高考叙事散文_高考叙事散文阅读

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6.高考告诉我什么散文

让我飞吧，将一切樊篱勇敢地冲破，聆听天空的呼唤，那是属于你我的天堂。

让我飞吧，去窒息在亘古不变的拼搏回忆里，感受虽不留下翅膀的痕迹，但我已飞过的感受。让我飞吧！东风乍起，春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会摔倒，因为我已飞过。让我飞吧！

(六)谁为青春买单

走在青春的大道上，我们意气风发，斗志昂扬，微笑着走过风风雨雨，也走过一段平凡而又奇特的青春路。

手牵手，父母伴我们启程走进青春；

兼并肩，师长陪我们奔跑追逐青春；

心连心，你我他在命运的琴弦上谱写青春。

谁该为我们的青春买单？你无言，我无言，大家都无言。或许我们都经不起时间的拷问，就匆匆给青春画上了句号，但那不该，不该是我们应有的人生。

风雨无常，父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远；师长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊；社会，投来的期冀和希望也只是我们青春的一个筹码，青春掌握在自己手中，没有永远都幸福的人生。

曾经，为那个大学生感动得落泪，只为他用自己书写的青春向我展示了男子汉的坚韧刚强。一方有难，八方支援，或许洪战辉应该手捧着四面八方而来的捐助去继续青春，或许他该凭着学校与家庭的关怀去追求另一种人生。但是，洪战辉，他没有。再难也要一个人踏实地走过，再苦，也不接受社会一分钱的捐助。这就是他的坚守，坚守青春，选择自己的青春。

也许，你会认为他是造作，也许你会认为他冷漠，也或许，你把他定格为男子汉的倔强与任性。也罢，青春是自己的舞台，为自己的青春买单是洪战辉人性的亮点。

相反，社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春的舞台，只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事：兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路，师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。

我想，父母爱孩子都是天经地义，学校和社会保护孩子也是应有的本分。但是，孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的，他们想要放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空下，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。

青春，要有保尔的精神，要能绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的旋涡中丧生，只激流勇进，追逐一生。

谁为青春买单？

不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。

(七)成长路上的跌倒

雏鹰，在风雨中砺练双翅，总有被树干划破的时候；小海燕，在风浪中如何矫健，也总有被骤雨打湿羽翼的时候；成长中的我们，总会遇到坎坷，总会摔在地上，面对家长的期望，学校的焦灼，社会的责任，我们应该怎么做？

我们要学会勇敢面对，学会克服困难，在失败中学会成长。

还记得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗？记得他大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信吗？记得他高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”时的不屑吗？面对困难，我们要拥有像李白那样的自信去面对困难，面对生活中的挑战，赢得成功。

还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？还记得“也无风雨也无晴”的智者吗？还记得那个在赤壁之上写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡吗？他豁达，他大度，他用平淡去面对愁苦的人生，让愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。

面对困难，我们要拥有苏东坡一样超然的智慧，要用平常之心去面对，以不变应万变的心灵去接受上帝的赠予——苦难。

还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗？对于她来说，生活是苦的，苦不堪言，但她从容面对，她将痛苦掩埋，掩埋在无声的世界里，然后用微笑去面对苦难，用坚强去追求梦想。

舞台在佛光之中绽放美丽，一个无声的女子，将生命舞到了极致。

面对困难，我们要拥有邰丽华一样的从容不迫，让成功之花在困苦的土壤上绽放光彩！

是谁说，苦难是上帝对人类最伟大的赠予。

是的，苦难是把双刃剑，它让坚强的人踏着荆棘走向成功，却让懦弱的人永远跌进失败的深渊。

成长中的我们要珍惜每一次路上的摔倒，从中学会长大，学会从容。

用自信，用平淡，用从容去面对苦难吧！泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨练才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，让人生在苦难中起舞吧！”

大漠残阳，一种辉煌绽放，天涯路，风和着马蹄声响！在成长路上，自信，从容，永远是最好的选择！

怀想天空

抬起头，透过窗户仰望湛蓝的天空，一望无际。天空是如此的辽阔！

天空无比之大，比海大，因为海终归会有它的尽头，而天空却没有。人说虚怀若谷，其实不然。山谷与大海一样，到底还是有它的边界，虽然往往一望无垠。如若把虚怀若谷改为虚怀若天，也许含义就更深了几层。天永远都没有边，并且永远都看不到际。在我看来，一个真正成功的人心中的天空就应如此辽阔。

战国时期，赵国宰相蔺相如的心中就有着无比辽阔的天空。相信大家都熟知廉颇和蔺相如的故事。廉颇因为自己征战南北，为赵国立下汗马功劳而自以为是。他逐渐开始瞧不起朝中宰相蔺相如，因为他认为蔺相如只会在赵王面前耍耍嘴皮子，从未带兵为赵国平定过任何战乱。

一次，廉颇的马车与蔺相如的撞上了，蔺相如命自己的马车夫停下，让廉将军先走。可是廉颇却暗自得意，认为蔺相如怕他。而事实上，蔺相如并不是因为怕廉颇而处处让着他。蔺相如深谋远虑，他知道赵国武有廉颇，文有自己，其他诸国不敢轻举妄动。然而，倘若自己与廉颇发生冲突而自相残杀的话，其他诸国将会乘虚而入，一举将赵国歼灭。

比起蔺相如心中无边无际的天空，我心中的天空就显得渺小多了。

两天前的场景依然在我的脑海里不断循环。那一天，我与我的好朋友D因一支铅笔而绝交了。那是一枝非常漂亮的自动铅笔，并且是我非常喜欢的一枝。因此，除了好朋友，我是决不会把它借给别人使用的。

那天是我校期末考试的最后一场，可是在这关键时刻D却忘了带铅笔。记得那天早上，她就跑过来问我借铅笔。我虽然有些不情愿，但是还是把我喜欢的那支铅笔借给了她。她向我保证过，考完试后一定还我铅笔。

一眨眼的工夫就已经放学了，我站在D的教室门口（我们在不同班级）等待着我心爱的铅笔。当我看见D从里面走出来的时候，便马上跑过去问她：“D，我的铅笔呢？”“对不起，”她依然垂着头，语气里充满了内疚，“对不起我把你的铅笔弄丢了，我不是故意的，对不起。” <br <= p=>

高考散文分类

以散文的形式写一篇作文《给高考后的自己》800字

喜欢那种心与灵魂的懂得，就像看一季桃花缄默地开，即便不言不语、不张扬，存在，已是一份盛大的浪漫。喜欢那种若隐若现的绵柔，就像品一朵花的香，无形无影，却沁心、入骨，回味悠然。于爱情，如若什么事都说破、说明白，那种直白，亦是浪漫情感的一种中伤；失去只可意会不可言传的美妙之感。爱，也便不再浪漫、不再绵一段情，也便亮起了红灯，是该道再见的时刻了。

又是桃花开满园，淡看尘世离合聚散。有那么一个人，被我拥簇上远行的列车，毅然决然地挥手送走了。我知道，这一程，他买不到返程的车票；以后的岁月，再不会有他的温馨陪伴。那个每日不忘给我浇花的人，依然默默辛护着一处花园；七载的光阴，一个人护花、赏花。只有我知道，他养那些花儿，是为布一阵花情，是为用朵朵美丽的花儿写一个挚爱女子的名字。为这份执著坚守的纯情，每一次偷偷去看那丛花园，便会生出泪花的感动，打溼了花蕊、花瓣。

时光里的行走，恬暖依旧，不曾落殇。一阵桃缘，多少花色迷离，终是于万千花情的迷醉中可以轻盈抽身。流年回转，季节回暖，曾经花事，风逝了无痕，有那么一个人可以守候，不曾为花谢花开生过感伤，就足够。年华无恙，花语温柔，寂寞染指了年华； 明媚，忧伤，终是自己想要的天长。疾风劲雨，掩不住花香，心怀里，弥漫着淡淡芬芳。

桃花笑春风，宛若仙子的你，笑靥开在我梦里，不浓不淡，春光恰好。一朵花的时间，为谁风姿莹莹，桃色夭夭；那美丽，持久而永恒地珍藏、记忆。你说，我的眼眸，有你不忍触碰的疼惜，有你看不够的绚烂；那是一枚桃花的颜色，那是脱离尘世的静美。点点妆红，浅醉眼眸，敛尽三生的香韵，缱绻一生的期许，寻一帘隔世的幽梦；收藏千年的诗意、风雅，一季花情，点染天际一抹浮生的云霞。

