207高考语文,20年高考语文

1.所有的成语和它的解释

2.全国甲卷和新高考一卷哪个难?

3.2009修订第三版高考语文100练答案（一小部分

翻译为：我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！

此句选自《史记·南越前传》，出现在2013年高考安徽卷语文试题中。此篇的作者为西汉史学家司马迁，该传记述了南越王赵佗建国的史实及其四位继承者同汉王朝的关系，描述了汉武帝出师攻灭南越，将南越置于汉王朝直接统治下的过程。

这一句表达了司马迁尊重史实和民族一统的思想，有一定进步意义。此句也抒发了南越王想称霸中原的雄心壮志，体现了南越王雄心勃勃的性格。

扩展资料

1、南越王所称王的国家是南越国。它是位于中国汉地九州南部地区的一个政权。秦末（公元前207年），南海郡尉赵佗乘秦亡之际，封关、绝道；三年后，兼并岭南的桂林郡、象郡；于公元前204年正式建立南越国，自号“南越武王”，国都定于汉族地区南部的番禺。

2、此句为陆贾所说，他是汉代第一位力倡儒学的思想家，他针对汉初特定的时代和政治需要，以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想，提出“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”，为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。

参考资料：

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所有的成语和它的解释

2021年高考时间是6月7日开始，今天是2020年11月12日，距离2021年高考还有207天。

具体考试时间：

6月7日:

09:00—11:30 语文；15:00—17:00 数学（文科数学或理科数学）

6月8日:

09:00—11:30 综合（文科综合或理科综合）；15:00—17:00 外语

扩展资料：

普通高等学校根据考生成绩，按已确定的招生计划，德、智、体全面衡量，择优录取。?[1]?高考由教育部统一调度，教育部考试中心或实行自主命题的省级教育考试院命制试题。考试日期为每年6月7日-10日，各省市考试科目名称与全国统考科目名称相同的必须与全国统考时间安排一致。

高考并非中国公民获得文凭学历的唯一途径，还有成人高考、自学考试等途径，所取得学历都是国家认可的学历。

今年高考的一个重大变化是允许学生选择自己的科目。为了应对这一现象，“一些学校不允许学生选择化学，”卫生部表示将制定具体的指导方针，加强主题选择在普通高中，以丰富多样的话题选择类型的重要依据普通高中的评级，并加强学生的职业规划教育和主题选择指导。

百度百科_普通高等学校招生全国统一考试 ?

全国甲卷和新高考一卷哪个难?

成语:一夫当关，万夫莫开

发音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi

释义:意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

出处:《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋·左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”

示例:剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐·李白《蜀道难》诗）

成语:草木皆兵

发音:cǎomùjiēbīng

释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

出处:《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

示例:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）

成语:马革裹尸

发音:mǎgéguǒshī

释义:马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常

出处:《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

成语:赤膊上阵

发音:chìbóshàngzhèn

释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

出处:明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

示例:他终于～，亲自出马了。

成语:乌合之众

发音:wūhézhīzhòng

释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

出处:《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”

示例:外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）

成语:打草惊蛇

发音:dǎcǎojīngshé

释义:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

出处:明·郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”

示例:空自去“～”，倒吃他做了手脚，却是不好。（明·施耐庵《水浒全传》第二十九回）

成语:四面楚歌

发音:sìmiànchǔgē

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处:《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

示例:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）

成语:用兵如神

发音:yòngbīngrúshén

释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”

示例:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。

成语:有勇无谋

发音:yǒuyǒngwúmóu

释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

出处:唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”

示例:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。（清·陈忱《水浒后传》第五回）

成语:声东击西

发音:shēngdōngjīxī

释义:声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

出处:《淮南子·兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐·杜佑《通典·兵六》说：“声言击东，其实击西。”

示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明·罗贯中《三国演义》第一百十一回）

成语:坚壁清野

发音:jiānbìqīngyiě

释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

出处:《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”

示例:不许出战，只是～，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。（清·陈忱《水浒后传》第二十一回）

