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孙姓高考状元_高考状元孙浩宇

tamoadmin 2024-06-19 人已围观

简介1.中国历史上总共有多少位状元？2.中国历史上的状元3.古代的状元和现在的博士哪个比较高杆4.孙姓家谱的名人5.我国古代曾出现过哪些状元，他们当中最有名的是哪几个人？6.高考状元奋斗成功的励志故事7.令我印象深刻的一个人作文500字第一章? 神童降世在寿州，四顶山庙会还愿道光九年，安徽寿春古城有一个姓孙的人家，喜得一男孩，那天阳光明媚，万里无云，全家无不高兴，其父决定在城北八公山南麓四顶山奶奶庙

1.中国历史上总共有多少位状元？

2.中国历史上的状元

3.古代的状元和现在的博士哪个比较高杆

4.孙姓家谱的名人

5.我国古代曾出现过哪些状元，他们当中最有名的是哪几个人？

6.高考状元奋斗成功的励志故事

7.令我印象深刻的一个人作文500字

孙姓高考状元_高考状元孙浩宇

第一章? 神童降世在寿州，四顶山庙会还愿

道光九年，安徽寿春古城有一个姓孙的人家，喜得一男孩，那天阳光明媚，万里无云，全家无不高兴，其父决定在城北八公山南麓四顶山奶奶庙庙会的时候要去祭拜还愿。

寿州孙姓，自始祖孙鉴、孙铠两公由鲁迁寿，历时五个世纪之久。数百年来，诗礼传家，耕读为本。

　座落在寿县双桥镇孙厂的孙氏祠堂，始建于清乾隆年间。

　孙氏祠堂主要用于族人陈列先祖的牌位祭祀用和办学教育孙氏子弟，是孙氏族人慎终追远，水源木本，纪念先人的一个集聚地。

　再来说说四顶山，传说很久以前，一位**回位于河南固始县的娘家时，途径四顶山，听见有孩童在呼叫救命。**寻声找去，发现是一只恶狼在扑向一个孩童，千钧一发之际，**飞身上前，拔出腰间佩剑，救下孩童，又将恶狼毙命。乡亲们闻讯赶来，感谢恩人，**安慰好孩童，将他交于家人，便继续赶路。人们在草丛边发现有一只绣鞋，猜想是方才与恶狼打斗时，恩人留下的。为了纪念这位侠义女子，大家共同努力，在四顶山山顶建起一座庙宇，殿内塑起一座慈眉善目的神像，并将这只绣鞋埋于庙宇之下。这庙，就是四顶山奶奶庙。

　奶奶庙又叫碧霞元君祠，碧霞元君，是道教中著名的为百姓赐福，消灾避难的神，在民间极有影响，我们寿县人最熟悉的故事还有碧霞元君巧用绣鞋夺道场。这些故事，为四顶山增加了神秘的色彩，也因为所求灵验，让这里香火旺盛，每到三月十五，方圆百里的善男信女总会上山请愿，求财、求运、求子。

　一场盛会

　四顶山奶奶庙求子最为灵验，这种祭拜，也有着其特有的仪式感。去奶奶庙求子又称“抱娃娃”，有求子愿望的，可以带着泥塑的娃娃，和请愿的香火去奶奶庙许愿。而来年，愿望成真了的话，同样要去“还愿”。“还愿”也一样隆重，由许愿的人抱着泥塑的“娃娃”，身披红绸，头打红伞，一路敲锣打鼓上山。娃娃到了大殿后会发给前来许愿求子的人们，有幸抢到“娃娃”的，也会愿望成真。

　以往每到三月十二号左右，周边的商贩们总会瞅好位置，摆摊设点，三月十四日晚，是庙会的高潮，因为传说三月十五号凌晨的香火最灵验。而神奇的是，三月十五号的晚上，总会下雨。寿县人称之为“洗山雨”，游人的到来，香火的旺盛，都在这场雨后，恢复平静。

　这孩子生来就聪明，儿童时期很聪明，读书很认真，他自幼饱读诗书，考中秀才后，加紧准备赴安庆参加的乡试，他决定走陆路，骑马前行，跨上高头大马，出南门往南门，向南飞驰，出了南门寿县人讲了奇怪的笑话，过了九里沟，就是九龙集、窑口集，堰口集，保义，十字路。有个笑话说：“有个人九龙集买了小笼包，窑口集咬了一口，堰口集咽下去了，到了保义吃饱了，到了十字路……”马儿一路飞奔，到了瓦埠湖边上，需要过河，远处有个船家。一路辛苦劳顿，上了船拿出干粮来，除了面饼，还有个点心这个点心在寿州家喻户晓，名字叫做“大救驾”，说到这个点心来历就很大了。

　公元956年，后周世宗征淮南，命大将赵匡胤率兵急攻南唐（今日的寿州）。南唐守军誓死抵抗，战斗激烈，赵匡胤久攻不下，差点儿误了军机。

　历经整九个月的围城之战，赵匡胤终于打进了寿州。由于操劳过度，赵匡胤一连数日，水米难进，急坏了全军将士。

　这时军中一位厨师，向寿州有经验的厨师请教后，采用优质的面粉、白糖、猪油、香油、青红丝、桔饼、核桃仁作主料，精心制作成带馅的圆形点心，送进帅府。

　赵匡胤只觉一股香气袭来，再看桌上摆着的点心形状美观，不觉心动。他拿起一只放进嘴里，只觉香酥脆甜十分可口。

　再仔细看那馅心，有如白云伴着彩虹一般美丽清爽，于是一连吃了许多，身子顿觉增加了力气。

　此后，他连续吃了几次，很快恢复了健康，还率领军队又连续打了几个大胜仗。后来，赵匡胤当上了大宋朝的开国皇帝，不时谈起南唐一战，对在寿州吃的点心总有念念不忘之意。

　他曾对部下说：“那次鞍马之劳，战后之疾，多亏它从中救驾呢。”于是便叫这种糕点为“大救驾”。

　“大救驾”是寿州历史悠久的美味名点。相传赵匡胤在攻打南唐时疲劳过度，茶饭不思。

　有个厨师用上好的白面、白糖、香油、青红丝、核桃仁等材料做了点心，这种点心的外皮有数道花酥层层叠起，金丝条条分明，中间如急流旋涡状，因用油煎炸，色泽金黄，香味扑鼻。赵匡胤品尝后觉得酥脆甜香，食欲大增。他做了皇帝后，想起南唐之战和这种糕点，说：“那次鞍马之劳，战后之疾，多亏这种糕点从中救驾。”于是人们便叫这种糕点为“大救驾”。“大救驾”驰名淮河南北，外地来客慕名品尝，当地人们也常以此馈赠亲友，颇受欢迎。孙家鼐赠给摆渡人一块，船家表示感谢不尽。过河住进一家客栈，这是寿州府到六安府的官道，路途遥远，客栈比较简陋，确也干净。

　上了卤肉和炒菜，烫了一壶酒，边吃边打量这个店家，“此路人烟稀少，店老板为何在此处开店呢？”“哎，没办法家中父亲染病，卧床不起，需要照料，我们就是这附近村庄里的，开个小店维持生计罢了呀！”

　听完此言，不禁感叹，百姓实属不易，待高中之后必为国为民分忧。

　过庐州府，走到桐城，路边茶摊，口渴难忍，坐下来想喝口凉茶再走，不料隔壁正在议论桐城的故事。

　这是一则发生在清代康熙年间，桐城境内的一桩脍炙人口的民间故事。

　隔壁四人边喝茶边吃瓜子，其中一人道：康熙年间，大学士张英的府邸与吴姓相邻。

　吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，县官欲偏袒相府，但又难以定夺，连称凭相爷作主。

　相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。

　这是家喻户晓的故事，如今真的走到了这里。不禁感慨先人气度不凡，我等后人共勉。到了安庆，安庆可是个好地方，南接长江北控江淮，四周山峦叠嶂，古代兵家必争之地。

中国历史上总共有多少位状元？

中国状元文化博物馆来济宁市（曲阜）安家已大半年了，虽然馆址毗邻孔府，但并没有引来众多观瞻的脚步。据执掌博物馆的刘晓介绍，他是怀揣着热切的希望从外地到曲阜这块文化宝地来的。他觉得作为历史文化的一个侧面状元文化，应该与儒家文化相映成辉，相谐成趣，相得益彰。日前，记者应邀来到曲阜，对这所新兴文化馆藏进行了探访。

独特的文化价值

这座博物馆它坐落在孔府后门，后作街东首。展览馆面积约1000平方米，共分为“梅花香自苦寒来”、“一日看尽长安花”、“孔圣千秋状元师”、“飞入寻常百姓家”等四个展区，陈列珍贵文物千余件。而给记者留下深刻印象的是四件镇馆之宝。

第一展厅内，有一块宽71厘米，长171厘米，底板由松木制作的古匾，乃明代披灰工艺，整体呈暗枣红色，上有两行墨字，上款为“太子少保吏部尚书兼东阁大学士夏寅书”，下款是“大名天顺丁丑科黎淳进士方中”，这件古匾距今已有550年的历史。博物馆馆长刘晓解释说，黎淳其实是该榜状元，之所以获进士匾，是因明朝初期，官方并没有将“状元”作为殿试第一名的专称，迄今为止，我国尚未发现第二块与之类似的古匾，堪称国宝。清同治七年洪钧的状元及第匾、光绪三十年朱汝珍的榜眼及第匾、乾隆五十四年刘凤诰的探花及第匾，也极具重要文化价值。状元、榜眼、探花就是殿试的冠军、亚军、季军，合成“三鼎甲”。洪钧的状元及第匾，本来悬挂在苏州洪钧的“状元府”门上，*时不知去向。再次出现的时候，已经在日本东京了，馆长刘晓在当地华侨和留学生的帮助下，花费了5万美金把这件国宝抢救回来。

另有18幅古代状元的文物书画，也让记者感慨不已：能将所有出过状元的省份的状元手笔真迹全部保留至此，足能说明该博物馆的分量。

还有一件是清洪熙帝的圣旨。因为他在位时间极短，他的墨迹也就最难得，圣旨能够流传到民间，就更是稀奇罕见。这样的绝本，当然也堪为镇馆之宝了。

博物馆中，还陈列着陈豪家教图、童生试卷、乡试试卷、家族举人匾、乡试朱卷、考生使用的书篮、水壶、诰封夫人的贵族服饰、黄马褂、只有状元才能拥有的翰林院出入腰牌、六品凉帽，5厘米见方的、上刻506个字的朱柏庐治家记等。另外，还有纪晓岚赠予当时得中第11名进士的朱宠的一块用金箔所镶的匾额，匾上的“魁”字少了上面的一撇，据说与孔子不信鬼神的思想有关哩。

“将这些状元用过的东西和文物古迹展现出来，其实是对我们中华文物的一种保护，让人们真正了解‘状元’的含义。”博物馆馆长刘晓说，“将状元文化同孔子文化相结合向世人展现出来有其独特意义，因为究其根源，孔子文化才是状元文化的根。”

中国的状元与科考

我国封建社会科举考试制度自隋朝大业二年（606年）创始，至清朝光绪三十一年（1905年）结束，历时一千三百多年。这期间共产生状元504人，其中唐代139人，五代十国时期11人，宋代118人，元代32人，明朝90人，清朝114人。另外，辽、金两代也以名列榜首的进士为状元，辽有18人，金有15人。张献忠的大顺政权有状元l人，太平天国有状元14人。如将这些状元同唐、五代、宋、元、明、清的状元算在一起，则中国历代状元共有552人。