一朵朵情思凝结的花，绕过四季的流风，那春的枝头，又开满了谁的心痛。一场花事，开了又谢，一缕尘香，宛在笔尖芬芳不散。寂寞的花蕾，为谁开到最娇好，一树浅淡、静谧的绽放，却深记了整个时节的美。一份思念，浅吟著风月菩提的悠然，落在眉弯，落在薄笺；一种遇见，无需誓言，不懂离散。

曾经繁华、落寞，过往的痴缠，一纸留白，怎能收容。春期暖，化尽岁月清寒，一树树 *** 的烂漫，摇曳在春风春雨的心苑。有些温柔的暖，必然留不住，有些应时的花开，必然被季节替代。四季里的花，有花期，会凋谢，都开不过心中的花，那是最美好、最浪漫，最妩媚娇艳、最姿态万千，芬芳不败的一朵。

相惜花开时的美丽，要怎样一种委婉的凋落，才不会惹心疼。宁静生香的时光里，悠然入心，温柔入画；初心可见的流年中，感怀生命的成长，默念那些路过赋予的恩慈，过往的尘香，温婉在心底。看尽花开花落，感恩生命安详；风雨后又是晴好，将心与情恬淡来安放。

其实，我不是很贪心的女子。心的春陌，有一朵是为我绽放，不求开的多么盛世；只愿让我感受：春，真的来过，我，没有被光阴遗落，便足矣。花开漫天不纷乱，花落满地不慌张，夜雨凄迷，挡不住季节的花开。温润的时光里，有你等在彼岸，我必然携香来奔赴。

近年来，我国为了构建和谐社会，一直在倡导社会主义核心价值观。其中，“爱国、敬业、诚信、友善”是对每个公民的要求。自古以来，作为友谊之邦，中华民族都有友善待人的传统美德。简而言之，就是做到乐于助人，不嘲笑他人，不讲粗言秽语。

在父母、老师的教导下，在社会氛围的影响下，我在日常生活中处处讲友善，做到乐于助人。记得去年暑的某一天，我和奶奶在家看电视，突然听见对面屋子里有人大声呼叫。我和奶奶急忙地冲出家门看看发生了什么事。原来是对面屋的王阿姨突然肚子疼，貌似要提前分娩了。恰巧她丈夫到了外地出差，没人在家照顾她。看到王阿姨越来越辛苦，奶奶叫我马上回屋拨打120，然后她就陪在王阿姨身边安抚她。很快救护车就到了，医护人员迅速地把王阿姨抬上救护车并送到附近的医院去。过了几天，王阿姨的丈夫亲自登门向我们报喜致谢，并感激地对我们说：“幸亏得到你们的帮助，才有了她们母子俩的平安。”我也十分高兴地对他说：“不用客气，这是我们应该做的，作为左邻右里，就应该互相帮助，这只是举手之劳，能帮到你们我感到很高兴。”

之前时有新闻报道说现在的人越来越冷漠无情，在路上看到有人受伤了也见死不救。其实这也只是个别例子，我相信很多人还是好人。在当今社会，友善待人，互相帮助的精神应该得到大力提倡，这样会使我们的社会变得更加和谐。只要我们付出多一点，就会收获别人更多的帮助与关怀。

“迷茫”

人们迷失在了自己的心里，留下一片迷茫。

不谙世事的我们，面对一个早已设施完备的世界，找不到出路，尽管你们眼中的我们还很弱小，对世界的认知不够。但是你们过早的对我们进行现实教育，早已在我们心中形成了一个真实的世界。我们迷茫，未来一片光明，可是为什么却找不到出路？我们做错了么？无病 *** ？抑或为赋新词强说愁？

精神的世界过于现实，物质的世界更现实。

“非主流”

很多很多的碎片，很多很多的思考，这些都不是我们所能做的，可是我们做到了，并且很极端的做到了。我不是非主流，这一点我可以很坦率地说。可是非主流中一些小小的句子却着实让我为之震撼。深深地思索。

我很喜欢那些边缘的思考，并且我相信很多人都喜欢。那些若有若无、亦深亦浅的句子，是一群孩子对社会的呼唤。没有了田野的童年，我们只好快快长大。

“孤寂”

处于一个资讯发达的时代，人与人之间的沟通最快捷的方式就是上网或者手机。朋友啊！你的朋友不是电脑，不是手机，而是人，一个活生生、有血有肉、会思考、有感情的人。我们要沟通，通过嘴、眼睛、心灵，而不是手指头。

设一个没有电的世界，会怎样？

两个字——“孤寂”

“幸福”

有人说，我们是泡在蜜罐里，饮著幸福，说自己不幸福。

每次上网都会看到朋友们的留言：“筱汐，记得要幸福。”“丫头，我们会幸福吧？”．．．．．．看了真的特别感动。“幸福”在这个世纪开始流行。一个幸福、一句话、一辈子。

爸爸说我是个容易被感动的孩子。确实啊，这个时代，真实的东西让我们分不清楚到底真实不真实。

也许你会说我：一群没长大的孩子，却总说自己有多不幸，一点积极向上，青年还有的情怀都没有。

哈哈。我仰天大笑。

为了让世界足够了解我们，为了免去生灵涂炭，“90”后诞生了。物质世界中，你们给了我们惊喜；精神世界中，将由我们自己来创造奇迹。

李白不是说过么？

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

青山清水亲乡情

溪流微波，皓月当空，这些我都被深深的吸引。树影婆娑，遍地野花，她们的侧影倒影在水中，覆盖了荡荡的清水，清水的微波，清水的明月和落日，清水的浓阴和微雨，我都曾被深深的吸引，而为之陶醉。

总爱回想古州城，不仅仅那里是生我养我的故乡，更因为那里有难忘的青山清水亲乡情。

故乡在太行山的边缘，那是被群山的荒凉所包围的一方春光四溢的乐土。既有溪流瀑布鱼米果香，又有百鸟乳燕的呢喃啁啾。太行山边缘的青山，连绵起伏，蜿蜒盘旋。小时候，我总爱在黄昏看它融身远方天地苍莽中的影像，出奇的坦荡卓然，坚毅与乐观。天地`，落日，青山，一种凝重神奇的组合，震撼一颗少女的心。许多年过去了，我仍禁不住地思念它，似乎它们已成为自然造化中永恒不灭的精华。而唯有它们，才能更确切地解释那块土地得性格。

溪流微波，皓月当空，这些我都被深深的吸引。树影婆娑，遍地野花，她们的侧影倒影在水中，覆盖了荡荡的清水，清水的微波，清水的明月和落日，清水的浓阴和微雨，我都曾被深深的吸引，而为之陶醉。

古州的人家民风淳朴，各自都有美的情感世界。到了秋天，看着那压得沉甸甸的枝头，如若繁星的红枣，苹果。。。。。。真诱人眼谗呀。淘气的孩子，为了攀摘它不知摔了多少跤，但是不被谁笑话，只有摔痛的哭声让许多好心人不忍，总会有好心的大叔大婶们抱着扶你起来，亲暱的哄啊哄啊，摘一把把红枣给你。时过境迁，想起来自己真像个天之骄子，享尽了人间的善良与慈爱。

古州青山的品格，清水的意境，亲乡情的温馨，它们把一方土地组合的绚丽而且丰满。虽然多年过去了，我仍然向往它，赞美它，赞美它那决不会被流逝的岁月磨灭的魅人风光，更崇敬故乡笃诚淳朴的人民。

啊，青山清水亲乡情，让我魂萦梦牵的古州城。

我最喜欢读书，因为书是一个五彩缤纷的世界；我最喜欢读书，因为书是一个开阔视野的海洋；我最喜欢读书，因为书是一把开启人生大门的金钥匙……

开启书，迎接我的是一个五彩缤纷的世界，它蕴藏着无穷的宝藏。置身于书中，我会知道“上下五千年，纵横八万里”；我会知道“改革开放不容易，中华民族望富强”；我还会知道“我们二十一世纪的少年儿童肩负的是建设祖国的重任”……书，不仅能让我们学到知识，还能作为我们课外轻松的途径。一天的紧张学习过后，抽点时间看一看笑话书、书，就会把一天的疲劳抛到九霄云外。但是，也不要过于迷恋笑话书、书，这样会影响学习。

我最喜欢读书，不仅仅因为书是一个五彩缤纷的世界，还因为书是一个开阔视野的海洋，。走进这个海洋，自己就跟着导游――知识小鱼去漫游了。首先到《三国演义》里跟曹操他们打招呼；然后走进《水浒传》里向李逵、武松等问好；在向《红楼梦》的大观园走去，正巧，碰到了贾宝玉，还聊了两句呢！告别了《红楼梦》，我们又到《西游记》里拜孙悟空为师了……怎么样，书是不是也让你开阔视野？