成语:揭竿而起

发音:jiēgānérqǐ

释义:砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

出处:汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

示例:一时各路人马，～，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。（白先勇《梁父吟》）

冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。

不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。

不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。

不鸣则已，一鸣惊人鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

不因一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。

彼亦一是非，此亦一是非那也是一种是非，这也是一种是非。比喻说话圆滑，不得罪人。

不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

聪明一世，糊涂一时聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。

聪明一世，懵懂一时懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。

存十一于千百指亡多而存少。

吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。

此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。

穿一条裤子比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。

吹皱一池春水原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺：形容保守不知改进。

7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

16. 不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时：时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。

38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂duì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋：事变很多的时期。

48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。

57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。

64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。

73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。

74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78. 集腋成裘：积少可以成多。如今弄多少是多少，也只好是～了

79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。

83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91. 林林总总：形容繁多。

92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。

100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开

101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。

102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。

105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。

108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

114. 身体力行：亲身经验，努力实行。

115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn ：像野猪和狼那样逃路。

122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。

123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。

133. 为虎傅翼fu：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依*的力量赶到敌人方面去。

135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼*在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。

141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。

146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

147.一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。

148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

150. 颐指气使：颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。他～，心狠手辣。

151. 以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。

154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157. 寅吃卯粮yín chī mǎo liáng：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158. 杳如黄鹤yǎo：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

15饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。

162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。yuè zǔ dài páo

163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。

164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。

165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

167. 濯濯童山zhuo：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。

168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

170. 罪不容诛zhū：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

176. 侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子"；还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。

184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。

186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。

187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。

192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

194. 风声鹤唳fēng shēng hè lì：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。

195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。

197. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。

201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。liáng yǒu bù qí

202. 无所不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。

203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。

204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。

207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。

212. 身临其境 ：常误用为代替"设身处地"。

213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无*，指一生，而不指某时。qióng qióng jié lì )

214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。

215. 因人成事： 依*别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。

220. 处心积虑： 贬义，褒义用"殚精竭虑"。

221. 火中取栗li： 比喻冒险为别人出力而不知上当。

222. 忍俊不禁： 不能说"忍俊不禁地笑起来"。

223. 责无旁贷： 不能说"责无旁贷的责任"。

224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".

226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

229. 不可向迩er ：不能接近。

230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。

231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。无可挽救，不可救药

232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。

234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。

235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。

236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。

238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。

239. 无所不为 ：什么坏事都干。

240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。

241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。

242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。

243. 休戚与共： 同甘共苦。

245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。

246. 改弦易辙zhe2 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。

250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

财富多点 我好长时间做的

2009修订第三版高考语文100练答案（一小部分

新高考I卷。

说到难度方面，每一个省份的考生都认为，自己省份的试卷永远是最难的。但是从公正客观的角度来讲，新高考I卷的难度是名列前茅的。

其原因，就是因为这些省份的教育水平在全国来讲都是名列其矛的，而且考生人数也相对多一些，所以说高考难度是最大的。

今年，新高考I卷，总分750分，语数外三门各150分，文理科综合分是300分。文科的数学试卷难度相对低一点，理科的数学试卷难加上难、难如登天。

榖山笔尘

三、1.B（指：通“旨”，意图）

2.B（我认为此答案错误，应该是C。①按照，介词。②因为，介词。③和④把，介词。⑤、⑥凭借，介词。）

3.D（不出的应该是“皇帝”或“朝廷”）

4.AB（“下”和“籍”都是名词动用，在文中分别是“相互忍让”和“记录”的意思。 C.“奇”形容词名用，奇特的事情。 D.“面”名词做状语，当面。 E“平”形容词动用，服气。）

5.C（不是让太宰具疏弹劾，是让大司马具疏弹劾。）

6.略（见“参考译文”）

（62）

三、1.D（推辞）

2.A（A.副词，本来 B.被，介词 / 在，介词 C.通过，介词/趁<机>,介词 D.凭借，介词/和、跟、带着，介词）

3.C（顾左右无人的是太子，不是田光。）

4.D（①表现秦王残暴及其后果 ②是鞠武向太子推荐田光 ③表现太子迎接田光时礼贤下士的情形 ④岁是太子对田光所言，但表现太子尚有猜疑的心理 ⑤是太子对荆轲所言，希望听到荆轲对救燕国的意见 ⑥中的“顿首”“固请”都表现了太子的礼贤下士，即对荆轲的看重。）