在我国，“状元”名称是从唐朝开始的。当时举人们到京师应礼部会考时，都必须先投状文，得第一名者为“状元”。“状”指“状文”，“元”指“第一”、“魁首”的意思。中国历第一个状元是唐高祖武德五年（662年）壬午科状元孙伏伽，最后一个状元是清朝光绪三十年（1904年）甲辰科的刘春霖。在这漫长的科举年代里，只有一些的状元为人们所熟知。如唐代的贺知章、王维、颜真卿，宋代的张孝祥、文天祥，明代的杨慎，清代的张謇等等。他们有的是实业家，有的是政治家，有的是军事家，还有的是文学家和艺术家。

状元中，在政治上影响的是宋朝的文天祥和清朝的翁同騄。文天祥21岁考中状元，后官至丞相。文天祥在宋被元灭后，继续组织武装抵抗，后被元朝俘虏，在狱中仍坚贞不屈，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，表现了崇高的民族气节，一直为人们所敬仰。翁同騄被人称为“变法状元”，对于中法战争和中日甲午战争，他都极力主张抗战，反对妥协投降，《马关条约》签定后，他当面斥责李鸿章是“中国头号卖国贼”。

考中状元非常之难。如宋朝每年约有四十万考生应试，40万人中出一个状元，这个状元可谓难得。状元中，还有“连中三元”，是指在乡试、会试、殿试中得第一名。据统计，一千多年的科举考试中，只出了17名“连中三元”的状元。

考中状元所得的官位并不高，一般只封一个六品或七品的官位，即使被皇帝看中，选为附马都尉，也不过是个三品官。

科举是中国古代重要的选官制度，也是人才擢升的主要途径。科举考试虽然包纳了一定的封建糟粕，但与以往的“世卿世禄”相比有了极大的进步。科举考试的出现，使社会各阶层人士，特别是下层文人，有进入仕途的机会，结束了魏晋以来世家大族的世袭垄断。开科考试从隋代首兴，到1904年盛行了1000多年，成为影响中国封建社会后期政治、经济以及社会风貌的重要人文基础。

历朝考试制度的实质是依照规定的考试形式与考试科目，在基本固定的时段与地域范围内，按照考生比例与成绩优劣，擢举一定数额人选。考试内容、形式和科目以儒家经典文献的释解、诗文写作、对国家大政的策问为主。在科举考试中获得进士乃至状元的文人，必须具有深厚的经学、文学功底，对国家大政、治国治民方略有敏锐观察力与独到见解。

科举考试的前提是教育。重视教育这一观念的形成与对教育的投资是需要一定的社会背景，地方社会政治、经济、习俗都与教育的成功与否有关。博物馆馆长刘晓说：“我们现在关注这些，就是关注文化与教育，就是让后人在借鉴历史的基础上，享受更先进的文化与更科学的教育。中国所有的博物馆都是为了展示古代工艺文明和技术文明，而状元博物馆以展示精神文明为目的。”

十年辛苦不寻常

说起状元文化博物馆，就不能不说馆长刘晓，正是由于他多年的心血，才浇开了这朵文化之花。从开始有意于状元文物的收藏，到如今的正式状元文化博物馆的开馆，刘晓走了13年不寻常的收藏之路，也尝遍了其中的酸辣苦甜。

刘晓其实并非济宁人，而是来自江苏省徐州。他因为出生于一个知识分子家庭，所以自幼喜爱与尊重文化，并且炼就了一双鉴赏古字画的慧眼。（他有一个，如果经他鉴定的字画，如果有赝品和假货，他就包赔2万元）。照这条道走下去，他是可以吃喝不愁，甚至发财致富的，但三代教师家庭这一文化背景，却让他念念不忘教育与文化，特别是对古代科考中的状元文化产生了兴趣。他认为，状元是古代教育的塔尖，是古代教育的典范，以此为切入点，便可以更透彻地认识古代教育文化，也可以给当代教育提供一些借鉴与启示。

刘晓是1987年高中毕业，高考时因数学与英语成绩稍差，与大学失之交臂。之后，在姥爷的指导下，搞书画鉴赏，收集了不少齐白石的画，这成为他后来事业发展之基。1993年开始收藏以来，他跑遍了大江南北，祖国各地。飞机票就用了一箱子，累计有数几万元之多。明代的黎淳状元匾，就是他在江西省买到的。那是2002年的春节，他带爱人和孩子去江西婺源旅游，在这个县城里，他逛卖旧书的书店，看中了书橱上面摆着的这块匾，便毫不犹豫地用一万元买了下来。等回家后，他查了明代进士题名录，方知：黎淳后来考中状元。这是中国独一无二一块匾牌。专家评估说，一千万，都值。

明代状元赵秉忠条屏，是一个朋友从北京嘉德公司购得，原为北京书画院院长陈半丁收藏，后被浙江的朋友收藏，刘晓得知后，非常想要，前后8次协商，于2000年购得，现已升值40万元。清官轿，原为洪钧做的，从洪钧后人处购得。前面谈到的洪钧的状元及第匾，也是刘晓费尽周折弄来的。

2000年适值全国允许个人建博物馆，建一个状元博物馆的念头，便在他心中悄然萌动了，他先用110多万，补充展台等装饰，又将价格1000万左右的展品从徐州运到曲阜。

随着文物收藏的渐多，刘晓在界内的名气也是越来越大了。有人要高价收购他的藏品，香港的朋友想用5000万元买下来博物馆；有的地方也想请他到当地建馆；但刘晓却最终选择了曲阜，选择了孔孟之乡这一古老而深厚的文化大地。刘晓说，状元文化的源头来自于教育，而教育的源头又来自于孔子，博物馆设在济宁的曲阜，才是真正找到了“家”。

安了这个文化之“家”，并准备大干一场的刘晓，其实还在辛苦着，面临着前所未有的困难和挑战。比如在经济上，博物馆每年20多万元的费用，怎样来补贴这些开支，刘晓只得通过别的产业去挣钱，否则难以为继。博物馆里很多物件都是无价之宝，“可是咱不能卖啊！”刘晓说。在全国所有的馆藏里，状元之物之多之丰，无出其右者，但他还是有一种“养在深闺人未识”的感觉，他想让更多的人知道，更多的人来看，从状元文化中获得教益与启迪。

中国历史上的状元

中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，则是屈指可数。据考证，自唐高祖武德五年(622年)的第一位科举状元孙伏伽开始，到清光绪三十年 (1904年)最后一位状元刘春霖止，在这1283年间，可考的榜数为745榜，共产生了592名状元(一说504人)，加上其他短命政权选考的状元以及各代的武状元，中国历史上总计可考的文武状元为777人。

中国古代社会，从庶民百姓到达官显贵，无一不坚定地认为：“书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。”读书的直接功利目的就是入仕。自孔老夫子起，“学而优则仕”成了亘古不变的知识分子的奋斗之路。因而，苦读寒窗数十年，为的就是金榜题名，为的就是以文入仕，为的就是跻身宦臣，光宗耀祖。状元及第，不但是天下读书人的毕生追求，而且在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。一旦殿试第一，马上就由吏部考试任其官位，或翰林院修撰，或著作郎、秘书郎，或掌修国史，或做天子侍讲，从此也就步入了凶险难卜的仕途，开始了宦海沉浮荣辱的漫漫人生。他们中的相当一部分人，老其一生，终于登上了显赫的高位。如唐代，姓名可考的状元147人，事迹可考者29人，其中就有5位宰相、8位尚书一级的官员(含次官)。而清代，114名状元中，官位累至一品尚书层次的达20人之多。可以说，在官场努力升职，成为状元这一群体实现人生价值的至上追求。

一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。宋代大文豪苏洵就曾发过“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。特别到了清代，考到白发满头仍然是个“童生” 的不乏其人。四五十岁中进士，人们并不觉得他年龄有多大，“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”，就是这一历史文化现象的生动写照。如宋代共产生了118个状元，据《中国状元全传》载，其中生卒年可考者51人，其中20岁—30岁中状元者37人，占72.5%，最小的18岁，50岁以上中状元者2人。清代共有状元114人，生卒年可考者54人，其中20岁—30岁中状元者19人，占35%，最小的21岁。50岁以上中状元者5人，最大的62岁。状元之路绝不易于巴蜀之道。

唐代，进士科考试主要是三场，其后各代基本沿用下来。一场是贴经，用现代的话说就是填空。主考官从诸子经书中选取一行，然后把其中的三个字贴盖住，让考生读出被贴的字是哪几个，其用意不过是考考生的背功，测试一下考生对经书的熟练程度。第二场考诗赋，每个考生作诗一首、赋一首，这一场极为重要。如唐开元二年(714年)赋试的试题叫《旗赋》，且规定必须以“风日云野，军国清肃”八字为韵。当朝状元李昂写了一篇27句327个字的赋，全文洋洋洒洒，文辞雄劲，用韵准确，在录取的27名进士中，名列第一。第三场考试策，就时务出个题目，让考生回答自己的见解，目的是想看看考生对治国方略的独到见解，以为国家选择治国平天下的英才。这三场考试都实行淘汰制，每场皆定去留。只要一场考不好，状元梦随之破灭。宋仁宗后，又对科考进行了修改，按策、赋、贴经、墨义的次序，让参试者并试四场，综合平衡后再定夺。考生考完后，由“读卷大臣”排出前十名，呈送皇上，最终由皇上根据个人评判圈定谁为“第一甲第一名”。所以说，能中状元者大多都是当朝才子。他们天资聪慧，勤奋好学，或有良好的文化氛围，或有独特的天赋异质，往往具有众人称颂的绝代才华。如明代状元杨慎，“幼警敏，十一岁能诗，十二岁拟作《古战场文》、《过秦论》”，十三岁诗名满京华，被诗坛领袖李东阳收为高足，十九岁中举人，二十四岁中状元，成为明代四川唯一的状元郎。

在这七百多位状元郎中，也不乏平庸之辈。为数不少的人高中状元后，一事无成。他们性格怪僻，饮酒成癖，穷困潦倒，暮年凄惨。唐代昭宗光化二年(899年)状元卢文焕，穷苦之极，连顿酒也喝不起，可谓够可怜的了。还有许多状元，为官一任，了无政绩，终生平平。更有甚者，投降叛军，诬陷谄媚，被史书称为“奸邪小人”。如投降金兵、助纣为虐的北宋状元莫俦。此等状元，无以入史，难留清名，可称状元中的不肖败类。

在状元科考中，有时也并非全凭真才实学，有的人就是靠走关系或是偶然原因高中状元的。唐代就有“许愿状元”牛锡庶、“自荐状元”尹枢、“相扑状元”王嗣宗等，从其绰号即可见其为人。状元裴思谦则更为恶劣，唐文宗开成二年(837年)，礼部侍郎高锴知贡举，主持科举考试。他标榜公正，宣言杜绝请托。裴思谦凭与赫赫有名的大宦官左神策军中尉仇士良的关系，要求高锴让他当状元。当时，文宗皇帝是个傀儡，仇士良权倾朝野，裴思谦怀揣仇士良的信，公然对高锴说：“裴秀才非状元不放。”高锴沉思良久，自知无力相抗，不然马上就会大祸临头，只好无可奈何地把裴思谦录为状元。天下，皇权旁落之时，貌似公正的科考常常难脱权宦重臣的掣肘，成为宫廷政治的玩偶，这不能不说是科考状元的悲哀。

