世贸组织高考_世贸组织考点

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　在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我帮大家整理的高考作文600字10篇，欢迎大家分享。

高考作文600字 篇1

　在现实生活中，人们从小就接受了“要说实话，不要撒谎”的教育，可随着年龄的增长，我们头脑中实话实说的意识被冲淡了，因为社会上的话实在太多了，一头雾水之后，人们不禁发出这样的感喟：生活中实话还能实说吗？

　曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。

　既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！

　中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。

　一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告：

　让这个社会敢说实话的人坚持实话实说，带动爱听实话的人，让他们也实话实说，连成一条说实话的真心链，再去带动周围所有的人，将这条真心链拉成一张真心网，还世界一片纯洁的天空。如此说来，实话怎能不实说呢？

高考作文600字 篇2

　即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。

　即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

　即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。

　自私利己，愚者之见;打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。

　漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。

　春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。

　“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。

　双赢，你我共辉煌!

高考作文600字 篇3

　生活的真谛你驾着马车在这崎岖的路上不停地奔波，马车上颠簸着你的美酒与寂寞，你愿意车子能永远不停，然而马突然顿住了，你定睛一看，路，走到了尽头。真的没有路了？你一阵晕眩，不由自主的，你已泪湿双目，声声抽泣转为号啕大哭……

　言行，是出人意料的。

　雪花狂翔，玉宇成瑞，好一片雪夜！你不禁来了兴致，于是执书抱酒，踏雪寻友！哦，你是要找山阴郡的王辽么？你迫不及待地登上船连呼要快，船走了。过了些时候终于到了他的家门口。然而，你竟又要掉头而走，船侍惊诧地转向你，你一脸地坦然：“我本是乘兴而来，兴致尽了，便回去。”

　思想是出人意料的。

　而我心却已了然。

　泥路高低不平，阮藉信马由缰任其前行，只愿转移那抑郁蔓延着的心情。司马大权下，你嬉笑怒骂，偃仰啸歌，世俗的礼法让你显得如此不和谐；乱世于你不容；如今天地于你不容。天穹苍茫，竟也载不下你的孤歌与漂泊。

　于是，你只有身心俱裂地来一句“穷途之哭”了。马不识途，天不知音。这一哭，东风呜咽，孤雁哀鸣，倒也在情理之中了。

　王子猷是个那么放浪形骸的人，他的兴至而歌、兴去而悲也是让人只觉得可爱而不觉顽劣。

　这一个个千古的流传却已让人觉得合乎情、顺乎理了。

　生活便是这样。有许多的出乎意料让人耐不住揣摩，然而，要结合其人，结合其事，细细想来，竟成了真哲。

　因为没有一眼看到尽头的路，即使路很平坦。

　因为没有无变化的云彩，即使其姿态看上去都是轻逸而淡白。

　它们展于人、显于世的情态往往让你措手不及。可是，路需要走，方知其中的延绵与悠远；云需要赏，才能懂其变幻的意韵与神奇。

　生活的意韵悠长，合情合理，其实都蕴于那不可理喻的措手不及，不是吗？

高考作文600字 篇4

　唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。

　在一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国！”

　历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

　偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”；台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。

　什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？

　如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

　当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

　当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。

　水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。

高考作文600字 篇5

　在自然界中，如果你仔细观察，你便会发现许多奇妙的东西。你可以看到蚂蚁王国，麻雀的巢窝等等。你会从中寻找到许多乐趣，你会发现自然界中许多不为人知的奥妙。

　在社会中，也是如此。

　社会是一个大家庭，其中有许许多多，我们需要在其中寻找自己的位置，寻找我们的世界。而往往这些都隐藏在事物的内部，需要我们人类充分发挥主观能动性，从现象中抓事物的本质，从细微中寻找属于自己的世界。

　牛顿，是伟大的物理学家，他的成功，就取决于他的细微观察。他坐在大树底下，一个苹果落爱了他的头上。他就在思考，为什么一个小小的苹果回往地上掉。正是由于他的细心观察、研究，才发明了伟大的万有引力定律使人类在物理领域取得了重大进展。

　从中我们不难发现席位的事情往往有时候是成败的关键。谁抓住了谁就会取得成功。

　而在我们的社会中，往往有些人不注重细微之处，做事马马虎虎，而往往是成事不足，败事有余。他们做事总是草草了事，点到为止，这种不负责任的做法，在我们的社会当中还普遍存在。一个人的成败与否，往往是在一瞬间，如果你抓住了其中的奥妙，其中的细微之处，你可能就会成功，你就会想不到的快乐之感，如你不屈观察细微之处，不注意一些细小之处，你可能就会与失败擦而过，你可能导在成功面前。当然我们部分人是想成为前者。这就需要我们从小养良好的习惯，不放过任何一点，细心观察，那你一定可以找到属于自己的大千世界。

　一瞬间，对于那些懂得细心观察的人很长，他们可以在这一瞬间中找到属于自己的世界，而对于一些走马观花的人来说，却显得很短，这就是成功与失败的关键。如果你注重了，你就会取得成功，那如果你轻视了，你可能就只有失败。