5.B（原文为“太傅谏太子急遣......”，也不是“借匈奴之手杀掉樊将军”，而是将樊将军送到匈奴后可以消除秦国进攻燕国的借口。）

6.略（见参考译文）

（63）

三、1.D（这里的“诫”是“叮嘱”的意思。）

2.A（A.两个“为”均为介词，表被动。 B.两个“以”，前者是介词，凭借；后者是连词，因为。C.两个“于”都是介词，前者相当于“在”；后者相当于“对”。D.两个“之”，前者为代词，他<代孔子>；后者为助词，的。）

3.C（这里应该表假设关系，补出“如果”。）

4.B（②孔子政绩的威力 ④季桓子临死前的叮嘱 ⑥子赣对孔子的理解。）

5.C（不是没有重用，是“用之不终”。）

6.略（见参考译文）

（64）

三、1.B（详细地）

2.B（A.两个“而”均为连词，前者表修饰，后者表转折。B.两个“于”均为介词，向。C.两个“焉”，前者为形容词词尾，后者为兼词，于之。D.两个“其”均为代词，前者“它”，代所问之事；后者“自己”。）

3.D（前后应为转折关系，补出的应为“然”。）

4.A

5.D（本文未论及“尊师重道”。）

6.所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者/无之/故君子不出家而成教于国/孝者/所以事君也/悌者/所以事长也/慈者/所以使众也。（译文：所说的治理国家，必须先管理好自己的家庭，是因为自己的家人不能够管好，而能管教别人的，是没有的。所以君子不出家庭，却能够实教化在国内施行。孝敬，是用来侍奉君主的；恭顺，是用来侍奉尊长的；慈爱，是用来支使民众的。）

（65）

三、1.C（除，任命官职）

2.A（A.均为副词，表示动作行为的完结，可译为“已经”或“......以后” B.两个“乎”，前者为语气助词，吗；后者为介词，相当于“于”，在。 C.两个“何”，前者为疑问代词，怎么；后者为副词，多么。 D.两个“所”，前者与“为”一起表被动；后者使所字结构。）

3.D（补出的应为“为上所厚着”。）

4.A（⑤写李林甫在官员队伍管理工作中，安于常规，埋没人才，不是“为人阴险，玩弄权术”。⑥是从侧面表现李林甫玩弄权术的程度，不是“直接写”。其他项，均符合题干要求。）

5.C（根据文意，“闭塞人主视听”，使皇上耳目不聪，以便把持朝政，才是李林甫这样做的真正目的。）

6.洛阳之俗(/)大抵好花/春时(/)城中无贵贱(/)皆插花/虽负担者(/)亦然/花开时(/)士庶竞为游遨/往往于古寺废宅有池台处(/)为市井(/)张幄幕/笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊长寿寺东街与郭令宅。至花落乃罢。

注：括号里的可画可不画。

（66）

三、4.A（让，责怪）

5.D（A中两个“乃”，前者为副词，于是，就；后者表判断动词，是。B中两个“而”均为连词，前者表转折，然而、可是；后者表修饰，地。C中两个“其”，前者为副词，表反问语气，岂，难道；后者为代词，他的。D中两个“以”均为连词，用来。）

6.D（前后为转折关系，补出的应为“但是”。）

7.B（A.前句是伍员的忠言直谏，后句是吴王的使者公孙雄向越王求和的话。C.前句是太宰向吴王进谗言的话，后者是范蠡的忠言直谏。D.前句是伍员失信于吴王之后所说的话，是对吴国前途的一种预测，非谏言，后句是范蠡在越王犹豫时所说的话，时犯颜直谏。）