历代状元中，大多出身名门望族。他们从小就处在优裕的家庭环境，既有重臣之后，又有名士之家。有的甚至是父子状元、祖孙状元、宰相子、尚书婿。父辈的荣耀和辉煌的地位为他们登上科考的顶峰奠定了坚实的基础。许多人就是靠名臣的举荐和培养，顺利圆了状元梦。但是，也有相当一部分状元出身寒门。他们全凭自己的才智成为一国学子之冠。特别是宋太祖，为了革除唐代权贵操纵科举、营私舞弊的沉疴，在科举中加强对权贵子弟的监督限制，有意选拔了一批平民子弟科举及第。如宋太宗太平兴国二年(977年)的状元吕蒙正，幼小时就被父亲赶出家门，随母流落龙门山，栖居山间石窟中。元代杂剧名家关汉卿的《吕蒙正风雪破窑记》，便是以吕蒙正的贫寒生活为素材创作的戏剧。孤贫寒酸的吕蒙正，依靠自己的天赋才智和刻苦学习，31岁大魁天下，42岁位居宰相。成为两朝辅弼，万众景仰。各朝历代，都有像吕蒙正这样的状元郎。他们成为庶民百姓通过科举之路出人头地的幸运骄子。

科举考试是封建统治者为国家选拔官吏的一条重要途径。当年，唐太宗李世民看见新科进士从考场中鱼贯而出时，高兴地说：“天下英雄尽入吾彀中矣!”一千多年来，科举制度选拔了一大批优秀的有真才实学的治国安邦人才，构成了统治集团从中央到地方官僚队伍的中坚支柱。但随之而来的则是一种历史奇观：状元们以文得名，而在文学艺术上有较高成就者了无几人，很少有人步入大家之列。他们身为状元，诗赋词文，无所不通，往往都有诗书传世，有的甚至著作等身。然而，其中的绝大多数人自高中之后，从此潜心仕途，无意文字，热衷于官场得意，专注于富贵得失，已经无心无力对文学艺术加以执著探索。700多位状元中，除杨慎、柳公权等几位获得较高的成就外，大多数人都文绩平平，难传千秋。状元难入大家之列，而大家又很难高中状元。唐宋两代265名状元中，苏轼等八大家，李白、杜甫等大诗人，无一人摘取状元挂冠。这一极为独特的历史文化现象，至今仍是困惑人们的古代文化之谜

○中国历史上第一个状元，是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。

○历代状元中，最为后世钦敬的民族英雄，是南宋宝四年(1256年) 丙辰科状元文天祥。他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。

○ 历代状元中，对中国政治局势起过重大影响和作用的，是清咸丰六年(1856 年) 丙辰科状元翁同龠禾。他一生两为帝师，在晚清帝、后两党之争中为帝党首领。甲午中日战争后，积极支持康有为变法主张，并密荐之于光绪皇帝，最终促成“戊戌变法”，使当时政局发生重大变化。

○历代状元中，唯一由状元而成为皇帝的，是西夏天庆十年(1203年) 癸亥科状元李遵顼。他是夏宗室齐王李彦宗之子，于天庆十年(1203 年) 参加西夏科举考试，廷试得中第一，成为状元。袭封齐王，又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年(1211 年) 发动宫廷政变，废夏襄宗自立，成为皇帝，是为夏神宗。

○历代状元中，有据可考最早在科举考试中连中“三元”的状元，是唐建中二年(781 年) 辛酉科状元崔元翰。他先后考中京兆府解头(解元) 、进士状头(状元) 、博学宏词科敕头、制科三等敕头。

○历代状元中，唯一由武状元而位至宰相者，是唐代开元初年武举高等(状元) 郭子仪。他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相。同时，他也是历代武状元中军功最为显著者。

○历代科举考试中，考中“三元”人数最多的是北宋，共有孙何、王曾、宋广羊、杨真宀、冯京、王岩叟等6人。

○历代状元中，官至宰相(含相当宰相的官职，如内阁首辅、大学士等) 人数最多的是明朝，共有胡广、商辂等17 人。

○历代状元中，诗、画成就最高的，是唐开元十九年(731 年) 辛未科状元王维。他是盛唐山水田园诗派杰出代表之一，其诗歌艺术被认为“自李(白) 杜(甫) 而下，当为第一”。其绘画被推为“南宗绘画之祖”，古代文人画亦自他而始。

○历代状元中，词作成就最高的，是南宋绍兴二十四年(1154 年)甲戌科状元张孝祥。其词追踪苏轼，气概凌云，具有深厚的爱国主义色彩，与张元干并称南宋初期词坛双璧，是伟大的爱国词人辛弃疾的先行者。

○历代状元中，书法成就最高的，是唐元和三年(808 年) 戊子科状元柳公权。他精于楷书，也擅长行草书，和唐代另一大书法家颜真卿并称“颜柳”; 历史上还把他和唐代欧阳询、颜真卿、元代赵孟兆页合称为我国“楷书四大家”。

○ 历代状元中，史学成就最高的，是五代时后汉乾?二年(949 年)己酉科状元王溥。他在唐代苏冕始创会要体的基础上，据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书，重加整理，撰成《唐会要》一百卷。后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。不仅史料丰富翔实，而且正式建立了会要体分类编纂的体例方法，为后世所仿效。这一贡献被《四库提要》称为“厥功甚伟”。

○历代状元中，著述最丰的，是明代正德六年(1511 年) 辛未科状元杨慎。他不仅工诗，而且能文、词和曲，并重视民间文学，是颇有成就的文学家和著名学者。其平生著述达四百余种，虽多散佚，仍留存一百多种;现存诗作二千三百首左右，著述之丰，明时推为第一

○ 历代状元中，植物学成就最高的，是清代嘉庆二十年(1817 年)丁丑科状元吴其氵睿。他一生历任多省巡抚，所至注意各地丰瘠与民生的关系，依据耳闻目见，绘图列说，并辑录古籍中有关植物文献，成《植物名实图考长编》二十二卷、《植物名实图考》三十八卷，?是我国19 世纪一部重要的植物学专著。

○历代状元中，最著名的思想家是南宋绍熙四年 (1193 年) 癸丑科状元陈亮。他提倡注重事业功利有补国计民生的“事功之学”。提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”的命题，和朱熹多次进行过义利、王霸关系的辩论。其学说独具体系，为永康学派的创始人。同时又是著名的文学家。

○历代状元中，最嗜饮茶并对我国茶道研究作出贡献的是唐代元和九年(814 年) 甲午科状元张又新。他所撰《煎茶水记》一卷，评论各种泉水煎茶之优劣，是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究著作。

○历代状元中，唯一出使过东欧国家的外交使臣，是清同治七年(1868 年) 戊辰科状元洪钧。他于光绪十三年(1887 年) 奉命出使俄、德、荷、奥诸国，任外交使臣三年。他利用西方资料撰著的《元史译文证补》，开创了利用西方著作、资料研究元史的新纪元。

○历代状元中，有据可考唯一被皇帝招为驸马的，是唐会昌二年(842 年) 壬戌科状元郑颢。他状元及第后七年，即大中三年(849 年) ,被宰相白敏中作为驸马人选推荐给唐宣宗，尚宣宗之女万寿公主。

○历代状元中，唯一在刚刚及第后即被皇帝下令处死的，是明洪武三十年(1397 年) 丁丑科南榜(或称春榜) 状元陈安阝。因该科殿试录取的都是南方士人，遭到北方士人不满。明太祖朱元璋疑录取有私，大为震怒，竟下令将主考官及陈安阝等人一并处死。

○中国历史上唯一的女状元，是太平天国癸好三年(清咸丰三年癸丑，1853 年) 女科状元傅善祥。

○中国历史上第一个以少数民族文字参加科举考试得中状元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真进士科(又称策论进士) 状元徒单镒，为女真族人。他参加科举考试是用女真文字。

○中国历史上最后一个状元，是清光绪三十年(1904 年) 甲辰科状元刘春霖。他状元及第次年，即光绪三十一年(1905 年) ,慈禧太后即下诏停止科举，他也因此成为中国历史上的末科状元。

○历代状元人数最多的是唐朝。自高祖武德五年(622 年) 壬午科，至哀帝(907 年) 丁卯科，285 年间，科举考试几乎每年一次，约产生状元270 人。在《登科记考》、《玉芝堂谈荟》等古籍中有名可考者，有140 余人。

○中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的省，是清代的江苏省。从顺治四年(1647 年) 丁亥科武进籍状元吕宫，到光绪二十年(1894年) 甲午科南通籍状元张謇，247 年间，共产生状元49 人。

○中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的府，是清代的苏州府，共有状元24 人。

○中国历史上，一朝之中在较短时间内产生状元人数最多的县，是南宋时期的永福县( 今福建永泰) 。自乾道二年(1166 年) 丙戌科，至乾道八年(1172 年)辰科，七年之间，连续产生萧国梁、郑侨、黄定3名状元。

○历史上产生兄弟状元人数最多的朝代是唐朝，共有张式(兄) 、张正甫(弟) 等兄弟状元19 人。

○历史上产生父子状元人数最多的朝代是北宋，共有张去华(父) 、张师德(子) 等父子状元6 人。

○历代兄弟状元中，其及第时间相距最短的，是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科状元孔纟熏(兄) 和唐乾符三年(876 年) 丙申科状元(弟)孔缄。兄弟二人状元及第的时间仅相隔三年。

○历代父子状元中，其及第时间相距最短的，是北宋开宝二年(969 年) 已巳科状元安德裕(父) 和北宋开宝五年(972 年) 壬申科状元安守亮(子) 。父子二个状元及第的时间仅相隔三年。

○历代状元中，最早开始从事实业活动并取得巨大成就的，是清光绪二十年(1894 年) 甲午科状元张謇。他于及第后次年(1895 年) 即从事实业活动，先后办起数十个企业及大批社会事业，影响遍及全国，被誉为“中国之大教育家、大实业家”。

○历代武状元中，唯一参加过两科考试，先中探花后又考中状元的，是清乾隆二十五年(1760 年) 庚辰武科状元马全。马全初名为马王泉，于乾隆十七年(1752 年) 曾参加一次武科进士考试，并在殿试中得中一甲三名(探花) 。后因在任职期间与同僚发生矛盾，被削夺官职。为洗刷耻辱，他更名为全，决意再次夺取功名，终于乾隆二十五年(1760年) 在武科进士殿试中得中状元。

我就知道这些啦，谢谢。。

古代的状元和现在的博士哪个比较高杆

高考状元，一般指的是在高考中第一名的学生，按地区的划分就有了全国高考状元，全省高考状元或者全市高考状元。按照文理科划分，就有了理科状元、文科状元。还有其他划分方式，但不管怎样分，状元都是指第一名的学生。

现代中国目前还没有出现过高考满分状元，因为考的科目那么多，状元是门门都厉害，但也不能门门都满分啊。

在历史上最厉害的莫过于连中三元，连中三元一词来源于中国古代的科举考试制度。

以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中这后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡生，第一名是“会元”；殿试则在皇上的金銮殿举行，皇帝亲自主持赴考者是贡生，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。能够从解元到会元再到状元就叫连中三元。

中国两千多年的古代科举制度中，只有17人能够连中三元，他们是：

唐朝的张又新、准元翰；

宋朝的孙何、王曾、宋庠、杨置、王若叟、冯京；

金朝的孟宋献；

元朝的王崇哲；

明朝的黄观、商辂；

清朝的钱檠、陈继昌和戴衢亨。

这些都是人中龙啊，几千年历史多少人啊，就出了这几个。但历史又一次证明，读书厉害未必成就就大。以上同志也是很有成就的，但和没有连中三元的状元相比，就不那么为人所熟知了，现在我就把其他状元的具体情况罗列下来，供你参考：

其他状元具体情况如下：

○中国历史上第一个状元，是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。

○历代状元中，最为后世钦敬的民族英雄，是南宋宝四年(1256年) 丙辰科状元文天祥。他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。