感悟秋天 如果说春天就像朱自清先生的散文《春》中所说的那样，是新生的婴儿，那么我想夏天该是朝气蓬勃的青少年，秋天便是稳重的中年人，而冬天就是慈祥的老人。 我认为，在四季中最有特色的莫过于秋天。秋天没有冬天千里冰封的奇妙景象，也没有春天的柳浪闻莺，夏的清风鸣蝉。但秋天有她的秋高气爽，丹桂飘香。 秋天，是一个丰收的季节。站在田地边，放眼望去，一幅生动的“秋日丰收图”将会映入你的眼帘：田地里，高粱涨红了脸，稻谷压弯了腰；田地边，果树直的果子都已成熟只等农民伯伯去摘；树下，农民伯伯放下饱食过稻香的镰刀，拿着毛巾擦干自己辛勤的汗水，笑容可掬望着丰收的田野，尽情享受着丰收的喜悦。 秋天的景象很优美。从文人墨客形容秋天的词语“秋风送爽”“硕果盈枝”中便能体会到，但这还不够，在现实生活中去体味才更富有诗情画意，你若要寻找秋天，我建议你最好去树林走走，时间就选择在一个晴朗的下午吧。因为这段时间最能让你感受到秋的气息。此时独自一人漫步在幽静的林间小道，秋风拂过，秋阳普照，林涛声声；闻着迷人的菊花香，看着树上金黄的叶子随风飘落，不禁会让你想起黄巢的《不第后赋菊》的诗句：等到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 秋天不仅景色美，它还蕴藏着丰富的哲理。中年正是人生的黄金时期，在这一段时间，人们可以尽情地放飞梦想和希望，我自己的理想和目标而奋斗，去迎接属于自己的光辉岁月。如果人在这个时候不去努力奋斗，不去为自己的希望而播种，那么这个人在自己的人生中很难有好的收成。 我现在下处在人生的夏初，人生的秋天离我还比较遥远。但我能因此而松懈大意，等人生的秋天到了再去奋斗吗？不，不能。我现在也要不停地奋斗，为自己的人生的秋天打好基础，奏响人生的四部曲：欢度春天——开拓夏天——奋进秋天——安度冬天。

当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?普通说，若是记述文，就要捕获人物最冒尖的某种质量，最有价值的语言举动或事情所里面含有的深用尽心思义；若是议论文，就要把握核心论据；若是寓言或哲理性的散文，就要点会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感有可能是各方面的，要在剖析、深刻思考的基础上，挑选最值当刊发，感觉最深，见地新而别致与众不同，最有针对性和事实感的感觉来写，一篇读后感只能容受一个感点，其它感点不管多么好，都要忍痛割爱。懂事理之举是捕获一点儿，比不过剩下，并环绕一个感点，结合实际，谈深谈透

四、结–总结概括全文，升华感点。总结概括既可以回答前文，着重提出感点；也可以提出期望，散发召唤。无论认为合适而使用哪种形式结末，都务必与前文贯通，浑然一体。读后感始末要受"读"的约束，开头要引"读"，半中腰还要么时地回佣"读"的内部实质意义，结末也要妥当回佣"读"的内部实质意义不放松。

三、联–结合实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不可以深化，文章就过于不深。泛泛而谈，往往使读后感匮缺针对性，不可以给人以摇撼。联，就是关紧急结合实际，既可以由此及彼地结合事实生存中相大致相似的现象，也可以由古及今结合事实生存中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以起小儿处着手。当然在结合实际剖析论证时，还要注意不时回佣或呼应"引"部，使"联"与"引

一习微风，涤荡了一池碧波，一枝芙蕖，潋灩了一怀心境。炎炎夏日里，总有一道风景，让人驻足，总有一缕清香，令人留恋。远望去，那蓬勃舒展的田田荷叶间，点点娉婷的红莲若隐若现，犹如玉面玲珑，娇婉含羞的女子般，楚楚惹人怜。