　我们每个人都想要成功，希望成功，这就取决于自身。一件事的成功，往往是隐藏在一个细微之中，如果我们细心观察，我们便会在其中寻找到属于我们的世界。

高考作文600字 篇6

　这就是我

　我长着一双水灵灵的眼睛，眉毛一条线似的弯成了月牙，一个小小的鼻梁向上微微地翘着，一个小小的嘴巴常常带着微笑，一颗大门牙一点也不好看，这就构了一个笑容满面，活泼可爱的我。

　我是一个有担当的小男孩。一次，我和我的大哥——周诚踢足球，一不小心，我把球踢出老远老远，“啪”的一声，我们惊呆了，原来，把别人的窗户打破了，那人大声骂道：“谁呀？谁把我的窗户打破了！”我勇敢地站了出来，脸红得像一个苹果，小声地说：“对不起，我踢足球不小心打坏了您的窗户。”我的喉咙像堵了一块石头似的，小声说着。只见那人收敛了怒气，心平气和地说：“一个这么小的孩子，竟然会勇于站出来担当起自己的责任，我的吼声倒不像个大人了”。

　嘿嘿，你对我印象不错吧！

　可是我也很贪玩。一次，我没做完作业，就出去玩了。妈妈说：要在她回来之前写完的，我却忍不住偷偷出去玩了。听到妈妈的脚步声，我急忙回到写字台前写起了作业，妈妈进来问：“写完没有啊？”我支支吾吾地说：“写完了。”妈妈拿着我的空白卷子，生气地说：“你在家里干了什么？”妈妈雷霆的样子，我只好说出了真相，妈妈语重心长地说：“做了作业再玩心里踏踏实实的，还没做完作业就玩，心像悬在空中。”听了妈妈的话，我似乎明白了什么，一头扎进作业里。

　这就是我，一个活泼又可爱，贪玩又爱学习的小男孩。我虽然优点很多，但缺点也不少，你可要指出来哦，有你的批评指正，这样才能看到更完美的我。

　这就是我，我是杨洋。

高考作文600字 篇7

　如我是一只风筝，如我飞上蓝天，请不要紧紧握住你的双手，不要紧紧拉住连接你我心灵的那一根细丝，轻轻地，恰当的放开一点，我便能飞得更高、更远。

　如我是一株小草，如你看到了我在风雨中挣扎，请不要用你爱的双手来阻挡风雨对我的打击。放开你的双手，便意味着我的生命多了一重考验，它也会因此而变得强壮。

　如我是一股清泉，如我要流出山涧，请不要担心我会被污泥弄脏，放开你温柔的双手，让我顺着你的指尖下流。放开你的双手，让我为饥渴的小鹿送去一口清饴，让我为游过的鱼儿带走一个梦想，当我流到大海，我会看到美丽的贝壳与温柔的海豚。

　放开你的双手，让我的生命更加强壮；放开你的双手，让我的生命更加充满，活力。

　请不要担心我的摔倒，请不要在崎岖不平的路上紧紧抓住我，放开手吧！我会自己走好。你给了我双眼于双脚，你便给了我生命，我还需要什么？我需要阳光的焦灼，我需要风雨的打击，我需要雷电的恐吓，而不是你那双抖动的、爱而温柔的双手。放开手吧！将你的爱的双手变成你祝福的言语和赞许的目光，让我在你爱的世界里自由的飞翔。如果你做不到这些，没关系，只需要放开双手。

　不要害怕阳光会灼伤花朵，不要害怕风雨会袭击树苗，不要用你的爱紧紧地包裹着我。阳光会给我带来营养，风雨会带来坚强，而你的爱只会使我停止生长。

　当一朵雪花飘下，不要用双手紧紧地包住它，否则它将变成一滴泪水，你的双手之外才是它自由的天地。当我出生之后，请不要用爱将我团团围住，否则，我只会变成一堆没有思想的肉，在你的爱之外，才是我驰骋的沙场。

　摔倒时我自己的事，请放开你的双手，让我自己爬起来。也不要为我的摔倒而担心，因为它只会使我的步伐更加稳重，使我的身体更加强壮。

　丢下，才能得到梦想；放开你的双手，才能成就一个巨人。

　放开你的双手吧！不要让我成为你的泪水。你的爱和你放开的双手一起飞翔，我才能更好地成长！

　请放开你的双手！

高考作文600字 篇8

　女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

　春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

　航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

　林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的.脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

　苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

　西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

　成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

高考作文600字 篇9

　1.仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈

　2.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。何塞?马蒂

　3.天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

　4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥

　5.知识就是力量。培根31.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。泰戈尔

　6.人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。奥斯特洛夫斯基

　7.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

　8.立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。巴斯德

　9.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

　10.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子37.吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德

　11.为中华之崛起而读书。周恩来39.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》

　12.只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思41.要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。罗曼?罗兰