○历代科举考试中，考中“三元”人数最多的是北宋，共有孙何、王曾、宋广羊、杨真宀、冯京、王岩叟等6人。

○历代状元中，官至宰相(含相当宰相的官职，如内阁首辅、大学士等) 人数最多的是明朝，共有胡广、商辂等17 人。

○中国历史上唯一的女状元，是太平天国癸好三年(清咸丰三年癸丑，1853 年) 女科状元傅善祥。

○中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的府，是清代的苏州府，共有状元24 人。

○历史上产生兄弟状元人数最多的朝代是唐朝，共有张式(兄) 、张正甫(弟) 等兄弟状元19 人。

○历史上产生父子状元人数最多的朝代是北宋，共有张去华(父) 、张师德(子) 等父子状元6 人。

孙姓家谱的名人

状元是科举制度中的最高荣誉，是在最后一关考试（唐朝时的省试，宋以后的殿试）中，得到进士第一名的名称。状元亦称鼎元、殿元。另外武举中的第一名，称为武状元。中国乃至东亚科举史上的第一位状元是孙伏伽（一说651年的颜康成）。[1]状元这名称跟榜眼、探花一样，其实都是社会上习惯使用的称呼。在公家正式发布的“金榜”之上，只会称状元为“一甲第一名”。榜眼则“一甲第二名”，探花是“一甲第三名”。

中国历史上第一个状元为唐朝武德五年（622年）的状元孙伏伽。最后一个状元为清朝光绪三十年（1904年）状元刘春霖，1300年来共计状元504人（若包括辽朝18人、金朝15人、大西国（张献忠）1人、太平天国14人，共计552人）。中国现存最早的状元卷《明朝赵秉忠殿试状元卷》。

中国史上很多杰出的政治家、文学家很多都是进士出身，却多半不是状元。在理论上，状元应是在殿试中考对策表现最出色的，但很多时候并非如此。宋代以后，定殿试名次的权力在皇帝手上。但定出谁是状元，却不一定全以考生作答的内容作准则。历史上经常有因为考生的外貌、本名、籍贯等等因素改变金榜的排名。清朝皇帝更习惯以试卷的书法优劣定出高下，对策的内容反而成为了其次。（参看以名取人）

受到传奇与小说的影响，民间通常认为只要考上了状元，就会迎娶公主成为驸马，实际上，既是状元又是驸马的只有一人，就是唐朝会昌二年的状元郑颢。

如今，中国大陆会称在高等学校招考中，在所在的省份取得文科或理科第一的学生为高考状元。香港亦有称中学会考九科优等或十科优等者为“九优状元”或“十优状元”。在台湾也会称公务员高等考试、普通考试或是大学指定科目考试、学科能力测验、四技二专统一入学测验、国中基测等测验之榜首为状元。

博士是教育机构授予的最高一级学位。如某科系哲学博士（PhD），理学博士（DSc／ScD）, 文学博士（DLitt），教育博士（EdD）。日常生活中也只有博士学位会特别与姓氏结合被尊称为某某博士。而博士英文同医生一样是Doctor。

中文“博士”一词的由来

中国古代指专门精通某一门学问或传授经学的官名。秦朝有诸子、诗赋等博士，汉朝有五经博士。唐朝有太学博士、太医博士、律学博士等，都是教授官。明清时，仍然设有此官职，只是稍有不同。明朝的宋濂《送东阳马生序》中说：“有司业、博士为之师。”

中国古代指博学多才，通晓古今的人。中国古代对有某种技艺或从事某种专业的人的尊称，犹如后世的师傅。如唐朝人称陆羽为茶博士，后来对卖茶的伙计就称为茶博士。又称卖酒的人为酒博士，磨工为磨博士。明朝黄省曾《吴风录》上说：至今称呼椎油作面佣夫皆为博士。

名称差异

英国牛津大学、约克大学及索塞克斯（Sussex）大学、苏格兰圣安德鲁大学及一部份欧洲地区之哲学博士简称为“DPhil”，而非北美及英联邦国家常用“PhD”。

我国古代曾出现过哪些状元，他们当中最有名的是哪几个人？

孙叔敖，春秋时楚国人，蒍氏。名敖，字叔孙，一字艾猎。辅佐楚庄王称霸，功绩显著。主持修建中国古代最早的水利工程，对当时农业经济发展起到相当作用。

立于公元 16年的孙叔敖碑，记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况，共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面，可以确认这是目前所发现的最早的孙氏家谱。据《三国会要·职官》载，孙吴政权设立过宗正卿，掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今，仅能从当时的史书上见其名而已。

孙武，春秋末期军事家。齐国人。籍贯、字号均不详。他曾以《兵法》十三篇，见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。他主张改革以图强，认为当时晋国六卿所进行土地制度之改革，其中亩大而税轻者可以成功（此见山东临沂县银雀山西汉墓出土竹简《孙子兵法吴问》）。他认为：“兵者国之大事”（《孙子兵法·计篇》），指出“知己知彼，百战不殆”（《孙子兵法·谋攻》》）由此可知，他注重了解情况，全面分析敌我形势，如：众寡、强弱、虚实，攻守、进退等矛盾之双方，并通过对战争客观形势之认识和掌握以克敌制胜。他还提出：“兵无常势，水无常形，能固敌变化而取胜者，谓之神”（《虚实篇》）。强调战略战术上之“奇正相生”和“机动灵活”之运用。他这一思想有丰富朴素的唯物主义和辩法的因素。著有《孙子兵法》，是为中国历史最早而又最杰出之兵法。

孙膑，战国时兵家。齐国阿（今山东阳谷东北）人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法。后庞涓仕魏，仕魏惠王将，忌其才能，将他骗至魏国，处以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。齐国使者至魏，他阴见齐使，由齐使秘密载回齐，经田忌推荐，齐威王任为军师。先后两次设计大败魏军于桂陵和马陵，终使庞涓兵败自杀。著有《孙膑兵法》。

孙炎，三国魏经学家、训诂学家。字叔然，乐安（今山东博兴）人，郑玄弟子，当时称为“东州大儒”。撰《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。著有《尔雅音义》，用反切注音，反切从此盛行。

孙坚（155-191），东汉将领。三国吴郡富春（今浙江富阳）人。字文台。少为郡县吏，中平元年从朱儁镇压黄巾起义军。四年任长沙太守。初平二年率军击刘表，为表将黄祖射死。次子孙权称帝，追尊为武烈皇帝。

孙策（175-200），三国割据者。吴郡富春人。字伯符，孙坚子。兴平二年率军渡江，削平当地割据势力，在江东建立孙氏政权。曹操任为讨逆将军，封吴侯。建安五年遇刺死。弟孙权称帝，追尊为长沙桓王。

孙权（182-252），即吴大帝。三国吴国建立者，公元229-252年在位。字仲谋，吴郡富春人。继其兄孙策拥有江东六郡。曾与刘备联合，大败曹军于赤壁。后在吴蜀彝陵之战中，大败刘备。黄龙元年（公元229年）称帝于武昌，国号吴。

孙楚（约218-295），西晋文学家。太原中都（今山西平遥西北）人。字子荆。官至冯翊（今陕西大荔）太守。能诗赋，原有集，已佚。明人辑有《孙冯翊集》。

孙盛（约306-378），东晋无神论者、史学家。字安国，太原中都（今山西平遥西北）人。始任佐著作郎，出补浏阳令。陶侃、庚亮、桓温镇荆州时，皆用为参军。后累迁至秘书监，加给事中，年七十二卒。博学能为文章，善言名理，与殷浩齐名。曾以“形既粉散，知亦如之”命题，驳斥佛教“神不灭”思想（见《广弘明集·与罗君章书》）。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》，世称良史。又撰诗、赋、论、难等数十篇，有集十卷，今多亡佚。《全晋文》辑其文两卷。

孙绰（314-371），东晋文学家。字兴公，太原中都（今山西平遥）人。家于会稽，官至廷尉卿，领著作。为玄言诗代表作家。原有集，已佚，明人辑有《孙廷尉集》。

孙安祖(?-611），隋末山东农民起义领袖。清河漳南（今山东夏津北）人，与窦建德同举义旗，聚众入高鸡泊（今河北故城西南），是高鸡泊起义军的首创者。

孙思邈（581-682），唐医学家。京兆华原（今陕西耀县）人。隋文帝时授国子博士，不拜。太宗初至京师，虽老而视听犹聪，授谏议大夫，固辞，终不仕。通百家说，善言老庄。精于阴阳，推广医药之学，相传卒年百余岁。著有《千金要方》、《千金翼方》、《福录论》、《摄生真箓》、《枕中素书》、《银海精微》等。后人尊为药王。

孙过庭，唐书法家。陈留（今属河南）人，自署为吴郡，或作富阳人。字虔（一作名虔礼，字过庭）。高宗时官率府录事参军。工正、行、草，尤以草书擅名。宋米芾以为“凡唐草得二王法，无出其右。”今存其垂拱三年（687）撰成的《书谱·卷上》，阐述正草二体书法，见解精辟，是一部书文并茂的书法理论著作。

孙愐，唐代音韵学家。玄宗（李隆基)天宝时为陈州（今河南淮阳）司马。精音韵之学。尝刊正隋陆法言之《切韵》，并增字加注，于天宝十年（751）编成《唐韵》五卷，已佚。现《唐韵》卷首有孙愐《唐韵·序》。

孙樵，唐散文家。关东人，字可之（一作隐之）。大中进士，授中书舍人。黄巢起义军入长安，随僖宗奔岐陇，迁职方郎中。长于古文，所作对当时统治集团的昏愦无能，颇多讽刺。有《孙可之集》。

孙位，唐末画家。一名遇，又号会稽山人。唐会稽（今浙江绍兴）人。曾随唐僖宗自长安入蜀，居成都，任“文成殿下道院将军”。擅画人物、佛像、山水、松竹等，尤善画龙水。在应天、昭觉、福海等处作画甚多。作品有《高逸图》、《四皓围棋图》、《番部博易图》、《草堂图》、《王波利图》、《高士图》、《三教图》等。

孙儒(?-892），唐末将领。河南（今河南洛阳）人。从秦宗权为都将。不久杀宗权弟宗衡，并其众，破扬州，自署淮南节度使。继而与杨行密等多次交战，时有胜负。景福二年，陵阳大战，会大疫，败，为行密部将田頵所执，旋被斩首。

孙方谏（893-954），五代时将领。本名方简。莫州清苑（河北保定）人。初为定州狼山堡主。后晋出帝时，义武军节度使恐其为边患，表为游奕使。有所求，不得，北通契丹。契丹灭后晋，使为义武军节度使。命徙云中，不受，率徒复入狼山。后汉高祖起兵，他入据定州以归，仍为义武军节度使。后周时徙镇国。

孙光宪（约895-968），五代宋初文学家。字孟文，自号葆光子，宋代陵川贵平（今属山西省）人，藏书家。后唐时，为陵川判官，天成（926-968）初，梁震荐为书记。归宋后，累官检校秘书监。嗜藏书，常手自抄学校雠，老而不废，收藏数千卷。著有《北梦锁言》、《荆台》、《笔佣》、《橘斋》等书。

孙奭（962-1033），北宋经学家。字宗古，博州博平（山东茌平）人。端拱九经及第。历国子监直讲、兵部侍郎、龙图阁学士，以太子少傅致仕。《宋史》称其“守道自处”，“未尝阿附取悦”。真宗迎天书，祀汾阴，皆直言谏阻。仁宗时，讲论前代乱君亡国，反复规讽。著有《经典微言》、《孟子音义》等。

孙复（992-1057），北宋学者。晋州平阳（今山西临汾）人，字明复。举进士不第，隐居泰山，世称泰山先生。后为范仲淹等推重，除秘书省校书郎，国子监直讲，迁殿中丞。研治《春秋》，著《春秋尊王发微》。其学上祖陆淳，下开胡安国。和胡瑗、石介并称“宋初三先生”。还著有《孙明复小集》。