《孤独的收割人》，也有译作《孤独的刈麦女》的，原文是《Solitary Reaper》你看！那高原上年轻的姑娘，Behold her, single in the field,独自一人正在田野上。Yon solitary Highland Lass!一边收割，一边在歌唱。Reaping and singing by herself;请你站住，或者悄悄走过！S here, or gently pass!她独自在那里又割又捆，Alone she cuts and binds the grain,她唱的音调好不凄凉；And sings a melancholy strain;你听！你听她的歌声，O listen! for the vale profound在深邃的峡谷久久回荡。Is overflowing with the sound.在荒凉的阿拉伯沙漠里，No nightingale did ever chaunt疲惫的旅人憩息在绿阴旁，More wele notes to weary bands夜莺在这时嘀呖啼啭，Of trellers in some shady haunt,也不如这歌声暖人心房；Of trellers in some shady haunt,在最遥远的赫伯利群岛，No sweeter voice was ever heard杜鹃声声唤醒了春光，In spring - time from the cuckoo - bird,啼破了海上辽阔的沉寂，Breaking the silence of the seas也不如这歌声动人心肠。Among the farthest Hebrides.谁能告诉我她在唱些什么？Will no one tell me what she sings也许她在为过去哀伤，Perhaps the plaintive numbers flow唱的是渺远的不幸的往事，For old, unhy, far - off things,和那很久以前的战场？And battles long ago:也许她唱的是普通的曲子，Or is it some more humble lay,当今的生活习以为常？ Familiar matter of to - day她唱生活的忧伤和痛苦，Some natural sorrow, loss, or pain,从前发生过，今后也这样？That has been, and may be again!不论姑娘在唱些什么吧，Whate`er the theme, the maiden sang歌声好象永无尽头一样；As if her song could he no ending;我见她举著镰刀弯下腰去，I saw her singing at her work,我见她边干活儿边唱歌。And o`er the sickle bending;我凝神屏息地听着，听着，I listen`d, till I had my fill;直到我登上了高高的山冈，And, as I mounted up the hill,那乐声虽早已在耳边消失，The music in my heart I bore却仍长久地留在我的心上。Long after it was heard no more.水仙花我好似一朵孤独的流云，高高地飘游在山谷之上，突然我看到一大片鲜花，是金色的水仙遍地开放。它们开在湖畔，开在树下它们随风嬉舞，随风飘荡。它们密集如的星星，像群星在闪烁一片晶莹；它们沿着海湾向前伸展，通往远方仿佛无穷无尽；一眼看去就有千朵万朵，万花摇首舞得多么高兴。粼粼湖波也在近旁欢跳，却不如这水仙舞得轻俏；诗人遇见这快乐的旅伴，又怎能不感到欢欣雀跃进；我久久凝视--却未领悟这景象所给予我的精神至宝。后来多少次我郁郁独卧，感到百无聊赖心灵空漠；这景象便在脑海中闪现，多少次安慰过我的寂寞；我的心又随水仙跳起舞来，我的心又重新充满了欢乐。丁登寺五年过去了，五个夏天，还有五个漫长的冬天！并且我重又听见这些水声，从山泉中滚流出来，在内陆的溪流中柔声低语。——看到这些峻峭巍峨的山崖，这一幕荒野的风景深深地留给思想一个幽僻的印象：山水呀，联结著天空的那一片宁静。这一天到来，我重又在此休憩在无花果树的浓荫之下．远眺村舍密布的田野，簇生的果树园，在这一个时令，果子呀尚未成熟，披着一身葱绿，将自己掩没在灌木丛和乔木林中。我又一次看到树篙，或许那并非树篱，而是一行行顽皮的树精在野跑：这些田园风光，一直绿到家门；袅绕的炊烟静静地升起在树林顶端！它飘忽不定，仿佛是一些漂泊者在无家的林中走动，或许是有高人逸士的洞穴，孤独地坐在火焰旁。这些美好的形体虽然已经久违，我并不曾遗忘，不是像盲者面对眼前的美景：然而，当我独居一室，置身于城镇的喧嚣声．深感疲惫之时，它们却带来了甜蜜的感觉，渗入血液，渗入心脏，甚至进入我最纯净的思想，位我恢复恬静：——还有忘怀己久的愉悦的感觉，那些个愉悦或许对一个良善者最美好的岁月有过远非轻微和平凡的影响，那是一些早经遗忘的无名琐事，却饱含着善意与友爱。不仅如此，我凭借它们还得到另一种能力，具有更崇高的形态，一种满足的惬意，这整个神秘的重负，那不可理解的世界令人厌倦的压力，顿然间减轻；一种恬静而幸福的心绪，听从著柔情引导我们前进，直到我们的肉躯停止了呼吸，甚至人类的血液也凝滞不动，我们的身体进入安眠状态，并且变成一个鲜活的灵魂，这时，和谐的力量，欣悦而深沉的力量，让我们的眼睛逐渐变得安宁，我们能够看清事物内在的生命。倘若这只是一种虚妄的信念，可是，哦！如此频繁——在黑暗中，在以各种面目出现的乏味的白天里；当无益的烦闷和世界的热病沉重地压迫着心脏搏动的每一个节奏——如此频繁，在精神上我转向你，啊，绿叶葱笼的怀河！你在森林中漫游，我如此频繁地在精神上转向你。而如今，思想之幽光明灭不定地闪烁，许多熟悉的东西黯淡而述蒙，还带着一丝怅惘的窘困，心智的影象又一次重现；我站立在此，不仅感到了当下的愉悦，而且还欣慰地想到未来岁月的生命与粮食正蕴藏在眼前的片刻间。于是，我胆敢这样希望，尽管我已不复当初，不再是新来乍到的光景，即时我像这山上的一头小鹿，在山峦间跳跃，在大江两岸窜跑，在孤寂的小溪边逗留，听凭大自然的引导：与其说像一个在追求着所爱，倒莫如说正是在躲避著所惧。因为那时的自然（如今，童年时代粗鄙的乐趣，和动物般的嬉戏已经消逝）在我是一切的一切。——我那时的心境难以描画。轰鸣著的瀑布像一种 *** 萦绕我心；巨石，高山，幽晦茂密的森林，它们的颜色和形体，都曾经是我的欲望，一种情愫，一份爱恋，不需要用思想来赋予它们深邃的魅力，也不需要视觉以外的情趣。——那样的时光消逝，一切掺合著苦痛的欢乐不复再现，那今人晕眩的狂喜也已消失。我不再为此沮丧，哀痛和怨诉；另一种能力赋予了我，这一种损失呀，已经得到了补偿，我深信不疑。因为我已懂得如何看待大自然，再不似少不更事的青年；而是经常听到人生宁静而忧郁的乐曲，优雅，悦耳，却富有净化和克制的力量。我感觉到有什么在以崇高的思想之喜悦让我心动；一种升华的意念，深深地融入某种东西，仿佛正栖居于落日的余晖浩瀚的海洋和清新的空气，蔚蓝色的天空和人类的心灵：一种动力，一种精神，推动着思想的主体和思想的客体穿过宇宙万物，不停地执行。所以，我依然热爱草原，森林，和山峦；一切这绿色大地能见的东西，‘一切目睹耳闻的大千世界的林林总总，——它们既有想象所造，也有感觉所知。我欣喜地发现在大自然和感觉的语言里，隐藏着最纯洁的思想之铁锚，心灵的护士、向导和警卫，以及我整个精神生活的灵魂。即便我并没有受到过这样的教育，我也不会更多地被这种温和的精神所腐蚀，因为有你陪伴着我，并且站立在美丽的河畔，你呀，我最亲爱的朋友，亲爱的，亲爱的朋友；在你的嗓音里我捕捉住从前心灵的语言，在你顾盼流转的野性的眼睛里，我再一次重温了往昔的快乐。啊！我愿再有一会儿让我在你身上寻觅过去的那个我，我亲爱的．亲爱的妹妹！我要为此祈祷，我知道大自然从来没有背弃过爱她的心灵；这是她特殊的恩典，贯穿我们一生的岁月．从欢乐引向欢乐；因为她能够赋予我们深藏的心智以活力，留给我们宁静而优美的印象，以崇高的思想滋养我们．使得流言蜚语，急躁的武断，自私者的冷讽热嘲，缺乏同情的敷衍应付，以及日常生活中全部枯燥的交往，都不能让我们屈服，不能损害我们欢快的信念，毫不怀疑我们所见的一切充满幸福。因此，让月光照耀着你进行孤独的漫游，让迷濛蒙的山风自由地吹拂你；如此，在往后的岁月里当这些狂野的惊喜转化成冷静的低意，当你的心智变成一座集纳众美的大厦，你的记忆像一个栖居的家园招引著一切甜美而和谐的乐音；啊！那时，即令孤独．惊悸，痛苦，或哀伤成为你的命运，你将依然杯著柔情的喜悦顺着这些健康的思路追忆起我，和我这一番劝勉之言！即便我远走他方再也听不见你可爱的声音，再也不能在你野性的双眸中看见我往昔生活的光亮一一你也不会忘记我俩在这妩媚的河畔一度并肩站立；而我呀，一个长期崇拜大自然的人，再度重临，虔敬之心未减：莫如说怀着一腔更热烈的爱情——啊！更淳厚的热情，更神圣的爱慕。你更加不会忘记，经过多年的浪迹天涯，漫长岁月的分离，这些高耸的树林和陡峻的山崖，这绿色的田园风光，更让我感到亲近，这有它们自身的魅力，更有你的缘故。致杜鹃啊，欢乐的客人，我听见了听见了你的歌声，我真欢欣。啊，杜鹃，我该称你做鸟儿呢，还只称你为飘荡的声音？当我躺在草场上，听到你那重叠的声音，似乎从这山传过那山，一会儿远，一会儿近。对着充满阳光和鲜花的山谷，你细语频频，你向我倾诉著一个梦幻中的事情。十二分的欢迎你，春天的宠儿，对于我你不是鸟儿，你只是一个看不见的东西，一个声音，一个谜。这声音，我听过，那时我还是学童，这声音，曾使我到处寻觅，在林中，在天空。为了找你，我到处游荡，穿过树林和草场：你仍是一个憧憬，一种爱恋，引人悬念，却无法看见。我却能听见你的歌声，我能躺在草地上倾听，我听着，直到那黄金的时光，重新回到我的身旁。啊，幸福的鸟儿，我们漫游的大地上似乎再现缥缈的仙境，那正是你向往的地方。

一、培养兴趣，提高自身修养二、多读作品，常梳理三、掌握文章的体式规范和写作的基本要求。

四、勤练苦练五、留心生活，想象生活

叙事性散文阅读指导及参考答案

散文都有哪些种类呢?下面是由我分享的，希望对你有用。

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文

以记叙人物、、景物为主的散文，称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整，写物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的不要求情节完整，更不追求曲折变化，而对叙事的要求要较散文高得多;另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以发展为线索，偏重对的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与的区别。

另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构;但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。

⒉抒情性散文

主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。

⒊议论性散文

以发表议论为主的散文称为议论散文。

它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象，又有严密的逻辑;既要以情动人，又要以理服人;融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。

关于的拓展阅读：散文的定义

现代散文，是指与、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。

广义的散文，是指诗歌、、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

关于的拓展阅读：散文的特征

⒈较强的纪实性

散文具有较强的纪实性质。但对纪实性的理解，至今仍有较大分歧，比较有代表性的意见有三种。

一是主张绝对真实：“描述真事，是散文的首要特征。散文家们要靠旅行访问，调查研究了积蓄丰富的素材，要把的经过，人物的真实，场地的实景，审察清楚了，然后才提笔伸纸。散文特写决不能仰仗虚构。它和、戏剧的主要区别就是在这里。”周立波《散文特写选·序》，《散文特写选1959-1962人民文学出版社1963年

二是主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实请注意，这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义，故称之为‘题材的纪实性质’的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。……关键则是要‘大实小虚’。”韩少华《散文散论》，北京师范大学出版社《写作论》

三是供实用的散文，要严格地写实;供欣赏的散文，允许有虚构的成分存在：“谈散文创作，我们还不能不谈虚构。虚构是文艺创作普遍用的一种方法，它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题均有不容忽视的作用。散文创作也不一味地排斥这种方法。具有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构，是因为人们写散文，自古以来就有供实用和供欣赏的分别。供实用的散文，只能严格地写实，不允许有任何虚构;而供欣赏的散文，在写实上就不那么严格，允许有虚构成分存在。”冠显《散文写实说》

在这三种意见中，我们认为第二种意见是可取的。首先，“大实小虚”说在实践上反映了散文创作的客观实际。以冰心《小桔灯》为例，据散文家韩少华说：“前不久，在拜访冰心同志的时候，得到了她的指教，得知文章中的小孩一家，以及作者同他们的接触，包括女孩父亲的姓氏都是确凿的，是实有其人、实有其事的。”“只是在个别次要之处做了一点虚构。”冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作经过》一文中，对该文“个别次要之处做了一点虚构”作了补充说明，即“我的朋友”这个次要人物是虚构的。“大实小虚”说在理论上也是顺理成章的，散文是文学作品，而虚构是文学作品常用的一种手法，所以散文不可能与虚构无关，但这种虚构又不能破坏散文的纪实性原则，所以它只能是“大实小虚”了。