　13.少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》

　14.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄44.学无止境。荀子

　15.己所不欲，勿施于人。孔子

　16.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子

　17.美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹

　18.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

　19.时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。鲁迅

　20.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子

高考作文600字 篇10

　人的五官并无好坏之分。他们都立足于人类的脸上，享受着成功之乐，他们各有所长，各有所短，分工虽然不同，但搭配的是那样合理。

　鼻子在脸上的位置是顶天立地，他居于中心。有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，片刻不离。但是，鼻子作为五官中的一个重要器官也是艰辛的。厕所、下水道中弥漫着的臭气，工业污染发出的臭气，也得让他独自“享受”，一旦我们患了感冒，会出现流鼻涕、鼻塞等症状。鼻子可就无奈了，为了擦掉鼻涕，他常常被面巾纸抹得通红，甚至擦掉皮，但他从来都不抱怨，他的奉献精神是最令我钦佩的。

　嘴巴居于鼻子之下，这虽然得到了四个兄弟的庇护。但是嘴巴的功劳是言传不了的。虽然只有他可以品尝美食，可以说话。但是，嘴巴还得承受很多的困苦：说错了话，要挨掌嘴；身体的任何一个部位不适，要让他来品尝那苦涩的药。

　其实，在人的脸上，眼睛也很重要。很多人说，眼睛是心灵的窗户。你所流露出的眼神正是你内心想法的真实写照。眼睛才是最诚实的呢！

　当甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活令我们更好的享受生活。耳朵，也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所。但是爱美是要付出代价的：在耳朵上穿上孔，挂上耳环，让耳朵显得更加美丽、端庄，但是穿孔时的疼痛却会让双胞胎耳朵无法忍受。我猜最让耳朵烦心的事情还是，两只耳朵明明是双胞胎，却永远也无法团聚。

　对于五官，好像《手指》这篇文章所说所说，五官只有团结一致，才能发挥最大的功能，做的更好！这五官每一个都很重要，失去哪一个都不可以！

高考语文作文古文中的名言名句素材

高中政治主观题常见的几种题型及答题技巧

教学有方，但无定法。但这也并不是讲没有任何规律可循，单就政治学科而言，

主观题的题型有几种常见的类型，答题的思路也有一定的规范性，只要用心去把

握其中的要领，也就不会再望“题”兴叹了。

一．“运用所学的知识，说明为什么······”这是政治学科中常见的试题类型。此类问题

，答题的方向非常明确，只须回答“为什么”即可，但规范性的答题思路必须讲清

两个方面的问题：一是这样做的理论依据，即题中所要求的“运用所学的知识”（

还须判明是经济常识、政治常识，还是哲学常识）；二是说明这样做的现实道理

（如果是正确的做法须说明其现实意义，如果是错误的行为或观点须说明其错误

的实质及其危害）。

例如：2001年12月11日，我国正式成为世贸组织成员。随着入世带来的机遇和

挑战，我国许多企业都十分重视创名优产品，更新技术，降低生产成本，转换经

营机制，以便适应市场，在竞争中取胜。

运用商品经济的有关知识，说明为什么企业要取上述措施？

分析：解答此题首先要弄清企业究竟取了哪些措施，这些措施与经济常识的哪

些知识是相联系的，然后再运用所学知识对企业的行为进行分析说明。通过对材

料的分析，我们可以看出企业取的措施主要有以下几个方面：一是创名牌；二

是改进技术，降低成本；三是转换经营机制，加强管理，以适应市场的要求。根

据所学知识我们可以知道，第一点是从商品的使用价值角度讲的，第二点是从商

品的价值角度讲的，第三点是从市场的要求方面讲的。把握了以上三个角度，也

就明确了答题的方向，然后再按着规范的答题思路逐层解析即可。

答案：（1）商品是使用价值和价值的统一体，使用价值是价值的物质承担者，

没有使用价值的东西是没有价值的。（理论依据）商品生产者要想实现商品的价

值，就必须重视商品的质量，创出自己的名优产品，才能在竞争中占据主动。（

现实意义）

（2）商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的。（理论依据）商

品生产者只有不断地改进技术，提高劳动生产率，才能在竞争中立于不败之地。

（意义）

（3）商品生产其实质是为消费者进行的生产，商品生产必须面向市场进行。（

理论依据）企业只有转换经营机制，面向市场，生产适销对路的名优产品，才能

实现企业生产的目的，否则就会被市场淘汰。（意义）

注意：回答此题切忌把所学知识罗列为一点，把对企业行为的分析也并列为一点

，这样的答题不具有针对性，盲目罗列视同对知识的不理解，一般是不给分的。

因此对于这种包含多层内容的题目必须层层展开，一一说明。当然，如果所给材

料比较简单，只包含一个层面的问题，那就另当别论了。总之，具体问题具体分

析便是。

二．在政治学科的非选择题中，有一种比较常见的题目：要求学生针对一些社会

热点问题、现实问题谈一谈自己的认识，类似的问法还有“试运用所学知识分析······”