8.B（吴王并非自始自终听信太宰噽的谗言，太宰噽等进谗言“王始不从，乃使子胥于齐”，后听说伍员“托子于鲍氏”，才大怒。）

9.余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年/既而弥月不雨/民方以为忧/越三月/乙卯乃雨/甲子又雨/民以为未足/丁卯大雨/三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与抃于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。（参考译文：我到扶风的第二年，才始营建官邸。在厅堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘，引水种树，作为休息场所。这年春天，空中落下麦子在岐山之南，占卜后以为是丰年之兆。接着是整月不下雨，百姓很忧虑。过了三个月，乙卯日才下了雨，隔了九天的甲子日又下雨，百姓还是感到不满足。丁卯那天下了大雨，三天才停止。官吏相互庆贺于衙院，商人相互歌唱于市场，农民相互喜悦于田头。担忧的人为之高兴，患病的人为之痊愈，而我的亭子恰巧也在这时建成。 ）——节选自苏轼《喜雨亭记》

（67）

三、1.D（致，招来）

2.B（A.两个“以”前者为介词，因为；后者为表目的连词，来。 B.两个“既”均为副词，......以后。 C.两个“因”均为介词，前者为趁着；后者为通过。 D.两个“及”，前者为连词，等到；后者动词，到。）

3.A（补出的应为“斛斯政”。）

4.B（⑤是高士廉促进教化鼓励学习之举。⑥是高世廉受到皇帝格外信任及所为政事的情况。其他项，均符合题干要求。）

5.B（“丘和要匆忙迎战”是错误理解，文中“和欲出门迎之”，是丘和要出门迎接宁长真，有投降之意。从高世廉的话也可推知此意。）

（68）

三、1.B（谢，向众人道歉，谢罪）

2.C（A.两个“以”，前者为介词，因为；后者为表目的连词，来。 B.两个“而”均为连词，......前者表并列，后者表转折。 C.两个“所”均为介词均为助词，同动词结合，组成名词性短语“所”字结构。前者是“所总领的（职务）”，后者是“所拜访的（人）” D.两个“者”均为助词，前者为“......的人”，后者用在时间词后，表停顿，不译。）

3.A（补出的应为“吴蜀双方”。）

4.C（③表现诸葛亮严于律己、忠于职守，与才智谋略无关。④叙述诸葛亮选用马谡“督诸军”，这一决策导致了战役的失利，不能表现他才智过人，多谋善断。）

5.C（“每次都因缺粮而退兵”是以偏概全。建兴七年一役，诸葛亮并未“因缺粮而退兵”，而是取得了胜利。）

6.子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见/无道则隐/邦有道/贫且贱焉/耻也/邦无道/富且贵焉/耻也。”（参考译文：孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”）

（69）

三、1.A（离开）

2.B （A.两个“以”均为介词，前者表凭借，后者表原因。B.两个“而”均为连词，表顺承。 C.两个“乃”均为副词，前者“竟然”，后者“于是，就”。D.前者结构助词，的；后者代词，他。）

3.D（补出的应为“许劭”。）

4.C（②从侧面说明许劭对人洞察入微，不是“直接表现”。④许劭与耿介刚直的李逵产生矛盾，不能说明他善于知人，而是有引人非议之处。）

5.D（被称赞“平舆渊有二龙”的是许劭与许虔。）

(70)

三、1.C（A两个“以”均为介词，因为。B两个“而”，均为连词，表转折。C两个“举”，前者为动词，考取；后者为介词，拿。D两个“按”均为动词，查究。）

2.B（A.②表明王义方不攀附权贵。C.①治理地方的措施②为人。D.①孝顺②守信）

3.C（错在“皇上认为他是一片忠心”。）

4.略（参考答案见译文。）

5.因为在发放救灾粮之前，赵公募集富人捐献的粮食和收集僧人道士吃不了的余粮达到四万八千余石，所以粮食足够支持救灾之用。

（71）

三、1.C（谨，认真地。）

2.D（A两个“计”均为动词，分别为“估计”“计算”。B两个“为”，前者为动词，用；后者为介词，替。C两个“以”，前者为介词，把；后者为连词，来。D两个“之”都是代词，都代指人。）

3.D（A项，原为的意思是赵公在越地救灾，并未提及外地在民涌入的事情。B项，原文说赵公采取的实际办法是男女分别隔日领取，每次领两日的粮食。C项，原为的意思是担心灾民流亡，就在城市郊野设立救灾点，并且告诉大家，离开家乡的人不能领取救灾粮。

4.略（参考答案见译文。）

(72)