尽管散文的细节可以虚构，但散文中的情感是绝对真实的，这一点也应该是散文真实性的一个重要侧面。

⒉取材的广泛性。

散文的取材范围十分广泛，大千世界几乎无不可写，所以郁达夫说：“散文清淡易为，并且包括很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈。”《<达夫自选集>》鲁迅说，散文的“题材应听其十分自由选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可。”《致罗清桢》，《鲁迅书信》P241，人民文学出版社1959年版周立波说：“举凡国际国内大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段历史，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想。往日的凄惶，今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者。”《散文特写选·序言》骆文说，散文“作为一种文体，好处甚多。一石之嶙，可以为文。一水之波，可以写意。一花之瓣，可以破题。实在自由。”《我的散文观》

正因如此，有人讲散文作者“触目闻声，随处可感。鲁迅目阅白雪纷飞而抒怀，形成《雪》的精魂;茅盾见白杨挺拔而命笔，致成《白杨礼赞》;巴金观朝暾乍涌而心吟，因有《海上的日出》;吴伯萧忆纺车声韵而挥毫，写下名篇《记一辆纺车》;杨朔赏茶花绚丽引起创作冲动，留下脍炙人口的《茶花赋》。总之，一个作者的所见所闻，所知所感，都有可能被取来作为写散文的材料。”汉基《关于散文取材种种》。

散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不 有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写道德，也可 以写文艺随笔，读书笔记，日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识 小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

在取材领域上，、戏剧、诗歌都不能与散文相比。的题材，要有完整的故事情节，鲜明生动的人物形象。戏剧的题材，要有激动人心的矛盾冲突。诗歌的题材，要有深郁的情韵。而散文却没有这些限制，可以写、戏剧、诗歌的材料。都可以写散文，不可写、戏剧、诗歌的题材，亦可写散文。

取材广泛，首先表现在它选择题材可以不分古今，不分中外，不分大小上下，凡能给人以知识、美感，陶冶人的情操的东西都可信手写来，缀成优美的篇什。其次，表现在写作散文时，可以在一个主题的统率下选取不同时间、空间的材料，十分自由。如秦牧的《土地》。

我们承认和强调散文取材的广泛性，但也不是说什么东西都可写成散文。那种不分青红皁白，挖到篮里就是菜的做法是行不通的。写散文要选取揭示“人类

那种崇高感和庄严感”的材料，要选取反映具有“超世俗的审美理想、审美情趣”的材料。

3.形式的灵活性

散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。

①结构多种多样

首先散文的结构中心多样。既可以用人物为结构中心，如《藤野先生》;可以用典型的细节为结构中心，朱自清《背影》;可以用景物为结构中心，郁达夫《故都的秋》;也可以用某一象征事物作结构中心，如《茶花赋》。

其次，散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料，如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》;有的以作者的思想认识和感情变化为序，如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》;有的以某一思想为统帅，把材料分别组织在几个不同的侧面之内，如《土地》。

②表达方式自由灵活。

散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式，也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写和议论;议论散文以议论为主，间用叙述、描写和抒情。

③语言运用自如。

现代散文的语言主要是现代汉语，但有时为了表达的需要，可以借用文言词语和用法，方言俚语、歌谣谚语等语言形式。文言语辞如陶铸《松树的风格》中：“松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如：朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆，割麦插禾。”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

⒋诗意浓郁。

散文不象、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物形象吸引读者，而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者。在抒情、叙事类散文中要追求诗意。有的散文家说，真正的散文是充满诗意的，就象苹果饱含果汁一样。毫无诗意的散文是没有生命力的。因此，散文作者努力在生活中寻求诗意，并使自己的作品富有诗意。杨朔说：“不要从狭义方面来理解诗意两个字，杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概更富有诗意。你在斗争中，劳动中，生活中时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思……凡是遇到这种动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。”“总要象写诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲字句。”《<东风第一枝>小跋》，转引自《现代散文序跋选》P190,百花文艺出版社1983

散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的，其诗意的浓度同作者感情的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢?因为：a、散文一般用第一人称，写“我”的所见所闻所感。无论写到什么，其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感 *** 彩，是“作者心灵的歌声”高尔基。b、散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文;其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。

议论性散文中，追求文章的理趣也是散文富有诗意的一种表现。朱自清评鲁迅的杂感说：“这里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面还有别的，那就是传统的理趣，现在我们可以说是理智的结晶，而这也是诗。”这类文章让我们为作者深邃的思想所震撼，被其中精辟的论辩所折服。如韩愈的《马说》，朱自清的《匆匆》。散文的说理与议论文不同，它必须借助形象来说理苏轼《赤壁赋》，将情与理交融起来，使之“既表现人们的感情，也表现人们的思想。”普列汉诺夫语

⒌语言优美

优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面。散文语言具有以下特征：

①讲究文。

常用多种手法，或浓墨重彩、或淡笔轻彩，着力表现事物的“画意”，再现美好的形象。有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更好地表现散文的“诗情”和“画意”。如朱自清先生《春》中开头几句：

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的象火，粉的象霞，白的象雪。

再如《赤壁赋》中写箫声一段：

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

散文讲究文，但并非只使用华美的语言，有的散文家使用最平常的语言，写出极美的文章来。即所谓的“家常风”。如魏巍《我的老师》。

②灵活疏放。

作者可以浮想联翩，随意点染，任情穿插，时而叙，时而议，时而抒情，或将它们水 *** 融起来。可谓腾挪翻飞，无不随心应手。

③注重节奏。

句式富于变化，有时骈散相间，平仄相调;有时长短交错，张弛相映，使作品富有音乐美。请看袁鹰《青山翠竹》中的一节：血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰，竹子烧了，还有竹枝;竹枝断了，还有竹鞭;竹鞭坎了，还有深埋于地下的竹根。

学习散文写作，既要掌握华丽的文，也要掌握朴素的文。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

⒍篇幅短小精悍。

散文一般篇幅短小，层次较少，结构不很复杂，但又具有选材精要，言简意赅，立意深邃的特点。郁达夫“一粒沙里见世界，半瓣花里说人情。”《现代散文序跋选》秦牧说：“像苏州的园林，小是小了，然而却境界深邃，天地开阔。《园林 扇画 散文》见《笔谈散文》

高考借景抒情散文作文600字

高考文学类文本阅读以散文为主，而其中叙事性散文又占很重要的一部分。叙事性散文是指以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体形象，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充溢着饱满的感情。叙事性散文侧重于从叙述人物和的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、等因素，从一个角度选取题材，来表现作者的思想感情。例如2007年高考山东卷的《梦碎雅典》、宁夏海南卷的《叶圣陶在四川》，20xx年高考浙江卷的《乌米》等都是叙事性的散文。

阅读叙事性散文时要注意如下几个问题：

一、叙事性作品通过对人物的言行、心理、肖像等的描述表现人物性格。人物的性格特征是抽象的，如勤奋、深沉、幽默等，但他的言谈举止、相貌穿戴则形象可感。阅读叙事性作品，我们要做的常常就是从有形的人物作为中概括出其抽象的性格特征，或者是从具体的中概括出抽象的道理。如2007年高考山东卷的第21题：怎样理解“在这片静默之中，奥蒂转身。面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……”这句话在文中的含意?这道题实际上就是要求考生从人物的外在形象中去分析此时人物内在的心理感受和性格特征。

二、无论鉴赏哪种类型的散文，都要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛作用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。叙事性散文更是这样。从表面看，它通篇都是在写人叙事，而作者的写作目的、思想感情则往往集中表现在某些句子，即“文眼”里，我们阅读时只有找到这个“文眼”，才能把握住作品的主旨和要义。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话，一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。另外，并非每篇散文都有必要的“文眼”。

三、要抓住作者写人叙事的线索，理清作者的思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文的线索。便可对作品的思路了然于胸。不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局特色的鉴赏，从而透过散文“形散”的表象抓住其传神的精髓，循着作者的思路，分析文章的立意。

四、品味散文的语言。散文的一大特色就是语言美。一篇好的散文，语言要凝练、优美、灵动，甚至富于哲理、诗情和画意。杰出散文家的语言又各具不同的风格。鲁迅的散文语言精炼深邃。茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽……一个散文大家的语言，又常常因文章内容而异，如鲁迅散文的语言就各具特色。《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如高山。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味得更加深刻。

