童，因为她明白教育对一个孩子前途的意义。而质疑者，并不明白，也不理解。

高尚的道德虽然稀少，但并不因此而褪色，反倒如黑夜中的烛光，总能驱散部分黑暗。近年来，见诸报端的大善之行不在少数。这其中，不乏常人难以理解之举：汲汲点滴财物者，永远不能理解扎克伯格捐献99%财产的初衷；抱怨于生活贫困者，永远不能体会白芳礼蹬车数十载资助贫困学生的淡然；自私自利者，绝对不会明白“最美司机”吴斌临终前急停车辆的负责……我理解他们的无法理解，但请对此表示尊敬。

子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”实际正是这样，只要我们将“善”置于高处，终会有更多人愿意仰望。将行善者放在模范的位置上，会带动更多的人乐于做力所能及的善事。

反之，若是总以质疑的目光去看待可能暂时无法理解的善行，而不去思考如何以一己之力改变，又如何促进整体风气的改变？

当面对一件高尚到令人惊异的善举时，请别忙着用消极、质疑的眼光去看待，不妨设身处地，多从受助者的角度去看整个善行的意义。也别想象自己是站在道德的制高点去俯视，且先为善行点赞，并加入“力所能及”的行列。

护好善意的火种

一位平凡的老人，能够无私地将自己的积蓄捐助失学儿童，而且是常年如此。彭秀兰老人身上体现的是令人尊敬的无私与高尚。她让我想起孟子的一句话：“人皆可以为尧舜。”她的捐献中包含着浓浓的善意和温暖，如寒冷荒原中的火种一样珍贵。

彭秀兰老人的行为会引起质疑，恰恰说明在精致的利己主义泛滥的当下，这种善意的稀缺和珍贵。当人们更多地关注购买多大的房子、拥有多少的存款时，有多少人还会将目光投向生活在社会底层的人们？尤其是在捐赠制度有待完善，过程仍需透明的现实情况下，多少手捧爱心而来的人会因此寒心、却步？

所幸还有彭秀兰这样的人坚持着，而她的出发点又是那样的单纯：“要将一切还给人民”。彭秀兰没有忘记，是人民的纳税支付了她的工资，是人民的力量将她从苦难中最初解放，是人民的支持让她有了安稳的生活。而许多人，尤其是官员，常常忘了这一点。当他们面对人民的呼声装聋作哑时，当他们肆无忌惮使用人民赋予的权力时，他们应该在彭秀兰老人面前感到惭愧，他们显然忘了“人民”是社会的基石。

更多的时候，不仅是高居人民之上的人们，普通人也可能忘记，每个人的相互联系，才组成了“人民”的概念，对于真善美的追求，应该是“人民”的基本诉求。最近一些大师级人物的离去引起一次次追思的热潮。梅葆玖、陈忠实、杨绛……他们的离去引发许多人自发的悼念，这并不仅仅是一种跟风，我认为这更多的体现出人们对于随大师们而去的精神的追求，是对当下现实不满的质疑，是带着遗憾发出的追问。

在怀疑和担忧中，所幸还有彭秀兰老人的存在，还有“最美教师”“最美司机”“最美医生”的存在。他们都来自“人民”这个光荣的群体，他们代表着高尚和普通的完美结合。作为既是旁观者，亦是参与者的我们，应对他们给予更多的称赞和支持。当然，对比先进国家，我国的慈善制度不够完善，所以才会有人质疑老人的捐赠能否落到实处，这些，的确需要改进。

总之，护好善意的火种，不忘将它传递，是每个人的责任，也是对彭秀兰老人精神的最好继承。

2、几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

老师点评

王兆芳：本文时时在比较中表达观点，且并不贬抑其它，而是概括出各自特点，表达“我赏”“我敬”与“我选择”的不同态度，具备了“任务驱动”型作文所要求的针对性论说的特点，显得鲜明而得体。语言简洁，材料有效，层次清晰，收尾有力有味，不错！