三、1.B（偷取，暂且取得。偷，苟且。）

2.A（A项，前一个“其”，为副词，表婉商语气，可译为“还是”；后一个“其”为代词，代自己。B项两个“以”均为介词，用。C项两个“虽”均为连词，即使。D项两个“则”均为连词，那么。）

3.D（前后语句间的关系是并列，不是递进，补出的应该是“而是”。）

4.B（②J句是舅犯劝晋文公跟敌军交战时用欺诈手段，并非直接议论。③句是雍季的观点，他认为不可以用诈伪手段。⑥句是作者笼统谈战争取胜的意义，认为如果交战取胜，那么国家就会安定，君王地位也就稳定；不涉及诈伪手段。）

5.B（雍季未提到战争用不用诈伪手段的问题，只是强调不能用欺骗的手段对待百姓，欺骗只能得到一时的好处，以后就不能了。）

(73)

三、6.C（备：完全，全都。）

7.D（A两个“或”都是不定指代词，前者是“有时”，后者是“有人”。B两个“于”均为介词，前者表比较，比；后者表被动，被。C两个“则”均为连词，前者与“若”一起表假设，那么；后者标顺接关系，就。D两个“以”都是介词，因为。）

8.C（补出的应是“长孙皇后”。）

9.D（①主要表现张孙皇后处理后宫事物进退有分寸。④表现长孙皇后生活节俭。⑤表现长孙皇后的贤惠。⑥表现长孙皇后识大体，顾大局。②③均表现长孙皇后的“仁爱”。） [注意：此题选全都不是表现长孙皇后的“仁爱”的一组]

10.齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰/不然/士之傲爵禄者(/)固轻其主/其主傲霸王者(/)亦轻其士/纵夫子傲爵禄/吾庸敢傲霸王乎/五往而后得见/天下闻之/皆曰/桓公犹下布衣之士/而况国君乎/于是相率而朝，靡有不至。（参考译文：齐桓公去见一个叫稷的小吏,一天去了三次也没有见到,侍从说：“有万辆马车的国君，见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该停止了。”桓公说:“有才能的人轻视爵位俸禄,当然也就轻视他们的君主；君主如果轻视其他霸主,自然也会轻视他们有才能的人。即便稷敢轻视爵位和俸禄,我难道敢轻视其他霸主吗？”就这样,齐桓公去了五次才见到稷。天下人听说了，都说：“齐桓公也不轻视平民，何况国君呢。”于是一起来朝奉，很少有不到的。）

(74)

三、1.B（让：责备。）

2.B（A两个“初”均为副词，前者为“当初”，后者为“才”。B两个“而”均为连词，表转折，却。C两个“以”，前者为介词，凭借；后者为连词，来。D两个“之”均为助词，前者取独，后者表提宾。）