孙洙（1032-1080），北宋文学家。字巨源，扬州广陵（江苏扬州）人。举进士。迁知太常礼院。治平中上疏言时弊要务十七事，多被采纳。迁同知谏院。王安石变法时自请出知海州。元丰间官至翰林学士。博闻强记，诰熟典故。善诗文，能词，有名于时。

孙威（1183-1240），元初铠甲制造家。浑源（属山西）人。金贞祐时从军，在云中（山西北部）投降蒙古汗国，任千户。他所制铠甲称“蹄筋翎根铠”，经成吉思汗亲自试射，箭不能透。后任顺天路工匠都总管。子孙珙继其职，又造叠盾。

孙隆，生卒年不详。明画家。又名孙笼，一作龙，字廷振，号都痴、都痴道人，毗陵（今江苏省常州）人。宣德中曾为翰林待诏。擅画翎毛、虫草，不作墨线，纯以色彩点染而成，谓之“没骨“，别具一格。亦善山水。画翎毛草虫，全以彩色渲染，生动鲜活，饶有机趣，自成一家，对后代影响很大。

孙克弘（1533-1611），明画家。华亭（今上海松江华亭镇）人。字允执，号雪居。师法沈周、陆治。笔墨简练，颇有生趣。兼工兰竹、山水，亦作佛道像。且能诗，并善书。书学宋克。

孙承宗（1564-1638），明将领。字稚绳。保定高阳（今属河北）人。万历进士。天启二年（公元1622年），任兵部尚书经略蓟辽，在关四年，练兵屯田，修城堡数十，敌不敢犯。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年（1629），后金（清）兵入大安口，明廷用他守通州，后移镇山海关，收复永平、迁安、栾州、遵化等地。四年，罢职归里。十一年，清兵绕道入长城，攻高阳，他率家人拒战，城破自杀。著有《高阳集》。

孙慎行（1564-1635），明臣。字闻斯，号淇澳，江苏武进人。授编修。累擢礼部右侍郎，署部事。天启初召擢礼部尚书。首疏究论三案，因与廷臣意见不合托病归。《明史》言其慎行“操行峻洁，为一时搢绅冠”。廷祯八年（1635）被廷臣推为阁臣，入京即病死。有《玄晏斋集》。

孙奇逢（1584-1675），明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。与李颙、黄宗羲并称“清初三大儒”。著有《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

孙传庭（1593-1643），明末将领。字伯雅，字白谷，代州振武卫（山西代县）人。《明史》载其“仪表颀硕，沉毅多筹略”。万历进士。崇祯九年（1636）由顺天府丞擢右佥都御史巡抚陕西，俘杀农民军领袖高迎祥，打败李自成。入卫京师，被扬嗣昌诬陷坐狱三年。十五年起兵部左侍郎，总督陕西。次年进尚书，总督晋陕川等军务，督师镇压李自成军，屡败，战死。有《白谷集》、《鉴劳录》等。

孙可望(?-1660），明末农民起义军将领，陕西米脂人。张献忠义子。英勇善战，称骁将，号军中“一堵墙”，封平东将军。献忠战死，他与诸将挥师云贵，被推为首领。旋为国主，年号兴朝。联南明抗清。后因妒恨李定国，于长沙降清，尽献云贵军情，且引兵攻杀。清封义王。后狩猎时为清兵射杀。

孙云球，明末清初光学仪器家。字文玉、泗滨，江苏吴江人。中国民间最早独立发明望远镜和首创眼镜者。还利用凹透镜、凸透镜和反射镜制造出察微镜、放光镜、夜明镜等七十余种光学仪器。并总结实践经验，著成《镜史》。还研制计时准确的自然晷。

孙延龄（1647-1677），清将领。汉军正红旗人。孔有德婿。康熙初，任广西将军，镇桂林、统孔有德旧部。康熙十三年（1674）举兵响应吴三桂叛乱，自称安远大将军，占据广西。旋称安远王。后降清，被吴三桂从孙世琮执杀。

孙嘉淦（1683-1753），清臣。字锡公，号懿斋，太原府兴县人。康熙进士，授检讨。世宗即位，应陈对三事：亲骨肉、停捐纳，罢西兵。帝谓之翰林狂士。高宗即位，屡陈大政被纳。官刑部尚书，屡雪冤狱，劾论贪劣，抑豪抚民。兴水利课农桑。政绩卓著，官至工、刑二部尚书，协办大学士、太子少保。谥文定。

孙星衍（1753-1818），清经学家。字渊如，江苏阳湖（今江苏武进）人。官山东督粮道。所学较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及。工篆隶，精校勘，擅诗文。撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰宇访碑录》等。刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。

孙原湘（1760-1829），清诗人。昭文（今江苏常熟）人，字子潇，号心青。嘉庆进士。选翰林院庶吉士，充武英殿协修官。乞假归未仕。工骈散文，兼善书画。与王昙、舒位齐名。著有《天真阁集》。

孙家鼐（1827-1909），清臣。字燮臣，号蛰生、澹静老人，安徽寿州（寿县）人。咸丰状元。曾任工部、礼部、吏部尚书、光绪帝师傅。光绪二十四年（1898）以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂。后拜体仁阁、东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士。充学务大臣、政务大臣、资政院总裁等职。《清史稿》称其“儒厚廉谨，常以资望领新政，每参大计，独持正不阿”。

孙毓汶(?-1899），清臣。字来衫、莱山，山东济宁人。咸丰进士，授编修。以输饷有功渐迁福建学政、内阁学士、工部左侍郎、军机大臣、总理衙门大臣，“权奇饶智略”（《清史稿》）。甲午战争时，力主议和，遭朝臣反对，称病告休。

孙诒让（1848-1908），清经学家。字仲容，号籀庼。浙江瑞安人。同治举人。1886年曾任刑部主事，后去职专心研究学术。1901年撰写《变法平议》，提出革新政治的主张。毕生致力于经学、文字、甲骨、金石、文献、目录、校勘学的研究，《契文举例》是其考释甲骨文的最早著作。另著有《周礼正义》、《墨子间诂》、《古籀拾遗》、《名原》、《札迻》、《温州经籍志》、《籀庼述林》等。

孙中山（1866年—1925年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。[1]生于广东省香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党缔造者，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。尊称其为“中华民国国父”。著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等

其他孙姓名人有春秋善相马者孙阳；三国时吴皇帝孙亮、孙休、孙皓，将领孙辅、孙贲、孙翊、孙静；晋文学家孙琼，诗人孙拯；南朝齐文人孙诜；唐文学家孙郃；北宋学者孙锡；金道姑孙不二；明藏书家孙藩，戏曲作家孙钟龄；清文学家孙洙，诗人孙云鹤、孙云鸿，篆刻家孙治清，金石书画鉴藏家孙承泽等。近当代孙姓名人有革命先行者孙中山，民主革命者孙武，红军将领孙德清，政治活动家孙起孟，政治家孙志远，国民党官员孙科、孙运璿，国民党将领孙立人、孙楚、孙殿英、孙蔚如，北洋直系军阀孙传芳，地质学家孙云铸、孙建初，石油地质学家孙健初，资源采矿专家孙越崎，冶金专家孙德和，电子技术专家孙俊人，计算机专家孙仲秀，土木工程专家孙钧，家蚕育种家孙本忠，经济学家孙冶方、孙尚清，社会学家孙本文，哲学家孙叔平，心理学家孙国华，历史学家孙毓棠，作家孙犁，**剧作家孙师毅、孙瑜，戏剧导演孙维世，**演员孙道临，京剧演员孙菊仙，口技表演艺术家孙泰，排球运动员孙晋芳、孙玥，跳水运动员孙淑伟，滑冰运动员孙龙将等。

高考状元奋斗成功的励志故事

中国历代状元之最

1.中国历史上第一个状元，是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。

2.历代状元中，最为后世崇敬的民族英雄，是南宋宝佑四年(1256年) 丙辰科状元文天祥。他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。

3.历代状元中，对中国政治局势起过重大影响和作用的，是清咸丰六年(1856 年) 丙辰科状元翁同龢。他一生两次为帝师，在晚清帝、后两党之争中为帝党首领。甲午中日战争后，积极支持康有为变法主张，并密荐之于光绪皇帝，最终促成“戊戌变法”，使当时政局发生重大变化。

4.历代状元中，唯一由状元而成为皇帝的，是西夏天庆十年(1203年) 癸亥科状元李遵顼。他是夏宗室齐王李彦宗之子，于天庆十年(1203 年) 参加西夏科举考试，廷试得中第一，成为状元。袭封齐王，又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年(1211 年) 发动宫廷政变，废夏襄宗自立，成为皇帝，是为夏神宗。

6.历代状元中，有据可考最早在科举考试中连中“三元”的状元，是唐建中二年(781 年) 辛酉科状元崔元翰。他先后考中京兆府解头(解元) 、进士状头(状元) 、博学宏词科敕头、制科三等敕头。

7.历代状元中，唯一由武状元而位至宰相者，是唐代开元初年武举高等(状元) 郭子仪。他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相。同时，他也是历代武状元中军功最为显著者。

8.历代科举考试中, 考中“三元”人数最多的是北宋，共有孙何、王曾、宋庠(xiáng，即宋郊)、杨寘(zhì,同‘置’)、冯京、王岩叟等6人。

9.历代状元中，官至宰相(含相当宰相的官职,如内阁首辅、大学士等) 人数最多的是明朝，共有胡广、商辂等17 人。

10.历代状元中，诗、画成就最高的，是唐开元十九年(731 年) 辛未科状元王维。他是盛唐山水田园诗派杰出代表之一，其诗歌艺术被认为“自李(白) 杜(甫) 而下，当为第一”。其绘画被推为“南宗绘画之祖”，古代文人画亦自他而始。

11.历代状元中,词作成就最高的，是南宋绍兴二十四年(1154 年)甲戌科状元张孝祥。其词追踪苏轼，气概凌云，具有深厚的爱国主义色彩，与张元干并称南宋初期词坛双璧，是伟大的爱国词人辛弃疾的先行者。

12.历代状元中，书法成就最高的，是唐元和三年(808 年) 戊子科状元柳公权。他精于楷书，也擅长行草书，和唐代另一大书法家颜真卿并称“颜柳”，历史上还把他和唐代欧阳询、颜真卿、元代赵孟頫合称为我国“楷书四大家”。

13.历代状元中，史学成就最高的，是五代时后汉乾佑二年(949 年)己酉科状元王溥。他在唐代苏冕始创会要体的基础上，据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书，重加整理，撰成《唐会要》一百卷。后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。不仅史料丰富翔实，而且正式建立了会要体分类编纂的体例方法，为后世所仿效。这一贡献被《四库提要》称为“厥功甚伟”。

14.历代状元中，著述最丰的，是明代正德六年(1511 年) 辛未科状元杨慎。他不仅工诗，而且能文、词和曲，并重视民间文学，是颇有成就的文学家和著名学者。其平生著述达四百余种，虽多散佚，仍留存一百多种，现存诗作二千三百首左右，著述之丰，明时推为第一。

15.历代状元中，植物学成就最高的，是清代嘉庆二十年(1817 年)丁丑科状元吴其浚(jùn，同‘浚’)。他一生历任多省巡抚，所至注意各地丰瘠与民生的关系，依据耳闻目睹，绘图列说，并辑录古籍中有关植物文献，成《植物名实图考长编》二十二卷、《植物名实图考》三十八卷，是我国19 世纪一部重要的植物学专著。