例文：

楼窗外面“砰”的一响，好像放炮，又好像轮胎爆裂。推窗一望，原来是“爆炒米花”。

这东西我小时候似乎不曾见过，不知是什么时候开始有的。这个名称我也不敢确定，因为那人的叫声中音乐的成分太多。字眼听不清楚。问问别人，都说“爆炒米花吧”。然而爆而又炒，语法欠佳，恐非正确。但这姑且不论。总之。这是用高热度把米粒放大的一种工作。这工作的工具是一个有柄的铁球，一只炭炉，一只风箱，一只麻袋和一张小凳。爆炒米花者把人家托他爆的米放进铁球里，密封起来，把铁球架在炭炉上；然后坐在小凳上，右手扯风箱。左手握住铁球的柄，把它摇动。使铁球在炭炉上不断地旋转。旋到相当的时候。他把铁球从炭炉上卸下，放进麻袋里。然后启封，——这时低发出“砰”的一声响，同时米粒从铁球中进出，落在麻袋里，颗颗同黄豆一般大了!爆炒米花者就拿起麻袋来，把这些米花倒在请托者拿来的篮子里，然后向他收取若干报酬。请托者大都笑嘻嘻地看看篮子里黄豆一般大的米花，带着孩子，拿着篮子回去了。这原是孩子们的闲食，是一种又滋养、又卫生、又经济的闲食。

我家的大姐主张不用米粒，而用年糕来托他爆。把水磨年糕切成小拇指大的片子放在太阳下晒干，然后拿去托他爆。爆出来的真好看：小拇指大的年糕片，都变得同十只香烟簏子一般大了!爆的时候加入些糖，吃起来略带甜味，不但孩子们爱吃，大人们也都喜欢，因为它质地很松，容易消化，多吃些也不会伤胃。“咕隆咕隆”地嚼了好久。而实际上吃下去的不过小拇指大的一片年糕。

我吃的时候曾经作如是想：倘使不爆，要人吃小拇指大的几片硬年糕，恐怕不见得大家都要吃。因为硬年糕虽然营养丰富，但是质地太致密，不容易嚼碎，不容易消化。只有胃健的人，消化力强大的人，例如每餐“斗米十肉”的古代人，才能吃硬年糕；普通人大都是没有这胃口的吧。而同是这硬年糕。一经爆过，一经放松，普通人就也能吃，并且爱吃，即使是胃弱的人也消化得了。这一爆的作用就在于此。

想到这里，恍然若有所感。似乎觉得这东西象征着，另一种东西。我回想起了三十年前。我初作《缘缘堂随笔》时的一件事。

《缘缘堂随笔》结集成册。在开明书店出版了。那时候我已辞去教师和编辑之职，从上海迁回故乡石门湾，住在老屋后面的平屋里。我故乡有一位前辈先生，姓扬名梦江，是我父亲的好友，我两三岁的时候。父亲教我认他为义父，我们就变成了亲戚。我迁回故乡的时候，父亲早已故世，但我常常同这位义父往来。他是前清秀才，诗书’满腹。有一次，我把新出版的《缘缘堂随笔》送他一册，请他指教。过了几天他来看我，谈到了这册随笔，我敬求批评。他对那时正在提倡的白话文向来抱反对态度，我料他的批评一定是否定的。果然，他起初就局部略微称赞几句。后来的'结论说：“不过，这种文章，教我们做起来，每篇只要廿八个字——首七绝；或者二十个字——一首五绝。”

我初听这话。未能信受。继而一想，觉得大有道理!古人作文，的确言简意繁，辞约义丰，不像我们的白话文那么噜里噜苏。回想古人的七绝和五绝，的确每首都可以作为一篇随笔的题材。例如最周知的唐诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”、“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”这两个题材，倘使教我来表达，我得写每篇两三千字的两篇抒情随笔。“昨日入城市，归来泪满巾：遍身罗绮者，不是养蚕人”、“长安买花者，一枝值万钱；道旁有饥人，一钱不肯捐”这两个题材，倘教我来表达。我也许要写成——倘使我会写的话——两篇讽喻短篇呢!于是我佩服这位老前辈的话，表示衷心地接受批评。

三十年前这位老前辈对我说的话，我一直保存在心中，不料今天同窗外的“爆炒米花”相结合了，我想：原来我的随笔都好比是爆过、放松过的年糕!

阅读训练

1 文中第二段主要用了什么表达方式?在文中起什么作用?

2 文中说“请托者大都笑嘻嘻地看看篮子里黄豆一般大的米花，带着孩子，拿着篮子回去了。”请你发挥想象，描述一下这时孩子的举动和表情。

3 通读全文，想想作者的写作目的是什么?哪一句最能表现作者的思想感情?

4 作者在文中使用了类比的表现手法，即把爆过、放松过的年糕比喻成用白话文写的随笔，而把没有爆过的年糕比作是言简意繁的古文，这样写有什么好处?

参考答案

1 主要用了说明的表达方式。作者详细地说明了爆炒米花的过程，这样写既让读者了解到什么是爆炒米花，又为下文的抒情、议论张本，为后文埋下伏笔。2 要点提示：要注意突出孩子高兴、满足的神情。3 作者的写作目的是赞美白话文和古文相比，有通俗易懂，易于人们接受的优点。文章的最后一句“原来我的随笔都好比是爆过、放松过的年糕”，最能表现作者的思想感情。4 作者在文中不惜笔墨地写，了人们对没有爆过的年糕和爆过的年糕的态度的鲜明对比，突出了爆过的年糕更易于人们接受和消化的特点，而没有爆过的年糕则不受欢迎。实际上，写文章也是这样。用古文写作小而精，但由于语言太简人们不易理解；而用白话文写的文章则普通大众都能理解。所以，作者用这种类比的方法。把抽象的道理简单化、形象化了，也易于人们理解和接受。

高考作文散文有哲理

#高考# 导语写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是 考 网为大家整理的《高考借景抒情散文作文600字 》供您查阅。

篇一高考借景抒情散文作文600字

　天渐渐黑了，一轮闪闪发光的金盘，慢慢地升上了黑色的天幕中，一圈圈金**的光茫向周围扩展开来，像盏灯把黑漆漆的天空照亮了，这便是美丽的月亮。她那圆圆的脸盘上挂着慈祥，露着温和的笑容，静静地望着大地。几片薄薄的云雾在她的身旁，犹如仙女在舞动的纱裙。从这里，我想起了贝多芬的《月光曲》，随着这优美的曲子，我仿佛也舞动纱裙，伴着月光，跟着白云一起绕着月亮翩翩起舞。

　忽然月亮里出现了黑乎乎的小点引起了我的注意，这让好我好奇，我琢磨着月亮里究竟有什么。有可能真的像传说中那样，吴刚在砍一棵玉树吗?或者月亮里有一个广寒宫，里面住着嫦娥仙子……真是个想什么就像什么。

　“月上柳梢头”，明镜般的月亮悬在天上，溶溶的月色，使我心旷神怡，望着深蓝色的天空我陷入了深思……

　古往今来，有多少文人墨客对月咏唱啊!

　“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”在寂寞的深夜里，蓦然醒来，望着一轮明月，缠绵的乡思油然而生。李白的《静夜思》寥寥20字，就拔动了多少客居者的思乡之情!

　想着想着，我渐入了迷。过了一会儿，几朵淡云遮住了月亮那清秀的面容，只看见她在云雾中飘来飘去。突然，我听妈妈叫我上床睡觉的声音，才极不情愿地走开了。我告诉月亮，我会再来陪伴她的。

　睡在床上的我一直在想着月亮，想着她那动人的舞姿……忽然，月光通过窗户照在了我的床前，我高兴极了。那月光带着清凉给我织成一道梦境，慢慢地，我睡着了。月亮却像母亲一样保护我，看着我熟睡的样子。

　啊!我多么幸福呀!我有着父母的关心、关爱，有家庭的温暖，更有着一个不能说话却犹如我第二个母亲的知心朋友—月亮!

篇二高考借景抒情散文作文600字

　春天，万物复苏、冰雪融化，但过了一个晚上，全都变了。是谁，是谁“滋润”着世界中的万物呢?哦!是雨娃娃和春风妹妹，我们去寻找它吧!