3.D（A学习谋略 B使动用法 C因：趁<机>，而：表修饰。）

4.A（B苏秦的舍人 C苏秦 D苏秦）

5.A（从文中最后一句话看，不是“提醒”，是警告。）

6.C

（75）

三．1、C（因犯......罪）

2、C（A.亡—无 B.内—纳 D.被—披）

3、D 即使（A.两个“以”，前者为介词“因为”；后者为介词“按照”。B.两个“之”，前者为助词

“的”；后者为代词指代“太子”。C.两个“于”，前者为介词“与”，后者为介词“从”。）

4、D（A.前：走上前；名词动用。B.上：交给；名词动用。C.会议：开会商议；名词动用。）

5、A（①②③⑥）

6、翻译（略）

参考译文

霍光，字子孟。元平元年，汉昭帝病逝，没有儿子继位。霍光当天就秉承皇太后的意旨，迎请昌邑王刘贺。刘贺是汉武帝的孙子，他继承了帝位，但行为*乱。霍光忧愁愤懑，单独召来与自己亲近的老部下大司农田延年问话。田延年说：“将军您是国家的柱石，既然已看出昌邑王不配当皇帝，为什么不把您的意见告知皇太后，另选贤人立为皇帝呢？”霍光说道：“我正想这么做，却不知古代是否有此先例？”田延年说：“当初伊尹做殷朝宰相时，曾将太甲废黜以安定国家，后代都称伊尹为忠臣。将军如果现在也能像伊尹一样的话，那就是汉朝的伊尹了。”霍光于是便将田延年加官给事中，私下又和车骑将军张安世筹划安排，然后召集丞相、御史大夫、诸位将军、列侯、中二千旦以上大臣及诸位大夫、博士在未央宫开会商讨废黜之事。霍光说：“昌邑王昏聩*乱，这样下去的话汉朝天下难保，大家说说怎么办好呢？”参加会议的人一听，个个都吓得变了脸色，谁也不敢表态。田延年一看站了起来，离席前行，手按着宝剑说：“先帝所以把年幼的孤儿托付给将军，把天下托付给将军，是因为将军忠贤兼备，能确保刘家天下不丢失。但现在天下臣民人心不稳，汉家统治动摇，况且汉帝谥法之所以要用孝字当先，就是要长久统治天下，使祖宗的亡灵得到祭祀。如果汉家的祭祀断绝，江山不保，将军即便死了，又有何面目去面对先帝呢？今天讨论废黜的事，必须即刻做出决断，群臣哪一个敢彷徨迟疑，我请求将军允许我当场把他斩杀！”霍光谢罪说：“九卿对我的责备很对。现在在天下局势动荡，我霍光理当受此责难。”于是，大家纷纷跪下，边磕头边说：“天下百姓的命运都由大将军您来把握，我们一切听从大将军的指挥。”

霍光立刻率领诸位大臣朝见了太后，向他详细陈述了昌邑王不堪为帝的种种表现。皇太后听完就乘车来到未央宫的承明殿，传令各处禁门，不许放进昌邑群臣。昌邑王入朝见皇太后，扑空而归，正要乘辇回温室去，中黄门的宦官在宫门两边扶着门扇，昌邑王刚一进来立刻关上大门，把昌邑群臣都隔在门外。霍光把昌邑群臣统统赶到金马门外，车骑将军张安世率领羽林骑兵将这二百多人全都捆绑起来，押送到廷尉诏狱看管。霍光命令原先在宫中侍奉汉昭帝的宦官看守昌邑王，对他们说：“要小心看护，要是他突然死亡，或是自杀，我就要背上弑上杀主的恶名，无法向天下人交代了。”不一会儿，皇太后召见昌邑王的诏书到了，皇太后穿了件缀有珍珠的襦衣，着朝服端坐于武帐之中，几百名侍从都手持兵器，期门武士们执戟守卫在廊陛之下。朝廷大臣以品秩为序先后步入大殿。皇太后让昌邑王俯伏座前听候诏令。霍光和诸大臣联名上书控告昌邑王，皇太后下诏说：“同意大臣的意见。”

霍光让昌邑王起来拜受太后诏书，昌邑王说：“我听说，如果天子身边有七位诤臣的话，即使他是无道之君，也不会失掉天下。”霍光说：“皇太后已经下诏将你废黜了，还自称什么天子！”说罢就上前抓住昌邑王的手，解下他身上的玺和组，捧着交给皇太后。然后又挽扶昌邑王走下宫殿，群臣跟随送行，来到金马门外。大将军霍光将昌邑王送到昌邑邸，然后向昌邑王道歉说：“大王您是自绝于天下，臣等既无才又胆怯，不能杀身以报答您的恩德。臣宁可有负于大王，不敢有负于国家。”说完就流着眼泪离开了昌邑邸。昌邑群臣因为没有尽到辅佐之责，致使昌邑王犯下罪行，霍光全都处死了他们，共二百多人。

（76）

三．6、B 相当（的食宿费用）

7、B 用来（表凭借）（A.两个“其”，前者为代词“他的”，后者为代词“他”。C.两个“惟”，前者为副词，只，仅仅；后者为句首语气词，表示希望。D.两个“于”，前者为介词“被”；后者为介词“在……中”

8、C（“皆待人力而后完也”这句的主语应该是上文“其他所以养生之具”。）

9、B（A.C.D.）

10、A（王承福并未做官，所以他放弃的只是官勋。做泥瓦匠卑贱只是一种社会认识，并非王承福的认识。）

11、夫镘/易能/可力焉/又诚有功/取其直/虽劳无愧/吾心安焉/夫力/易强而有功也/心/难强而有智也

参考译文

粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。

（我）问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动然后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，有确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做面又问心无愧的活来取得报酬哩！