16.历代状元中，最著名的思想家是南宋绍熙四年 (1193 年) 癸丑科状元陈亮。他提倡注重事业功利有补国计民生的“事功之学”。提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”的命题, 和朱熹多次进行过义利、王霸关系的辩论。其学说独具体系，为永康学派的创始人。同时又是著名的文学家。

17.历代状元中，最嗜饮茶并对我国茶道研究作出贡献的是唐代元和九年(814 年) 甲午科状元张又新。他所撰《煎茶水记》一卷，评论各种泉水煎茶之优劣，是继陆羽《茶经》之后，我国又一部重要的茶道研究著作。

18.历代状元中，唯一出使过东欧国家的外交使臣，是清同治七年(1868 年) 戊辰科状元洪钧。他于光绪十三年(1887 年) 奉命出使俄、德、荷、奥诸国，任外交使臣三年。他利用西方资料撰著的《元史译文证补》，开创了利用西方著作、资料研究元史的新纪元。

19.历代状元中,有据可考唯一被皇帝招为驸马的,是唐会昌二年(842 年) 壬戌科状元郑颢。他状元及第后七年,即大中三年(849 年) ,被宰相白敏中作为驸马人选推荐给唐宣宗,尚宣宗之女万寿公主。

20.历代状元中，唯一在刚刚及第后即被皇帝下令处死的，是明洪武三十年(1397 年) 丁丑科南榜(或称春榜) 状元陈安。因该科殿试录取的都是南方士人，遭到北方士人不满。明太祖朱元璋怀疑录取有私，大为震怒，竟下令将主考官及陈安等人一并处死。

21.中国历史上唯一的女状元，是太平天国癸丑三年(清咸丰三年癸丑,1853 年) 女科状元傅善祥。

22.中国历史上第一个以少数民族文字参加科举考试得中状元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真进士科(又称策论进士) 状元徒单镒，为女真族人。他参加科举考试是用女真文字。

23.中国历史上最后一个状元，是清光绪三十年(1904 年) 甲辰科状元刘春霖。他状元及第次年，即光绪三十一年(1905 年) ，慈禧太后即下诏停止科举，他也因此成为中国历史上的末科状元。

24.历代状元人数最多的是唐朝。自高祖武德五年(622 年) 壬午科，至哀帝天四年(907 年) 丁卯科，285 年间，科举考试几乎每年一次，约产生状元270 人。在《登科记考》、《玉芝堂谈荟》等古籍中有名可考者，有140 余人。

25.中国历史上，一届科举考试中由同一地区包揽前三名发生在明朝建文二年，来自江西吉安府的胡广、王艮和李贯包揽了一甲前三的状元、榜眼、探花。永乐二年则诞生了一个更加令人瞠目结舌的科举奇迹：同样是来自江西吉安府的才子们包揽了此次科举考试前七名！

26.中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的省，是清代的江苏省。从顺治四年(1647 年) 丁亥科武进籍状元吕宫，到光绪二十年(1894年) 甲午科南通籍状元张謇，247 年间，共产生状元49 人。

注：清朝一代正宗江苏籍状元应为43人。之所以有49人的说法的原因是戴有祺（康熙30年状元）、王敬铭（康熙52年状元）、秦大成（乾隆28年状元）、徐郙（同治元年状元）等4人严格说应属上海人，而当时上海属于江苏；吴信中（嘉庆13年状元）、黄思永（光绪6年状元）等2人原籍都是安徽休宁、寄籍在江苏。就算除去这4人，江苏的43人仍大大领先于第二的浙江19人（如不算寄籍在外的应为18人）。

27.中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的府，是清代的苏州府，共有状元24 人。

28.中国历史上，一朝之中在较短时间内产生状元人数最多的县，是南宋时期的永福县( 今福建永泰) 。自乾道二年(1166 年) 丙戌科，至乾道八年(1172 年)辰科，七年之间，连续产生萧国梁、郑侨、黄定3名状元。

29.历史上产生兄弟状元人数最多的朝代是唐朝，共有张式(兄) 、张正甫(弟) 等兄弟状元19 人。

30.历史上产生父子状元人数最多的朝代是北宋，共有张去华(父) 、张师德(子) 等父子状元6 人。

31.历代兄弟状元中，其及第时间相距最短的，是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科状元孔纟熏(兄) 和唐乾符三年(876 年) 丙申科状元(弟)孔缄。兄弟二人状元及第的时间仅相隔三年。

32.历代父子状元中，其及第时间相距最短的，是北宋开宝二年(969 年) 已巳科状元安德裕(父) 和北宋开宝五年(972 年) 壬申科状元安守亮(子) 。父子二个状元及第的时间仅相隔三年。

32.历代状元中，最早开始从事实业活动并取得巨大成就的，是清光绪二十年(1894 年) 甲午科状元张謇。他于及第后次年(1895 年) 即从事实业活动，先后办起数十个企业及大批社会事业，影响遍及全国，被誉为“中国之大教育家、大实业家”。

33.历代武状元中，唯一参加过两科考试，先中探花后又考中状元的, 是清乾隆二十五年(1760 年) 庚辰武科状元马全。马全初名为马王泉，于乾隆十七年(1752 年) 曾参加一次武科进士考试，并在殿试中得中一甲三名(探花) 。后因在任职期间与同僚发生矛盾, 被削夺官职。为洗刷耻辱，他更名为全，决意再次夺取功名，终于乾隆二十五年(1760年) 在武科进士殿试中得。

34.历代状元中，最年轻的状元是唐高宗永徽七年（656年）登第的苏瑰和咸亨四年（673年）登第的郭元振，都是18岁。

35.历代状元中，有史可查的最年老的状元是唐代的尹枢，一直考到70多岁，才因一偶然机会毛遂自荐，成了状元。嘉庆年间，杭州人王严，以80高龄中试，但未及殿试就死了，不然的话他也许会打破尹枢的纪录。

36、历史上唯一一次同年文武两状元均为同一个地方举子，发生在北宋熙宁九年（1076），福建路兴化军（今莆田市）的徐铎和薛奕分别高中文武状元，宋神宗得知大魁天下的文武状元乃是同乡时，不由龙颜大悦，特作诗以赐，诗曰：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中。”

37、历代状元中、在今天地位最高的，当属宋度宗咸淳四年（1268）戊辰科状元陈文龙（福建莆田人），明永乐六年（1409年），朝廷封陈文龙为“水部尚书”；清乾隆四十六年（1782年）皇帝加封陈文龙为镇海王，是福州城惶庙神。

38、在历代状元中、第一个、也是唯一一个因为诗赋被罢免的状元，为梁开平元年（公元907年）状元莆田人徐寅，因梁太祖指其《人生几何赋》中“一皇五帝不死何归”句，要其改写，徐寅答“臣宁无官，赋不可改”，梁太祖怒削其名籍。

39、历代科举唯一一次“四异”同科，为绍兴八年（1138），莆田人黄公度（1109-1156）殿试进士第一名为榜魁（状元）；陈俊卿（1113-1186）第二名为亚魁（榜眼）；林邓七十三岁，为榜尊；龚茂良（1121-1178）十八岁，为榜幼。时称“四异”同科。又，黄公度与陈俊卿，又被称为“魁亚占双标”。

中国历代状元榜

隋代状元(进士）榜

张损之孙伏伽侯君素杨纂房玄龄温彦博黄凤麟

唐代状元榜

孙伏伽陈伯玉杜绾李琚羊袭吉常衮李博杨凝张正甫陈讽班肃李顾行韦谌裴俅李余李从实狄慎思莫宣卿刘蒙赵峻许佑孙归黯羊绍素崔詹崔液宋守节姚仲豫严迪贾至杨护卢庚王溆王储牛锡庶李程徐晦李固言卢储李合陈宽崔岘顾标于镶裴延鲁归仁绍郑合敬陆扆崔胶卢文焕李超弓嗣初常无名李嶷崔曙杨誉洪源张式魏弘简卢顼郑巨源武翊黄尹极白敏中韦筹郑确郑颢卢深颜标薛迈李筠孔缄郑贻矩苏检裴格赵蒙郑益李昂虞咸王阅李巨卿杨栖梧杨凭崔元翰尹枢李随王源中张又新郑冠宋刓李肱卢肇于珪崔铏孙龙光郑昌图孙偓李瀚赵观文归佾杨仲昌许且范崇凯王正卿刘单杨儇萧遘丁泽薛展贾棱封孟绅柳公权郑澥李群杜陟裴思谦郑言张温琪李亿韩衮孔纁郑蔼杨赞禹崔谔归系吴师道王维徐征赵岳杨纮齐映黎逢郑全济苑论陈权韦瓘独孤樟柳璟李珪崔囗易重李郜孔纬郑洪业归仁泽崔昭纬崔昭矩杨赞图裴说

五代十国状元榜

崔邈陈逖崔光表王彻王归璞黄仁颖徐寅郭晙王朴扈载简文会梁嵩王克贞伍乔卢华寇湘王溥乐史邱旭张确费黄裳王崇古卢郢杨遂邓及

宋代状元榜

杨砺张去华马适苏德祥李景阳刘察李肃刘蒙叟柴成务安德裕张拱刘寅安守亮宋准王嗣宗吕蒙正胡旦苏易简王世则梁颢程宿陈尧叟孙何孙仅孙暨陈尧咨王曾李迪姚晔梁固张师德徐奭张观蔡齐王整宋庠徐铎王尧臣王拱辰张唐卿吕溱杨寊贾黯冯京郑獬章衡刘辉王俊民许将彭汝砺许安世叶祖洽佘中徐铎时彦黄裳焦蹈李常宁马涓毕渐何昌言李釜霍端友蔡薿贾安宅莫俦王昂何焕沈晦李易张九成汪应辰黄公度陈诚之刘章王佐赵逵张孝祥王十朋梁克家木待问萧国梁郑侨黄定詹骙姚颖黄由卫泾王容余复陈亮邹从龙曾从龙傅行简毛自知郑性之赵建夫袁甫吴潜刘渭蒋重珍王会龙黄朴徐元杰吴叔告周坦徐俨夫留梦炎张渊微方逢辰姚勉文天祥周震炎方山京阮登炳陈文龙张镇孙王龙泽

辽代状元榜

高举高正郑云从石用中王熙载吕德懋王用极张俭陈鼎杨又玄初锡南承保邢祥李可封杨佶史克忠刘二宜高承颜史简鲜于茂昭张用行孙杰张克恭张仲举张渐李炯张昱张宥张仁纪刘贞刘师贞冯立邢彭年王寔王棠张孝杰梁援王鼎张臻赵廷睦刘霄刘瓘李君裕张毂文充冠尊文陈衡甫康秉俭马恭回李石刘祯韩昉王翚李宝信李球边贯道

西夏状元榜

李遵顼

金代状元榜

刘伪许必胡砺赵洞石琚吕忠翰杨建中王彦潜常大荣郑子聃任忠杰孟宗献徒单镒张行简王泽孙用康杨云翼张檝纳兰胡鲁剌李俊民李演张本李献能斡勒业德富珠哩察罕王鄂卢亚李塘赵承元郑时昌武明甫赵安时赵安荣刘海李安张继祖刘文龙元堪刘仲渊

元代状元榜

护都答儿忽都达儿普颜不花霍希贤泰不华林济孙宋本捌剌张益阿察赤李黼林亨笃列图王文烨同同李齐拜住陈祖仁张起岩张士坚阿鲁辉帖木儿王宗哲朶烈图文允中薛朝晤牛继志侻征王宗嗣买住魏元礼宝宝杨輗张栋赫德溥化