“对······进行论述”“说说你的看法”“谈谈你对这个问题的理解”等等。

这类题从答题的要求上似乎没什么特定的指向性，但答题的要求则更加全面，既

需要学生有对知识的准确把握，又需要学生有对这一社会问题的全面深刻的认识

。一般而言，这类题答题的思路需从三个方面入手：一是从所给的材料入手，弄

清材料所讲的问题“是什么”，二是结合所学知识在对材料所述问题明确是非的基

础上说明“为什么”，三是针对上述问题说明应该“怎样做”（这一点有时需因题而

异，比方说题中讲述的就是一种正确的做法，那么只需说明为什么也就可以了。

总之不可僵化教条，不可生搬硬套）。

例如：2000年夏季，我国一些家电生产企业结成“价格联盟”，达成了限制大幅度

降价的销售协议。然后，协议墨迹未干，参加协议的厂家便纷纷“跳水”降价，限

价销售宣告失败。

如何正确认识这一现象？

分析：此题是一道经济常识知识的综合考察题，主要考查价值规律、市场经济、

价格与价值的关系及公平竞争等内容。解答此题的正确的思路是：首先对材料所

述的现象有一个明确的认识，这就是“价格联盟以失败而告终”（是什么？）；再

次在对这种现象的是非作出正确判断（价格联盟的失败是必然的）的基础上分析

说明“为什么”（规范的答题思路是两个方面，一是理论的依据，二是这样做的现

实原因，这在上面第二点已有说明），这也是答题的重点所在；最后，既然这种

作法是错误的，那么企业到底应该“怎样做”，指出企业发展的出路，为企业开出

摆脱困境的良方，这是本题的能力立意之处，也是画龙点睛之笔，不可或缺。

答案：（1）商品的价格是由商品的价值量决定的，社会劳动生产率的提高必然

会降低单位商品的价值量；同时商品的价格受供求关系的影响，供过于求，商品

的价格必然下降。（为何会失败的理论依据）

（2）企业人为地取“价格联盟”的方式限价，违背了市场竞争的原则，属于不正

当竞争。这种做法不利于市场竞争的正常进行，也不利社会的有效利用。（

错误的实质及其危害）

（3）企业应遵循市场规则，开展正当竞争；企业要遵循价值规律的要求，提高

劳动生产率，降低成本；主动开发适应市场需要的新产品。（企业应该怎样做）

注意：在企业应该怎样做这一点上，此题带有发散性思维的特点，从材料中、从

答题要求上没有限制性要求，因此也可以从“依靠科技，提高企业的技术水平和

劳动者的素质”“用科学的管理方式，降低成本提高效益”等方面来回答，只要言

之有理，也可得分。

三．为考察学生对知识的理解，还有一种常见的题型，它一般是以这样的形式来

设问：上述材料是如何体现······知识的？要答好此类问题，首先必须对题目所要求

的知识有一个正确的认识和理解，然后再结合材料具体分析所述材料中是如何体

现这一知识的。一般而言，这种题型涉及到的知识点不会是简单的一个层面的内

容，因此必须把知识点层层展开，与材料逐一对照，有则析之，无则弃之，非是

一定要面面俱到。

例如：南沙群岛历来属于中国。鉴于周边国家对该领域提出的不同领土要求，中

国在不放弃主权的前提下，从尊重现实出发，提出“搁置争议，共同开发”的

解决原则。2003年11月11日，中国海洋石油总公司与菲律宾国家石油勘探公司

签署了共同开发南海石油的合作意向，这被看作是实施上述原则的良好开端

“主权归我，搁置争议，共同开发”是如何体现我国的外交政策的？

分析：回答这一问题，首先必须确切地掌握我国的外交政策的基本点有哪些，然

后再具体地分析在这一原则中究竟体现了哪一点。

答案：（1）坚持实行独立自主的外交政策，坚决维护国家独立和主权是我国外

交政策的基本立场。“主权归我”就是这一立场的体现。（基本点之一）

（2）我国实行和平外交，坚持以和平方式解决国际争端，促进世界的和平与安

全是我国外交政策的基本目标之一。“搁置争议”就体现了这一点。（基本点之二

）

（3）坚持对外开放，发展对外经济关系是我国的一项长期的基本国策。“共同开

发”就体现了我国加强对外合作，促进共同发展。（基本点之五）

注意：从上题的答案中我们可以看出，我国外交政策的五个基本点在这一原则中

只包含了三点，其余的两个方面无从体现，因此只需要对这三点一一说明即可。

在这样的题型中切忌的一种错误的答题方式是：先把我国外交政策的五个基本点

全部罗列出来，然后把材料照抄一遍，最后得出结论，“这就体现了我国外交政

策的基本点”。如此答题是学生此种题型中常见的错误类型，按着高考的阅卷规

则，这样的答题逻辑是不得分的。

还有一种与这种题相类似的题型，一般的设问是这样的：根据上述材料分析我们

应该怎样做到······（某个知识点，比如按规律办事、一切从实际出发、理论与实践

相结合、坚持用发展的观点看问题等）。这类题的答题思路与“如何体现”这种题

有相通之处，不同之处在于回答这类题的关键是说明“怎样做到”，而且要求必须

从所学的理论（题中要求的知识点）出发，从中引出其方法论式的做法，结合材

料予以分析说明。

例如：（2004年、全国卷二）从几年前“电多了”，到现在的大面积缺电，电力供

应已成为制约中国经济发展的重要因素。

电力行业有其特殊性，首先是发、供、用瞬间完成，直发直送，不能储存。其次

是结构性、时段性，不能简单地用多与少来衡量。此外，电力建设周期长，这就

要求电力建设规划适度超前，等到缺电，才开始建电源点，就来不及了。

根据上述材料分析我们应该如何实事求是地解决电力短缺问题。

分析：从答题要求“如何实事求是”上看，此题很显然属于哲学常识问题。要答好

这道题首先需要知道“什么是实事求是”，所谓实事求是就是指从客观存在的实际

情况出发，从中找出其固有的而不是臆造的规律性，从而做到按规律办事。从实

事求是的内涵中我们可以看出，要做到实事求是，一是要从实际出发，找出事物

的规律性；二是要按规律办事。做到了这两点也就符合了实事求是的要求。

答案：（1）解决电力短缺问题首先应从实际出发，认识电力生产和消费的特殊

性。（认识规律）

（2）发展电力行业，应掌握电力 生产和消费的特殊规律，提高活动的预见性，

坚持适度超前的原则建设电力设施。（掌握规律，按规律办事）

四．政治学科的主观题中还有一种比较简单的题型，一般它是这样要求的：上述

材料体现了哪些经济学道理（或是哲学道理、或是政治学道理）？回答这一类的

问题，一是要求对材料进行全面的分析，分析材料共包括几个层面的内容；二是

从每一个层面入手，分析其主要反映的道理是什么，切记要抓主要舍次要。总之

，要依据所给的分值，既要全面反映材料，又要抓住重点，不要舍本求末，重复

罗嗦。