　“啪铛、啪铛”调皮的雨娃娃洒落在田野里，不看不知道，一看吓一跳。春风妹妹帮雨娃娃助威，吹着那玉米的腰都直不起来了。正弯下腰“哗哗”的大口大口喝着清凉可口的雨点儿了。豇豆摇摇欲坠，随风飘动它们吊在了径上。如天仙在半空中摇动纤嫩的腰，翩翩起舞，瞧!平日迎接太阳，威风凛凛的向日葵，面对雨娃娃低下了头、弯下了腰。

　春风妹妹可忙了，和雨娃娃分工后，它来到了森林中，“哇哇哇”，一朵朵五颜六色的鲜花们在风中哇哇大哭。花瓣如眼泪似的纷纷飘落下来：春风妹妹东奔西跑，来到了两课树边，以迅雷不及掩耳之势冲了过去，东摇西摆，差点把树夜夜晃出了“脑震荡”。旁观者松树哥哥见义勇为说：“春风妹妹，你太放肆了，小小年纪仗势欺人。你真的比恶霸都不如，猪狗不如。”春风妹妹两手插腰，火冒三丈说：“小*话，管闲事，找死呀，小心我给你尝尝这滋味。”松树哥哥看见爷爷们快撑不住了，用激将法把春风妹妹引了过来。春风妹妹上气不接下气知奔过去，霎时间，春风妹妹把松树的腰给撞断了。松树哥哥英勇牺牲了。

　突然，天空中出现了一道光芒，哦!王母娘娘出面把雨娃娃、春风妹妹抓会天庭软禁了。时间一分一秒的过去了，王母娘娘挥挥手离开了。天空中却出现了一道美丽的彩虹，在碧蓝的天空，各种各样的颜色织在一起相映生辉，像一座金桥。气势雄伟的横卧天际。

　我望着彩虹想：如果把一个人的梦努力奋斗看成一道单色的彩虹，那么大家的努力奋斗织在一起，就能枸成一条通向未来的彩虹桥啊!

篇三高考借景抒情散文作文600字

　在这个云雾迷蒙的早晨，遥望远处，影影绰绰的岩石像是一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱。站在高处俯澉大海，海面上时而白帆点点，时而海鸥翔集，乳燕展翅。碧波盈盈，含情脉脉!

　早晨天气很好，伴着“一二一”的加油声，一家人骑着自行车，任海风吹，波涛滚，呼吸着独特的乡村清新空气，同时，感受心灵的纯净。

　不知不觉，脚像灌了铅似的，变得沉重起来，额头上，鼻尖上，也都冒起了晶莹的汗珠，感觉越来越疲惫。Oh，天哪，爸爸妈妈竟然“抛弃”了我，独自而行，我感觉我像只蚂蚁，小得如此卑微。“呵，我就慢慢地骑，就不信你们会不回头看我!”我像拖着什么沉重的东西，不爱骑也不想骑，一副大**样。

　一阵猛风刮过，车子猛得一歪，帽子也掉到了地上，“气死了，今天真背!”无奈，我只能苦笑。刚刚才很不情愿地下车，一个老妇人蹒跚着，刚好从离我不远的菜园边上面对面走来，弯下腰——看的出来，她骨瘦如柴，背上的一根根骨头很明显地突出。她帮我捡起了那顶帽子，用她皮包骨的手递给了我，我抬头看着她的脸，一条条沟壑般的皱纹已爬满了她的额头，两只眼睛也深深地陷了进去。虽然她面无表情，但我仍感亲切。老妇人没说一句话，便转身缓慢地走着，一步拖着一步，看上去很吃力。我结结巴巴地从嘴里蹦出一个词：“谢谢!”我不知道她有没有听见，就算听见了也有可能听不懂，但不知道为什么，我还是很开心，一种力量促使我上了车，紧跟着飞快地向前驶去!

　时光飞逝，岁月无情，她让老妇人的样子变得憔悴不堪，可我仍然能感觉到她美丽。纯净。朴素的心灵，就像一路上的山山水水，让心胸感到宽阔，舒适!

　但愿未来，人心如景!

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西方三大哲理散文《培根人生论》、《蒙田随笔集》、《帕斯卡尔思想录》　风中跌倒不为风--林清玄　路过乡间一座三合院，看见一个孩子正在放声大哭，妈妈心疼地在旁边安慰。　妈妈一手慈爱的抱着孩子，一手用力的拍打地板，对孩子说：“都是这土脚不平，害我家宝贝跌倒，妈妈替你拍土脚。”妈妈拍地的动作非常滑稽，使那不停哭闹的孩子也忍不住笑了。　我站在一边看着这一幕，心里感到十分温馨，想到从前我的妈妈也曾如此安慰过我。　不只是我的妈妈，从前乡间的父母几乎都是这样安慰孩子的。　跑的时候被树枝绊倒了，就折断树枝，说是坏树枝，怎么可以绊倒我的孩子走路不小心跌了，就说，坏土地，怎么可以害我的孩子跌倒，甚至完全没有原因跌倒，找不到什么东西可以责备，就骂风。说“都是风吹得太凶，才让我的心肝跌倒”。　我们小时候都会信以为真，以为跌倒是因为风，土地或是树枝的缘故，我们也会像父母一样，找借口安慰自己，很少想到是自己走路不小心。　记得有一次，我在门前跑步，不小心跌了，妈妈从厨房跑出来，左看右看，找不到可以骂的东西，因为门前的土地非常平，也没有树枝，也没有小石子。妈妈愣了好长一段时间，我已经站起来了，她还愣在那里，手里拿着一支锅铲，样子有点滑稽。妈妈看我望着她，以为我要放声大哭，突然大声骂天：“都是这可恶的风，害我家宝宝扑倒”。我抚着手，对妈妈说：“妈，不是因为风，是我自己不小心跌倒的”。那时，庭前确实只有灿烂的阳光，一丝风也没有。妈妈笑了，说我长大了，可以自己承担自己的错误和失败。　当我们发现到，无论任何形式的跌倒，都是由于自己的不小心，而不是去找借口，这时我们就长大了。　我们在情感与姻缘上跌倒的时候，也像孩子时一样，即使土地不平，风狂雨骤，都不应该是我们跌倒的借口，都应该检视的是我们的心，去承担错误与失败。　孩子的跌倒顶多是皮肉受伤，姻缘挫败也顶多是锥心刺骨，并不会伤到感情的本质。因此，一个人不应该是在爱中受伤，就失去爱的勇气，一个人也不应该因为爱的痛苦，就失去承担的心。　要寻找到生命最内在的本质，是不能有任何借口的，当我们还有借口，本质就不会显露出来。　我对自己过去情感的受伤，姻缘的挫败也没有任何借口，这都是我生命中的必然之路，我也愿意承担任何的批评，并把这些批评当做石阶，走向更高的位置来回看自己的人生。　在风中跌倒，在爱中流泪，这都是人生不可避免的旅程，如果我们在每一段旅程，都能学习到更广大的胸怀，都能不失去真爱的勇气，美好的追求，一切挫折不也都有深刻的意义吗？　我站着看那拍土地安慰孩子的母亲图象，一面想起往事，一面想到我们人生可能永无平静之日，但我们要使心安宁，只在当下的转念之间。　一棵核桃树　刘燕敏　房前有片菜地，自从用篱笆圈起来，边上就长了一棵树。由于不妨碍种菜，一直就没动它。后来，菜地荒了，篱笆没了，门前就多出一棵树。　孩子4岁时，去了一次乡下，回来问我：“妈妈，爷爷院子里有一棵枣树，我们家的这一棵也是枣树吧？”　大人不在意的事，经孩子一问，就会显得非常复杂。听了儿子的问话，我顿时犹豫起来。我还真不知道它是棵什么树。于是每有人来，我便多了一件事，那就是，问他们是否认识那棵树。　一天，农校的一位朋友来，喝茶叙旧之后，我把他引到院子里，“这棵树你认识吧！”他审视了一会儿，说：“这是一棵李树，一看叶子就知道。”　当天晚上我告诉儿子：“以后你有李子吃了，我们家的那棵树是李子树。”　寒来暑往，日复一日。李子树一天天长大，就在孩子从幼儿园升到小学的那一年，它开花了，此时，适逢爷爷从乡下来。他看着房前的李子树，说：“今年你们有樱桃吃了，你看你们衣的那棵樱桃树，花开得多茂盛。”　“爷爷，那是一棵李子树，”儿子给爷爷纠正。　“傻孩子，李子树什么样子，我能不知道吗？你家的这一棵是樱桃树。”爷爷给儿纠正。　被我们叫了3年的李子树，原来是一棵樱桃树。　爷爷走后，花开始始飘落，几粒青色的果实开始显露出来。　就在儿子等着吃樱桃的时候，不知是因为当年雨水太大，还是别的什么原因，树上看得见的几个果子开始脱落，直到一个不剩。那棵树从此再没人关心。　深秋的一天，房前有人丈量土地，听说开发公司要在这儿盖一栋大楼。一位划线员在那儿喊：“这是谁家的核桃树，要移赶快移走，明天挖掘机就来了。”　明明是我们家的樱桃树，怎么又成了核桃树？我从家里出来，说：“那是我家的樱桃树。”　“樱桃树？我没见过樱桃树，还没吃过樱桃吗？你看看那上面明明挂着一颗核桃。”划线员边说，边指向树梢。那儿确实挂着一枚小小的核桃。我们家房前的那棵树，不是一棵樱桃树，它是一棵核桃树。　十年过去了，每次想起我们家的那棵树，心中总是有一种说不出的感慨。这棵树多次被我们张冠李戴，最后是它用一枚小小的果子，向我们证实了它的真实身份。　有时我想，这棵树是不是上帝派来向我作暗示的。它要我知道，作为一个人，你必须奉献出自己的果实，否则在这个世界上，没有谁会真正认识你。　确实如此啊！自古迄今，地球上诞生了那么多的人，被我们认识的，都是那些在自己的生命树上，结出果实的人。