明代状元榜（按及第先后为序）

吴伯宗丁显任亨泰黄观张信陈安阝韩克忠胡广曾棨林环萧时中

马铎陈循李骐曾鹤龄邢宽马愉林震曹鼐周旋施盘刘俨商辂彭时柯潜孙贤黎淳王一夔彭教罗伦张升吴宽谢迁曾彦王华李旻费宏钱福毛澄朱希周伦文叙康海顾鼎臣吕柟杨慎唐皋舒芬杨维聪姚涞龚用卿罗洪先林大钦韩应龙茅瓒沈坤秦鸣雷李春芳唐汝楫陈谨诸大绶丁士美申时行范应期罗万化张元忭孙继皋沈懋学张懋修朱国祚唐文献焦竑翁正春朱之蕃赵秉忠张以诚杨守勤黄士俊韩敬周延儒钱士升庄际昌文震孟余煌刘若宰陈于泰刘理顺刘同升魏藻德杨廷鉴

大西政权状元榜

大西国，明末李自成、张献忠发动农民起义推翻明朝统治。明崇祯十七年（1644）明朝覆灭，同年，张献忠于成都建立“大西国”政权，年号大顺。大西国科举设文、武二科。仅存文状元龚济民、武状元张大受。其他情况不详。

清代状元榜（按及第先后为序,括号中数字为及第公元年份）

傅以渐(1646) 吕宫(1647) 刘子壮(1649) 邹忠倚(1652) 麻勒吉(1652) 史大成(1655)

图尔宸(1655) 孙承恩(1658) 徐元文(1659) 马世俊(1611) 严我斯(1664) 缪彤(1667)

蔡启僔(1670) 韩菼(1673) 彭定求(1676) 归允肃(1679) 蔡升元(1682) 陆肯堂(1685)

沈廷文(1688) 戴有祺(1691) 胡任舆(1694) 李蟠(1697) 汪绎(1700) 王式丹(1703)

王云锦(1706) 赵熊诏(1709) 王世琛(1712) 王敬铭(1713) 徐陶璋(1715) 汪应铨(1718)

邓锺岳(1721) 于振(1723) 陈德华(1724) 彭启丰(1727) 周澍(1730) 陈倓(1733)

金德瑛(1736) 于敏中(1737) 庄有恭(1739) 金甡(1742) 钱维城(1745)梁国治(1748）

吴鸿（1751）秦大士（1752）庄培因（1754）蔡以台（1757）毕沅（1760）

王杰（1761）秦大成（1763）张书勋（1766）陈初哲（1769）黄轩（1771）

金榜（1772）吴锡龄（1775）戴衢亨（1778）汪如洋（1780）钱棨（1781）

茹棻（1784）史致光（1787）胡长龄（1789）石韫玉（1790）潘世恩（1793）

王以衔（1795）赵文楷（1796）姚文田（1799）顾皋（1801）吴廷琛（1802）

彭浚（1805）吴信中（1808）洪莹（1809）蒋立镛（1811）龙汝言（1814）

吴其浚（1817）陈沆（1819）陈继昌（1820）戴兰芬（1822）林召棠（1823）

朱昌颐（1826）李振钧（1829）吴钟骏（1832）汪鸣相（1833）刘绎（1835）

林鸿年（1836）钮福保（1838）李承霖（1840）龙启瑞（1841）孙毓溎(1844）

萧锦忠（1845）张之万（1847）陆增祥（1850）章鋆（1852）孙如仅（1853）

翁同龢（1856）孙家鼐（1859）钟骏声（1860）徐郙（1862）翁曾源（1863）

崇绮（1865）洪钧（1868）梁耀枢（1871）陆润庠（1874）曹鸿勋（1876）

王仁堪（1877）黄思永（1880）陈冕（1883）赵以炯（1886）张建勋（1889）

吴鲁（1890）刘福姚（1892）张謇（1894）骆成骧（1895）夏同龢（1898）

王寿彭（1903）刘春霖（1904）

太平天国状元榜

武立勋傅善祥杨朝福吴容宽刘闼忠朱世杰乔彦才叶春元刘盛培范朴园沈抡元吴镇坤汪顺祥陆培英徐首长

古状元并非易事，要经过童生、院试、乡试、会试、殿试五个阶段。殿试通常由皇帝钦命大臣主持。第一名则为状元，第二名为榜眼，第三名为探花；合格者皆为进士。一旦高中状元，披红挂彩，敲鼓呜金，骑马游街，可谓屙屎抽烟--前呼后涌，好不威风。旧时一幅对联生动地描绘了状元前后的境遇：

旧岁饥荒，柴米无依。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内戚外亲，袖手旁观，无人雪中送炭；

今科侥幸，衣禄有望。夺得五经魁首，姓亦扬，名也扬，不论张三李四，踵门庆贺，都来锦上添花。

状元中更有甚者，被皇帝招为驸马，身价百倍，少不得光宗耀祖，享不尽荣华富贵。比现在的什么“款儿”、“腕儿”、“星儿”神气多了！

建朝状元多以“八股文”为主。据史籍记载：隋、唐、五代、宋、元、明、清共考取状元503人；如加上辽、金两代、张献忠的大顺朝廷以及太平天国状元计48人，则中国历代共有状元551人(不包括武状元及女状元)。史料载：中国历史上第一位状元为唐武德五年(622)壬午科状元孙伏伽；最后一位状元为清光绪三十年(1904)甲辰科状元刘春霖；最年轻的少年状元当数唐高宗永徽七年登第的苏瑰和咸亨四年登第的郭元振，皆不足十八岁；最老的状元是唐代的尹枢，一生考了几十次，直到七十多岁才自荐考中了状元，了却“金榜题名”夙愿！

二、女状元

中国历史上曾出了女皇帝武则天，但女状元几乎没有。传说中女状元倒不少：清乾隆年间，女作家陈瑞生创作了一部长篇弹词《再生缘》，词中女主人公孟丽君女扮男装考中状元，后当上宰相，终与失散的未婚夫皇甫梦华相遇、完婚；明代《四声猿》杂剧中的《女状元》描写了一个叫黄春桃的姑娘女扮男装考中状元的故事……当然，这些“花木兰”式的女状元都是文艺作品中塑造的人物；历史上第一位被人们称作“女状元 ”且流传甚广的则是古临邛(今四川省邛崃市)人黄崇嘏。

据《玉溪编事》、《十国春秋》载：五代十国王建父子称帝时期，蜀国临邛出了个女诗人叫黄崇嘏。她童年丧失父母，但天资聪颖，为了外出方便，自幼女扮男装，勤学苦读，琴棋诗画，无一不精。唐僖宗江文德元年(公元888年)，王建带兵攻下临邛，后去成都，留下幕客周痒守城。一次，黄崇嘏燃“井火”(即天然气)夜读，不慎失火毁屋，被打入县大牢。为求脱祸，她赋赞诗一首呈献周庠：“偶辞幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼”。

周庠见诗中“政清如水”的赞语大喜爱其才，怜其年轻，便把她释放留置府中，后调她至成都任幕中司户参军。府中上下均不知其为一弱女子。周庠后提出要招赘她为婿，黄崇嘏婉谢不允，乃赋《辞蜀相妻女》诗，后四句为：“立身卓矣青松操，挺志坚然白壁姿。幕府若容为坦腹，原天速变作男儿”。坦露真相后，辞职还乡隐居。时人敬慕她的才华，称之为“女状元”。明代徐渭的《女状元》一剧，都是根据黄崇嘏故事编写的。至今，邛崃市火井乡崇嘏山上仍保存着“王蜀女状元黄崇嘏之墓”。

严格说，历史上真正参加科考而成为“女状元”的只有太平天国时期20岁女子傅善祥。《清稗类钞.考试类》记载：科考中一道题目取自《论语》的“惟女子与小人为难养也”。傅善祥一反众议，“力辟‘难养’之说，引古来贤女内助之功”大举女性之作为，抨击了封建大男子主义及孔子歧视妇女的错误观点。傅善祥在当时的环境下敢于反对“男尊女卑”谬论，敢于批驳“千古圣人”孔子的的定论，其精神，其勇气，深受洪秀全赞赏，亲自选定她为状元，并与她戴上花冠，穿上礼服，在锣鼓喧天声中游街三天，出尽风头。

时代在变革，社会在前进，科举时代早已不复存在。如今的时代是一个状元辈出的时代，不说“三百六十行，行行出状元”，单说那相似于古时状元的大学生、研究生、博士生来说，层出不穷，可能数也数不清啦！

浙江省温州市龙湾区的一个镇

状元镇：辖渔业大队、状元、龙腾、龙泽4个居委会；状元桥、横街、御史桥、山西、西台、石坦、甘岙、三郎桥、大岙溪、响动岩10个村委会。

参考资料：

百度词条状元

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令我印象深刻的一个人作文500字

　高考的学子平时可以有选择性地去阅读一些高考状元的励志故事，激励自己努力奋斗。以下是我为大家精心推荐热门的高考状元奋斗成功的励志故事，希望你会喜欢。

高考状元奋斗成功的励志故事篇1

　崔雪梅和姜博成都是贫困家庭走出的好孩子。在"对话会"上,他们首先讲述了自己艰难、心酸的求学之路。听了他们的讲述,现场很多家长都感慨地说,让自己衣来伸手、饭来张口的孩子听一听"状元"的励志故事,是一个切身的教育。

　"姜博成不在乎吃穿,只在乎家长会上能看到父母欣慰的笑容。这句话让我特别感动。"家长孙先生说,现在有的孩子娇生惯养,不知感恩,也缺少对学习、生活和未来的目标,"我已经把姜博成的心得录了音,回去就给孩子放着听,让他也受受教育。"

　科学的学习方法值得借鉴

　"对话会"上,学生和家长们最关心的,还是状元的制胜学法。"我常听人说:不要搞题海战术,要做精题、做好题。但听了宁思莹的话,我才明白,那都是为自己逃避做题找的借口。"听完宁思莹的介绍,一位高中生连连点头说。

　"崔雪梅的巩固记忆法太好了!"家长刘女士表示,"回去我就让孩子照着实践实践!"

　当天,三位"状元"的讲座结束之后,不少学生和家长都迟迟不肯离去,而是围着"状元"问个不停。家长们说,这次"对话会"是对孩子的一次很好的教育契机,不畏困难、勇于向前,掌握科学的学习方法,才能成就孩子的好人生。

　高考状元奋斗成功的励志故事篇2

　1996年，安徽省芜湖市南陵县东塘乡的农妇汪云霞生下了一个肤白胜雪的女婴。就在孩子出生前，汪云霞家屋檐下飞来一只燕子，每天衔泥，筑窝。汪云霞的丈夫俞新欣喜不已：?燕子筑巢是喜兆，孩子出生要是女孩，就叫俞燕吧。?俞燕的到来，给一家人增添了欢乐。比她年长8岁的哥哥，更是抱着妹妹爱不释手。然而2005年的冬天，温馨的生活被蒙上了阴影。

　9岁的俞燕刚上三年级，一天晚上洗澡的时候，她发现自己的左边脖子上出现了一块褐色的斑点。一开始，她以为是白天喂猪食时溅的泥点，可她对着镜子使劲擦、却怎么也擦不掉。她找到妈妈：?妈妈，我这里长了一个黑斑。?汪云霞也没有太在意：?是夏天晒出来的吧。没事，也许过一个冬天就没有了。?