****************************************************************

********

从总的原则而言，答好主观题必须注意以下几个方面的问题：

第一， 认真审材料，找出中心思想：把材料通读，并分层次细读，分析既要

全面，又要抓住

其中心思想，切忌断章取义，从个别词句出发就下结论，以致于下笔千言，谬之

万里。

第二， 认真审问题，弄清答题要求：一是要弄清答题的限制性要求。如：从

经济学角度说

明···、从政治学角度说明···、从哲学常识角度说明···（哲学又可分为辩证唯物论、唯

物辩证法、辩证唯物主义认识论、人生观和价值观四部分），切忌张冠李戴，文

不对题。二是要审清答题的方向，问原因不答措施，问措施无需要讲原因，忌不

管要求自圆其说。

第三，理论联系实际：答题时一定要把理论（所学知识）和材料密切联系起来进

行说明，切忌离开材料，漫天撒网，理论与材料形成两张皮，费时费力不得分。

第四，规范思路，准确用语：动手答题前，先规范答题思路，明确答题的方向，

然后用规范性的政治书面用语，进行准确、简洁、科学的表述。

希望够详细，不是很空吧，如果楼主满意请及时纳

预祝新年快乐

2012广东省高考文综答案

古代名人所写的 名言 名句直至今日依旧值得人们学习。因此，要参加高考的同学们在语文 作文 中也可以适当运用。下面是我给大家带来的高考语文作文古文中的名言名句素材，希望对你有帮助。

高考语文作文古文中名言名句（一）

　1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。?《孟子?离娄下》

　[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

　2、不以规矩，不能成方圆。?《孟子?离娄上》

　[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的 规章制度 ，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

　3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。?《管子?牧民》

　[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

　4、差若毫厘，谬以千里。?《礼记?经解》

　[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(mi?)：错误。

　5、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。?战国?楚?屈原《卜居》

　[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

　6、得道多助，失道寡助。?《孟子?公孙丑下》

　[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

　7、独学而无友，则孤陋而寡闻。?《礼记?学记》

　[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

　8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。?《孟子?滕文公下》

　[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女

　9、高岸为谷，深谷为陵。?《诗经?十月之交》

　[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

　10、工欲善其事，必先利其器。?《论语?卫灵公》

　[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

　11、躬自厚而薄责于人。?《论语?卫灵公》

　解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。?厚?后省略了一个?责?字。责：责备，要求。

　12、故木受绳则直，金就砺则利。?《荀子?劝学》

　[解读]木料经过 木工 用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(l?)：磨刀石。

　13、好而知其恶，恶而知其美。?《礼记?大学》

　[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

　14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。?《老子》

　[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于?啊?。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

　15、己所不欲，勿施于人。?《论语?颜渊》

　[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(w?)：不要。施：加，给。

高考语文作文古文中名言名句（二）

　1、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。?《论语?颜渊》

　[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

　2、君子坦荡荡，小人常戚戚。?《论语?述而》

　[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

　3、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。?《论语?季氏》

　[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的?戒色戒斗戒得?的说法，对我们仍有 教育 意义。

　4、君子之接如水，小人之接如醴。?《礼记?表记》

　[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心利用之意，所以免不了虚情意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