“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不证实勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”

他的话有能警戒我的地方，因此我给他立传，自己引以为借鉴。

（77）

三．1、D憎恶，痛恨

2、C 全都（A.两个“以”，前者为介词“凭借”；后者为连词“来，以便”。B.两个“辄”，前者为副词“总是”；后者为副词“就”。D.两个“为”，前者为介词“因<此>；后者为介词“给”）

3、B（补出的应为“海瑞”。）

4、A（①说明海瑞廉洁为官。③④分别是从皇上和人江南织造的宦官的反应来间接表现。）

5、C（“皇上迫于压力让他解职而去”的说法与原文“帝犹优诏奖瑞”“……瑞遂谢病归”不符。）

6、闻其上疏时／自知触忤当死／市一棺／诀妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散无留者／是不遁也

参考译文

海瑞，字汝贤，琼山（今海南）人。考中乡试，被委任为南平县教谕，调任淳安知县。他穿布袍，吃粗饭，让老仆人种菜自给。总督（官职名）胡宗宪曾经对人说：“昨天听说海县令为母亲祝寿，才买了两斤肉。”都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是他早就听说过海瑞的名声，因此只好收敛威风离开了。

当时，明世宗在位时间长了，不上朝处理政务，深居在西苑，专心致志地斋戒修道。总督、巡抚等高官争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣中没有敢说时政的人，海瑞独自上疏。嘉靖皇帝读了海瑞的奏章，十分愤怒，把奏章仍在地上，对身边的臣子说：“快把他逮起来，不要让他跑掉！”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上该死，买了一口棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处逃散没有留下来的，这样（的人）是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会儿又读海瑞的奏章，一天里反复读了多次，为之感动叹息。

（明穆宗隆庆）三年夏天，（海瑞）凭着右佥都御史的身份巡视应天十府。属吏害怕他的威严，贪污的人很多自动离职而去。显赫的权贵把大门漆成红色，听说海瑞来了，把红门改漆成黑色。任江南织造的宦官，因海瑞来减少了车马随从。海瑞向来憎恨大户兼并土地，极力打击豪强势力，安抚穷弱百姓。贫苦百姓的土地有被豪富兼并的，海瑞全部夺回来交还原主。他推行政令雷厉风行，负责（所属、所管）官吏战战兢兢，奉行不悖，以至有能力的豪强跑到其他地方去躲避。而奸民多乘机告状，世家大姓中不时有被诬陷受冤枉的。海瑞又裁减节约驿站供给费用，士大夫路过海瑞的辖区大多得不到奉献之物和止宿之地，因此怨言越来越多。都给事中舒化对皇帝议论海瑞，说他拘泥固执，不通晓施政的要领，建议应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉许的语言下诏书鼓励海瑞。不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫，沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌管吏部，他一向仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞于是告病还乡。

皇帝屡次要召用海瑞，主持朝政的人暗中阻止，于是任命海瑞为南京都御史。各主管官员向来苟且怠惰，海瑞以身作则矫正弊端。提学御史房寰害怕被检举揭发，想恶人先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰两次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上书请求退休，皇帝下诏慰勉挽留，不同意他退休。万历十五年，海瑞死于任上。追认他为太子太保，谥号忠介。

（78）

三．1、B（赠送、送给）

2、B 副词“于是、就”（A.两个其，前者为代词“它”；后者为副词，表反问语气。 C.两个“于”均为介词，前者为“给”；后者表被动“被”。 D.两个“为”，前者为介词“替”；后者为动词“担任”。

3、C 遂得以归（秦国）

4、D（①表现的是子楚的生活态度。 ⑥表现吕不韦对主持编写的《吕氏春秋》高度自信。）

5、C （秦昭王在位的时间并不短，在位时间极短的是安国君和庄襄王子楚。）

6、林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:“为其布与/赤子之布寡矣/为其累与/赤子之累多矣/弃千金之璧/负赤子而趋/何也?”林回曰:“彼以利合,此以天属也。”

参考译文林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：“他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？”林回说：“价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。”