高考告诉我什么散文

高考优秀散文

一蓑烟草任江平

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那

生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。

一纪风霜载旧尘，千年沙场作龙门。

　依稀梦里观花尽，成事在天谋在人。

　——题记

　高考，提起这个词，现在仍让我感慨颇多。我不仅经历了这个曾经被称为“千军万马过独木桥”的难关，而且还栽了个大跟头，不然的话，也不会在四年后写下这样一首诗，更不会在八年后坐在这里回忆那段让我觉得有些惨痛的历史。

　有时，我不想回忆有些经历，因为这些记忆想起来就有些辛酸，内心很不感觉很不舒服。但有时，又忍不住会想起这些让人不惬意的记忆，因为觉得从这些跌倒的经历中可以汲取以后屹立的力量。这似乎有些矛盾，但有时人们恰恰在这样蚌沙成珠的过程中渐渐成长。记得黎巴嫩诗人纪伯伦这样说过：你可能会忘记和你一起笑的人,但却不会忘记和你一同哭过的人。在这里引用这样一句话，也许看起来不很恰当，但目前的心情下，却觉得这句话道出了生活的哲理。轻松的回忆像春天温柔的东风，拂面过去之后，在记忆的土地上浅浅地吹起一点灰尘，之后又归于宁静。然而，这宁静中却慢慢打开了万紫千红总是春的画卷，让人精神抖擞，神清气爽。痛苦的经历正如严冬的北风，刺骨的感觉刻骨铭心，即使三伏天想起来也会禁不住打一个寒颤。内心禁不住升起淡淡的悲凉。顿时也宁静了。而这宁静的背后却是萧索的沉寂。我们都向往快乐的生活，但有时冷峻的现实会让我们更加实际。虽然，很多时候，这种实际让我们欲哭无泪。物极必反，凡事都有限度。所以，即便朔风可以让人清醒，也只有冬天才可以领会，如果暖冬，连这样的机会也失之交臂了。

　辛辛苦苦求学十二年，自然希望有一个好的“归宿”。年轻人总有“初生牛犊不怕虎”的“气概”。现在想起来，自己高中时代真不是一般的好高骛远。文理没有分科以前，我最好的名次应该是年级三十多名，分科之后最好的也就年级第二名.况且我上的又不是全市最好的`高中。坐井观天惯了，在一个小环境中一直优秀，也真地以为自己实力非凡，天下无敌了。当时填了《醉花阴》，第一句就是“未名湖波荡依旧，玉荷把君候”。我居然将目标定在了北大。现在想起来，只觉得脸红。辛亏没有多少人知道这件事，才不至于贻笑大方。我们固然不能以今天的成熟去衡量昨天的幼稚，然而，我当时似乎太过狂妄了。为了刺激自己，我在桌上写了“QHBD”四个字母，便是清华北大的首字母。同学们也没有注意，也辛亏他们没有注意。现在想来，当时的雄心壮志可以理解，却没有自知之明。这样高的目标和平凡的实力相搭配，自然会遇到陆续的挫折。但自己并没有被打到，而是不断读诗写诗来激励自己。始终牢记“大志得中，中志得小，小志不得”的名言。

　高招成绩出来后，我连二本线也还差八分。这个名次在班里排在了十几名之外，还没有平时考试的好。平时考不好，都在想着下次可以挽回。这次却是最终结果，没有退路可选。即便平时名次再好，如今都成历史了。真是“无可奈何花落去”，还能怎么样呢？只有“兵来将挡，水来土掩”。谁知道，古人说的话，在我身上应验的还有一句——“福无双至犹难舍，祸不单行却是真”。填志愿的时候，由于对分数线估计有误，导致二本、三本，甚至专科一批的志愿都没有填好，最后竟然没有一所学校录取自己。当时，这样的消息传来，真是晴天霹雳。然而劈到我身上的时候，心里居然平静得出奇。这就是挫折了，也是我人生中摔的第一大跟头。这一跟头，导致我今生的学历都是专科。看着母亲操劳的神情，想起自己的理想，直到现在，我都不知道用什么样的词语才可以形容当时的心情。以前看书的时候总是看到别人高考因为几分的缘故而辍学，没有想到这样的事情居然可以戏剧般地发生在自己身上。真想这就是一场梦，真想赶紧醒来。然而，在现实面前，纵然我有冲天的志向，也奈何不了那张薄薄的成绩单。一番较量过后，我坐在了复读的教室里。然而，听到熟悉的内容，想起同学都有学可上，我实在坐不下去了。更耐人寻味的是那天居然是我的生日，这真是磨练人心性的好时机。没有办法，自己最后填了个征求志愿，也不再管是什么学校，只要能上学就行。结果被焦作的一所师范院校录取，高出录取线将近一百分。可是纵然高出一千分，没有学上，又有什么办法呢？

　每当有学生问我的大学在哪里上的时候，我都支支吾吾地难以启齿。因为我觉得我这样的学校不足以激励他们奋力学习。世人常把金榜题名挂在嘴边，蒲松龄也终于默默老死乡间，尽管他有才，死后名气很大，活着的时候却很不得志。昨晚聊天碰见一个己经毕业的学生，在一所不太好的高中上学，和我交谈起来，很没有信心的样子，仿佛学校没有别人的名气大，自己也低人一等。这种想法，我早遇见过了。没有想到，这种思想会继续戕害我天真善良的学生。我实在忍不住了，也不管心中有多少酸楚，毫不犹豫地向他讲了我高考的经历。因为他此刻的处境正和我中招失败后差不多。

　写题记中的诗的背景，是在高考监考的时候，看到伏案答题的考生，自然想起了我的经历。当时原本想“十年窗下无人问，一举成名天下知”，谁知不仅中招的耻辱没有洗雪，高招输得更惨。造化弄人，有时真让人觉得像在做梦。然而想起我的处境，又想起一个成语“塞翁失马，焉知非福”。我上了专科的师范，同学上了四年的本科。07年毕业后我参加了市里的招聘教师考试。当时在新区考试，人生地不熟，摸到考场时，都已经开始考试了。答完题后，原本还想检查一遍。可是想到自己考试了百余次，关键的都失败了。想到这里，再看卷子，实在很烦，恨不得立即撕掉这张让人感慨的纸。于是，卷子一交，出了考场。一看表，还有一个小时才结束。反正想着一直失败，估计这次也差不多。真想陆游写的那样“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。这次笔试成功了。看到成绩时，依然觉得像做梦。想着还有恐怖的面试，自己平静了很多。想起面试，现在都佩服自己当时不知哪里来的勇气，导入新课时居然唱了几句歌。后来讲课时，少不了慌乱。想着一定又失败了，也没有抱多大希望。老天真会开玩笑，当我认为注定要失败时，却成功了，而且分到了新区的初中，其他专业的都分到了老区。08年的时候，市直的中学不招专科的毕业生了，我很的成为最后一届专科毕业生。想一想，也许这就是机遇。当初，毅然决然地上了师专时，是绝不会想到三年后会有这样一次机会。然而，大学里，自己的努力学习还是培养了自己的能力。机遇就在身边悄然而来又悄然而去，抓住的时候，助我们成功，失去的时候，考验我们的耐性。在这悄然之中，力量的集聚非常重要。

　如果没有经历高招，绝对没有上面的感受，如果没有失败的足迹，也绝不会踩出胜利的轨道。看着考场上答题的考生，我如释重负，这道关我终于过去了。人生的求学时期或许永远地结束了。我开始了新的生活。而当初担忧的很多内容现在看来的确有些杞人忧天。但在当时的角度，看法实在又不能高瞻远瞩。所以，在目前所处的时期，我们可以做到的，对以后很有帮助的，就是保持积极乐观的心态，记住十六个字“谋事在人，成事在天。水到渠成，道法自然”。