　5、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。?《礼记?曲礼上》

　[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在 人际交往 中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

　6、流水不腐，户枢不蠹。?《吕氏春秋?尽数》

　[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了?动?的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(d?)：蛀蚀。

　7、满招损，谦受益。?《书?大禹谟》

　[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了?贞观之治?的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了?安史之乱?，唐朝从此衰落。

　8、敏于事而慎于言。?《论语?学而》

　[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

　9、千里之行，始于足下。?《老子?第六十四章》

　[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

　10、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。?《荀子?劝学》

　[解读] 雕刻 了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qi?)镂(l?u)：雕刻。

　11、人而无信，不知其可也。?《论语?为政》

　[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

　12、人谁无过，过而能改，善莫大焉。?《左传?宣公二年》

　[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：?我知道错了，今后一定改正。?其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：?～，～，～。?士季的话把重点落在一个?改?字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

　13、三人行，必有我师焉。?《论语?述而》

　[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

　14、三思而后行。?《论语?公冶长》

　[解读]经过反复考虑然后才取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

　15、生于忧患而死于安乐。?《孟子?告子下》

　[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

高考语文作文古文中名言名句（三）

　1、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。?《晏子春秋?杂下》

　[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

　2、食不语，寝不言。?《论语?乡党》

　[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

　3、任重而道远。?《论语?泰伯》

　[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负坚强的意志，是缺一不可的。

　4、他山之石，可以攻玉。? 《诗经?小雅?鹤鸣》

　[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

　5、天时不如地利，地利不如人和。?《孟子?公孙丑下》

　[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气气候阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

　6、天行健，君子以自强不息。?《易?乾》

　[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地山川草木鸟兽虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

　7、投我以桃，报之以李。?《诗经?大雅?荡》

　[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

　8、亡羊而补牢，未为迟也。?《战国策?楚策四?庄辛谓楚襄王》

　[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： ?臣闻鄙语曰：?见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。?我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不取补救 措施 。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

　9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。?《荀子?劝学》

　[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

　10、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。?《论语?公冶长》

　[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他 学习态度 太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰粉刷。

　11、学然后知不足。?《礼记?学记》

　[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

　12、学而不思则罔，思而不学则殆。?《论语?为政》

　[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。?学?与?思?是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(d?i)：疲倦而无所得。

　13、?《战国策?秦策五》

　[解读]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

　14、仰不愧于天，俯不怍于人。?《孟子?尽心上》

　[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zu?)：惭愧。 养心莫善于寡欲。?《孟于.尽心下》

　15、[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲

　玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。?《荀子?劝学》

　16、[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

　欲速则不达。?《论语?子路》

　17、[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

　朝闻道，夕死可矣。?《论语?里仁》

　18、[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。?生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。? 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

　知之为知之，不知为不知，是知也。?《论语?为政》

　19、[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个?知?(zh?)：聪明。

　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。?《论语?卫灵公》

　20、[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，?人生自古谁无死，留取丹心照汗青?这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

　子曰：?吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语?为政》

　21、[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括 总结 ，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的?而立?不惑?知命?耳顺?也分别成了三十岁四十岁五十岁六十岁的代名词而广泛流传。

　百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。?《汉乐府?长歌行》

　22、[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

　百闻不如一见。?汉?班固《汉书?赵充国传》

　23、[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

　病从口入，祸从口出。?晋?傅玄《傅子?口铭》

　24、[解读]病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(?)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

　不入虎穴，不得虎子。?南朝?宋?范晔《后汉书?班超传》

戴氏高考中心哪个校区比较好

一、选择题：本大题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

12.有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是

A．商代遗址中出土了牛骨

B．《诗经》里有农耕生活的描写

C．孔子学生冉耕字伯牛，名字中有耕、牛二字

D．古文学学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状

解析：题眼：“商代”、“牛耕”。A项“牛骨”不等于“牛耕”，排除；《诗经》收录自西周初年至春秋中叶的诗歌，排除B；孔子学生冉耕为春秋时期的人，排除C；甲骨文是殷商时代文字，“牛牵引犁头启土状”说明当时可能出现了牛耕，故正确答案选D。

答案：D

13.“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象反映了

A．分封制的巩固 B．中央集权的加强

C．宗法制的消亡 D．君主专制的消弱

解析：汉武帝时，设附益之法，诸侯惟得衣食税租，不与政事。该现象说明了诸侯权力的削弱，反映了汉代中央集权的加强。正确选项为B。

答案：B

14.有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张

A．限制君权 B．削弱相权

C．实行君主立宪制 D．废除三省六郡制

解析：材料之意：宰相制度条件下，宰相会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，一定程度上可以限制君权，选A。

答案：A

15.图5为某时期的招贴画，从中可知

A．作者反对袁世凯独裁卖国

B．作者宣传抗日民族统一战线

C．国民党重新阐释了三民主义

D．五四运动有广泛的群众基础

解析：注意下方标题“国民革命军第一军”。国民革命军第一军1925年8月成立，源于黄埔军校的教导团，是国民中央军的嫡系主力部队，故正确答案选C。袁世凯独裁卖国（1912—1916）、抗日民族统一战线（1931年日本发动侵华战争之后）、五四运动（1919），其他选项时间不符。