　黑斑并没有像妈妈说的那样过了冬天就消失，反而越长越大，越长越多。一年之后，俞燕的左脸几乎完全被黑斑淹没了，而且这些黑斑摸起来特别硬，就像脸上贴了一张牛皮纸。所有见到俞燕的人瞪大了眼珠子，不敢再看她第二眼。

　俞燕的怪病在村子里传开了。村子里的人一看见她就躲得远远的，各种异样的眼光和屈辱，让俞燕不敢再去学校，也不敢白天出门，内心也逐渐封闭起来，原本爱说爱笑的小燕子变得常常几天都不说一句话。

　2006年夏天，俞新和汪云霞决定，卖掉房子给女儿治病，只留下一间小偏房住。可半年过去了，尝试了许多方法，俞燕的病情一点好转都没有。

　2007年4月，汪云霞听说北京协和医院治疑难杂症较为专业，便帮女儿向学校请了一个月的假，带着女儿来到北京。这一次，俞燕被确诊为硬皮病。此时，由于长期的错误治疗导致俞燕皮下组织萎缩，后来出现了骨骼萎缩，俞燕整个左脸像被病魔吞噬了骨骼一样，完全坍塌了。硬皮病是以皮肤炎症、变性、增厚和纤维化进而硬化和萎缩为特征的结缔组织病，会引起多系统损害，眼下俞燕已经出现了骨骼、动脉的退化病变，如果不控制治疗，俞燕的心、肺、肾脏、消化道都会被病魔吞噬，最后导致全身器官衰竭而死亡。

　汪云霞听了医生的专业解释，被吓坏了。医生告诉她，这种病治疗时间漫长，要坚持吃药控制病情，还得打针改善微循环，改变血小板功能，这样才能够抵抗组胺结缔组织对皮肤、骨骼、内脏的吞噬。这一次，汪云霞算是抓住了一根救命的稻草，她给医生重重磕了三个头，拿药，带着女儿回家了。

　看着妈妈为治疗自己的病操碎了心，俞燕非常难过。为治好自己的病，妈妈不断挑战极限，自己难道就不应该想想办法吗?医生说了，这个病治疗起来是一个漫长的过程，有多漫长，没人知道，或许十年，或许根本就没有治愈的那一天。那么，还有没有另一种更快的自救之路?

　一想到自救，俞燕就认准了一条路：读书。她是一个如此贫寒的女孩，没有任何背景，只有读书，用惊人的成就引起社会的关注，继而找到更有效的救治之路。除此之外，别无他法。

　左脸忧伤右脸微笑：一只丑小鸭的能量

　2008年初，因为看病不断请假的俞燕学业荒废了，汪云霞和女儿商量：?要不留级一年?俞燕坚定地摇头：?我一定能追赶上!?

　从此，课本和试卷成了小姑娘唯一的知己。俞燕给自己制订了一个学习计划：早上6点半起床，读英语，复习前一天的课程。7点上课，因为要打针吃药，俞燕一天6次往返学校和家中。晚饭后，俞燕一定会陪妈妈散一会儿步，然后开始学习，整理笔记，选择性地看一些节目，夜里12点入睡。遇到农忙时，俞燕就把自己包得严严实实和妈妈在田间地头忙活?

　俞燕是那样地在意成绩。有一次数学考试，她有一道题看错了一个数字，结果那天没有考好，一出成绩单她就忍不住哭了，这是自她生病后，第一次因为考分落泪，只因她知道，自己的病只能通过成绩来救治。她不允许自己犯哪怕一点错，她?错不起?!

　这天夜里，她在自己的日记本上写下这样一段话：我信奉我的生命中有两个?我?，世人看到的只是那个容貌变丑的?我?，而我却要努力地活在我向往的那个美貌自然的?我?的世界中。这个世界是孤独的，也是自由的，课本是我唯一的知己，我执着而无悔地将生命交给知识。

　北大，来吧

　2013年5月10日，对于俞燕来说，是一个难忘的日子。这一天，俞燕听说自己一直向往的北京大学教授来学校里宣讲，她早早就到教室里等候。当天，讲课的是北京大学的赵晓军教授。他的开场白，俞燕一直记得，是引用了杜甫的一首诗：?好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。?这种春风化雨、润物无声的景观，不也是追梦人的最高境界吗?俞燕依稀看到了生命中那场期待已久的春雨?

　其实，在俞燕的心里很早就向往着那一所人才辈出的学府。当赵晓军教授走过来时，她壮着胆问：?赵教授，北大招生会在意学生的容貌吗?

　俞燕的率真，给赵教授留下了深刻的印象，他说：?不会的，外表的容貌会随着时间改变，人的精神和灵魂是随着时间而沉淀的。姑娘，你好好考试，明年我希望在北京大学看见你。你一定要相信知识能改变命运这个亘古不变的真理。?

　俞燕流下了激动的泪水。她当然相信这句话，她早已将青春，将重现美丽的梦想，无悔地付与了这句话。赵教授的话只不过证明了她的做法是正确的。

　2014年6月7日，俞燕走进了考场?

　6月22日，俞燕像往常一样在地里打猪草喂猪，村主任跑到田里找到了她，激动得语无伦次：?燕子，中了!中状元了!你考上状元了!?

　俞燕成为安徽省的高考文科状元!十年寒窗无人问，一举成名天下知。俞燕最终被北京大学光华管理学院录取。

　时隔一年，当她再见到赵晓军教授，以为赵教授已经忘记当年的承诺，没有想到，赵教授已在北大内部为她发起了募捐，很快就筹得了5万元。赵教授还联系到了中国医学科学院整形外科医院，还亲自向医院写信申请医疗救助，医院最终答应为俞燕做整形手术。

　2014年8月20日上午8点，18岁的俞燕马上要被推进手术室，妈妈却哭成了泪人，俞燕替妈妈擦干眼泪：?妈妈，不哭了，因为你，我终于等到蜕变的今天，现在我进去再出来就是要重生。以后，我一定不会再让你掉一颗眼泪，你在这里等我出来。?

　下午3点，俞燕被推出了手术室。医生告诉汪云霞夫妇：手术非常成功!

　2014年8月26日，俞燕出院了，赵晓军教授为她和母亲在学校旁边租了一间小房子，还为汪云霞在北京大学食堂找到了一份临时工。未来的日子，未名湖，会成为这只白天鹅继续飞翔的天空。她已经准备好了。

　北大，来吧。

　高考状元奋斗成功的励志故事篇3

　状元求学路

　我的家乡在山清水秀的重庆忠县城黄金镇，这里是长江三峡的上游，沿着山间公路回家，可见连绵的青山和翠绿的溪流，而我的老家在一座凤凰山下，一条清澈小河从我家门口缓缓流过。在三峡工程还没有开建前，在这条河边的小小的街上，住着朴实的乡亲，透着浓郁的乡情，我从小就在河边戏水，在街上打闹，据姐姐说，我是街上最调皮的孩子。后来三峡工程开建，大河涨水小河满，加上父亲的工作调动，我们家就搬到了镇上。

　忠县地处山区，土地贫瘠，没有丰富的物产。可是，忠县的乡亲们却很注重教育，忠县的基础教育特别发达，是重庆的生源基地。我的家比较清贫，父亲几次辗转于乡下的财政所工作，甚至有一段时间处在失业的状态。母亲一直作为家庭主妇，照顾家里。我有一个比我大9岁的姐姐，我们兄妹俩一起读书的时候，家里的经济特别困难，但父亲从来没有放弃我们姐弟俩的学业。

　走出大山不畏艰难

　对于山里的孩子来说，读书是我们比较好的出路，同辈的堂哥在十多年前就考上北大了，现在在北大读博士，这对我们家族的孩子来说是一个莫大的鼓励。加上老师的不断鞭策，让我的目光不止局限于忠县这么一个小小的县城，而是向往一个大山外的世界，而这一切，都需要自己奋斗去实现。

　迄今为止，我所经历的两次比较重要的考试在一定程度上决定了我的人生轨迹?中考和高考。经历过后再回首，它们或许只是人生这条长路上的两道浅浅的沟壑，一切的纷扰只是沟上的迷雾，远望虚幻莫测，只有真正跨越过去，你才知晓它们并非深渊。

　16岁的我初中毕业了，当时我的思想很单纯，带着一颗膨胀的心进城里读高中。可高中毕竟有别于初中，班上所有同学都是各个区县中考的佼佼者。很快年级进行了第一次有组织的考试，结果出来之后，我从成绩单上从上往下数了很多行才发现了自己的名字，我一下子就愣了。这是高中阶段我遇到的第一次较大的挫折，至此我才觉得自己以前是多么年少轻狂，渐渐地我学会将自己膨胀的心一点点收敛。

　都说能达到金字塔顶的动物只有两种?鹰和蜗牛。我自视并无雄鹰般展翅便可高飞的洒脱，于是便选择了做一只蜗牛。随着年龄的增长，身后的印迹越来越长，身上的壳也慢慢变大，壳里的东西也渐渐变多，但不变的或许只有前行的速度。我想我天生就适合这样一种普通却不平凡的角色，选择了远方，绝不轻易放弃。

　但高三毕竟不会总是这般一帆风顺，二诊前一段时间，我陷入空前的低谷。一连很多次考试的成绩都令我心痛，每次考试前都对自己说一定要仔细，可往往事与愿违，自信心一下子降到历史最低点。这时母亲及时给了我勇气，她从不提出要我一定考上某所大学，而是在背后默默地支持我。不久我走出了低谷，带着惯有的自信等待着高考。

　一切本应该在波澜不惊中结束，可命运偏偏与我开了一个不小的玩笑，2005年高考我落榜了。那只蜗牛上爬时不小心向下滑了很远，可它很快又抓牢了命运的金字塔，继续它上爬的路。不久后的一天，我选择了复读。

　人生豪迈从头再来

　复读这一年我过得并不消沉，我性格虽然比较内向，但上铺的室友非常健谈，我们是同乡，彼此相互鼓励，形影不离，共同话题很多，相处很愉快。18中的复读生活，是比较宽松的，我在这里有了稳定的心态，长足的进步，比较好地发挥了自己。在这里，我还要感谢我的班主任和科任老师们，他们都以一颗热忱的心关怀我们的学习和生活。尤其是马校长，常常找我谈心，释放压力。这对一个普通的学生来说，鼓励是莫大的。

　对于复读的生活，我感受比较深的有两点?基础和心态。

　我所说的基础并不只是课本上所讲的内容，还包括老师课堂上引申的内容和平时自己课内课外遇到的各种问题，对我来说，这绝对不是一件简简单单的事情。比如看书，书上很多内容看起来都很简单，却往往是一目十行之后根本没有多么深刻的印象，而考试时却纰漏百出，这一点我在生物学科上表现得尤为突出。刚开始接触生物，我并未产生多大的重视，也不知道生物竟然还有如此多需要理解性记忆的东西，以后的多次生物考试我都发挥得不好。2005年高考我为生物付出了代价。?高四?这一年我充分意识到自己在生物上的弱势主动请教老师。他给了我几套比较活的试卷，让我每做完一张都给他改。不多久我就对他在生物上极强的思维能力感到深深的佩服，也对生物慢慢有了兴趣。我对生物的复习从来都是课本加试卷，这样能很明确地知道知识上的重点和细节，效果很好。

　然后就是调整自己的心态，重拾自信。?高四?这一年，我把学习重点放在不断巩固和查漏补缺上，并不要求自己一定要比以往有多大的进步。老师们也想尽各种方法让我重拾自信。?高四?的学习对我来说并非一个沉重的包袱。2006年高考，我迎考的心态很轻松，考后填志愿给了我更多的发挥空间。每科考试我仅仅对自己说一句话：别想考得怎样，只想怎样考。每科考试我都遇到过难题，但我事先都给自己留了底线。比如英语完形共20小题，考前我允许自己错3个，这样当我遇到第一第二个拿捏不准的空时，我不会慌张，也不会影响后续各题的完成，考试出来效果很好。高考就是高考，反正要过这一关，平时怎样就怎样，不要特意为它去改变自己一贯适应了的状态。

　2006年6月8日17点整，我的高中生涯总算完美谢幕。如果相信自己，就坚持到底，蜗牛也会有爬到金字塔顶的时候!与学弟学妹们共勉!

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