答案：C

16 周恩来说：“共产国际的领导同志都还在担心我们离工人阶级太远了，我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有同志的领导，完全可以无产阶级化，共产国际的一些同志听了以后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是

A．中国工人阶级尚未登上政治舞台

B．共产国际反对农民参加中国革命

C．中国奉行独立自主的和平外交政策

D．中国***坚持马克思主义中国化 .xkb 1

解析：依据所学，材料中“农村里经过长期斗争的锻炼”是指工农武装割据道路，即中国***坚持马克思主义中国化，选D。中国工人阶级1919年五四运动就开始登上政治舞台，排除A；共产国际的领导同志担心革命离工人阶级太远，并非反对农民参加中国革命，排除B；材料与外交政策毫无关系，C明显错误。

答案：D

17. 第一届全国人民代表大会召开前夕，发动群众宣传和讨论宪法草案的标语口号有

A．“为巩固新民主主义制度而斗争”

B． “坚持‘百花齐放，百家争鸣’的方针”

C． “争取社会主义在我国的完满实现”

D． “热烈庆祝社会主义的社会制度基本建立”

解析：为了保障在政治上从新民主主义向社会主义顺利过渡，新中国召开第一届全国人民代表大会，制定《中华人民共和国宪法》，故正确答案选C。一大召开前夕，即1954年之前，排除B（1956年提出“百花齐放，百家争鸣”的方针）和D（1956年，三大改造完成，社会主义的社会制度基本建立）；A明显错误。

答案：C

18. 1521年有教皇代表与马丁 路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。”他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败 B．信仰是否有必要

C．《圣经》能否作为信仰的基础 D．信徒能否仅仅依靠信仰得救

解析：马丁 路德宣扬“因信称义”，主张信仰《圣经》和上帝即可得救。而罗马教皇宣扬“因行称义”，认为信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因此，他们的主要分歧在于信徒能否仅仅依靠信仰得救，选D。二者都是将《圣经》作为信仰的基础，排除C。

答案：D新课 标第 一网

19.18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡‘亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。其创作风格是

A．现实主义 B．浪漫主义 C．古典主义 D．理性主义

解析：依据材料“18世纪末19世纪初”和“强烈个性”，不难得出其创作风格是浪漫主义。浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期；最大的干扰项现实主义为19世纪30年代首先在法国、英国等地出现的文学思潮，排除A。

答案：B

20 “新的力量和新的学说已经兴起，向19世纪正统的自由主义挑战。乌托邦式的以及其他社会主义者已经发射了若干小排炮，现在轮到大炮开火了。”“大炮”是

A．启蒙思想 B．生物进化论 C．科学社会主义 D．空想社会主义

解析：“向19世纪正统的自由主义挑战”表明工业革命后，资本主义制度的弊端暴露，批评与改造当时社会制度的乌托邦式的以及其他社会主义者兴起，“大炮开火”应该是马克思主义诞生，选C。

答案：C

21 罗斯福新政时期美国鼓励的行为有

A．资本家改善工人待遇 B．外国人到美国就业

C．老百姓把钱存在家里 D．农场主扩大生产规模

解析：罗斯福新政调节工业生产，调节劳资关系，故鼓励资本家改善工人待遇，选A。整顿财政金融，恢复银行信用，排除C；限制农业生产，排除D；举办公共工程和社会救济，解决失业问题，排除B。

答案：A

22 有学者说：“苏联制度的设计用意，在于尽快将一个极落后，开发度极低的国家，早早上上工业化的大道………尽管这个制度及其缺乏效率，及其浪费，却毕竟达到了上述目标。”据此可知该学者

A．认为斯大林模式有合理之处

B．赞同列宁的新经济政策

C．客观评价了战时共产主义政策

D．否认赫鲁晓夫改个的必要性

解析：“（苏联）………尽管这个制度及其缺乏效率，及其浪费，却毕竟达到了上述目标。（工业化）”据此可知该学者认为斯大林模式有合理之处。

答案：A

23 1962 年法国某报纸说，戴高乐总统应该时刻准备亮出持有的大量美元这张外交王牌，通过向美国购买黄金而对其施压，美国对此颇为重视，认为“法国持有的美元所表现的既是一个政治问题，也是一个经济问题”这反映了

①世界的多极化趋势 ②不结盟运动的发展 ③布雷森林体系面临挑战 ④法国抵制马歇尔

A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④

解析：材料中“法国持有的美元所表现”，反映了二战后西欧开始走向联合，经济赶超美国经济，布雷森林体系面临挑战，同时政治上冲击美国霸主地位，世界的多极化趋势，①③表述正确。不结盟运动与法国无关，材料也不能体现法国抵制马歇尔，排除②④。

答案：B

二、非选择题：本大题共2小题，满分52分。

38.（25分）芸芸众生的日常生活是历史的重要内容，从中可见社会变迁的轨迹，阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一：16世纪，美洲的一种辛辣调味品传入欧洲，为欧洲饮食带来新的味道，颇受欢迎，主要是荷兰人的功劳 ——据《欧洲文化史》等

材料二：“（清末）回工业之衰落日甚一日。今试经入一人家，观其日常所赋用者，无论为必要品为奢侈品，其来自他国者恒十而八九。”

材料三：2005年底，美国财经记者莎拉发现，自己家里的鞋、袜子、玩具、台灯等用品都产自中国，其他普通美国家庭亦大多如此。Xk b1.co m

——据《离开中国制造的一年》

（1）材料一描述的现象出现的历史背景是什么？（6分）

（2）材料二中的“旧工业”指什么？简要说明其衰落与工业革命的历史关联。（9分）

（3）材料三中莎拉发现的现象在上世纪五六十年代是无法想象的，为什么？中国产品后来大量进入普通美国家庭的历史原因有哪些？（10分）

参考答案

（1）新航路开辟；西班牙对美洲殖民扩张和 掠夺；17世纪荷兰成为“海上马车夫”。（6分）

（2）传统手工业。（2分）英法等国通过工业革命成为工业国家；对外扩张，中国遭到侵略；（4分）用机器大生产的洋货物美价廉，涌入中国，传统手工业受到严重冲击。（3分）

（3）20世纪五六十年代处于冷战时期，中美两国彼此敌对；中国经济相对落后。（4分）70年代以后中美关系实现正常化；经济 全球化趋势加强；中国改革开放，成为制造业大国；中国加入世贸组织。（6分）

评分说明考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。

39.（27分）词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。预读下列材料，结合所学知识问答问题。

材料一：在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词，如宋人文集中有“自科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响。时人将science意译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营韧进者承时而起”。“格致”一词大量使用。19世纪末，等效仿日本的做法，将science译为“科学”，呼吁“从事科学，讲求之艺”民国初年,学姐还将science音译为“塞因斯”，意在强调科学的理性精神。

------------据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二：随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传，民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“间接民主”也是“民主”。随着日常使用的“民主”一词，值得已不是古代直接民主。

------------------据《美国革命时期民主概念的演变》等

（1）材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？程朱理学中“格物致知”的目的是什么？（4分）

（2）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”反映中国向西方学习的内容经历了怎样的变化？并分析变化的原因（12分）

（3）结合材料二和所学知识，从西方民主政治发展的角度，简要分析“民主”概念变化的原因。（8分）

（4）从“经济”、“中学”、“粉丝”3个词语中任选1个，说明其含义或用法的历史变化。（3分）

参考答案

（1）科举制度（2分）；“究天理”（2分）

（2）变化：技术——政治制度——思想文化；（2分）

原因：甲午战败，认识到制度的落 后和“师夷长技”的局限；（3分）开始学习西方的政治，推行政治改良；（2分）辛亥革命后建立民国，但民主政体有名无实；（3分）于是提倡科学精神，寻求思想解放。（2分）

（3）代议制度建立；（2分）代议制 民主具有优越性，如可适用于地广人多的国家；（3分）而且在实践中不断完善，如选民范围日益扩大；并扩展到更多国家。（3分）

（4）本问总分3分。考生言之有理，皆可得分。如“经济”一词，古代为“经世济民“之意，含有“治国平天下的意思”；今为指社会物质生产、流通、交换等活动。”粉丝“一词旧是中国常见的食品之一，今天在各大新闻媒体中，经常会用 “粉丝”来代表忠实的歌迷、影迷等狂热者。

评分说明考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。第（4）问，指出一个时期的含义或用法，给 1分，指出两个及以上时期的含义或用法，给3分。

北京对外经济贸易大学是985还是211

世贸中心校区。

世贸中心校区师资力量雄厚，教师教学经验丰富，教学方法灵活多样，注重激发学生的学习兴趣和学习动力。

戴氏高考中心是西南地区最早专注于高考文化培训的机构，已经拥有30年的高考办学历史，现学校拥有教学面积近万平。

女生高考最好就业的十大专业 女生高考最好就业的十大专业是哪些

211。

根据查询掌上高考得知，在北京211大学共有27所，名单有清华大学、北京大学、北京航空航天大学、北京对外经济贸易大学、北京理工大学、中国人民大学等等。北京985大学有8所。分别为北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族大学。根据以上数据可知，北京对外经济贸易大学在211名单当中，因此北京对外经济贸易大学是211不是985。

对外经济贸易大学（University of International Business and Economics），简称贸大（UIBE），位于北京市，是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，是国家“双一流”建设高校、“211工程”建设高校、教育部和商务部共建高校，入选国家“2011”、卓越法律人才教育培养、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家级大学生创新创业训练、中国奖学金来华留学生接收院校、教育部教育战略与规划研究中心”高校、“联合国贸易和发展会议虚拟学院”成员、世贸组织讲席高校，通过AACSB、EQUIS、AMBA认证。

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