花间范式名词解释-花间范式高考

1.吉林大学有哪些王牌专业？

2.怎样写诗？

3.“诗”和“词”有何区别？为何古代神童都不会写词？

吉林大学有哪些王牌专业？

一、材料科学与工程

培养目标：该专业培养具备包括金属材料、无机非金属材料、高分子材料等材料领域的科学与工程方面较宽的基础知识，能在各种材料的制备、加工成型、材料结构与性能等领域从事科学研究与教学、技术开发、工艺和设备设计、技术改造及经营管理等方面工作的科学研究与工程技术人才。

二、机械工程

培养目标：该专业培养具备机械设计、制造、电工电子技术、计算机技术、信息处理技术及自动化的基础理论，受到现代机械工程师的基本训练，具有从事机械、机电产品的设计、制造及系统的技术分析与生产组织管理、设备控制的基本能力的人才。

三、法学

培养目标：该专业培养系统掌握法学知识，熟悉我国法律和党的相关政策，能在国家机关、企事业单位和社会团体、特别是能在立法机关、行政机关、检察机关、审判机关、仲裁机构和法律服务机构从事法律工作的高级专门人才。

四、材料学

培养目标：该专业培养较系统地掌握材料科学的基本理论与技术，具备材料化学相关的基本知识和基本技能，能在材料科学与工程及与其相关的领域从事研究、教学、科技开发及相关管理工作的材料化学高级专门人才。

五、电子科学与技术

培养目标：该专业培养具备微电子、光电子、集成电路等领域相关理论和基础、实验能力和专业知识，能在电子科学与技术及相关领域从事各种电子材料、元器件、集成电路、电子系统、光电子系统的设计、制造、科技开发，以及科学研究、教学和生产管理工作的复合型专业人才。

百度百科-吉林大学

怎样写诗？

你是问诗歌还是诗词？若诗歌的话，我无法回答你；若诗词的话，我之前写了一篇学诗课程，可贴上来给你参考。

说明： ?

●关于本课程，我是以各大院校的中文系基础课程为本，根据学习诗词的特殊需要作出调整和增添而成的。适用于有心学好诗词的朋友，对于无心写好诗词的朋友就没必要看了。 ?

●所谓“授人以渔”，故此下面主要列举了书目及说明了使用方法。 ?

学前要则： ?

一、参与劳动，多做运动，每天保证流汗四五升以上。否则学诗词很容易学进歧途，变成老穷酸。 ?

二、全文分三大部分，对应学诗的三个阶段，可以按部就班。

三、每部分由“精读、朗诵、工具、泛读、练习”四个栏目组成。精读，要求仔细阅读，认真理解；朗诵，不强制记忆（能背下当然更好），以培养语感为主；工具，主要是各类工具书；泛读，知识性、趣味性阅读，浏览便可。

第一阶段 ?

精读类： ?

《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》 ?

●注： ?

这两本书很厚，可以选自己喜欢的篇章阅读，没必要一页页翻到底。如果实在嫌厚，可以用《唐诗小札》及《唐宋名家词导读》代替。 ?

★目的： ?

学会如何欣赏一首诗。 ?

朗诵类： ?

《唐诗选》、《宋词选》 ?

●注：繁体版。学诗之人，繁体字可以不用，但不能不懂。终究学诗绕不过繁体字这一关的，不懂得准确辨析繁体字的话，诗也很难学得深。后面会细述个中缘由。 ?

●又注：每天起码朗诵半个小时以上，念完一遍从头再念。

●又注：无须深入求解，只要明白诗句的意思，读顺了口就行。 ?

★目的：培养语感。 ?

《白香词谱》（或《唐宋词格律》）、《诗词格律概要》、《辞海》 ?

●注：在诗词写作中有格律的要求，一方面需要全篇合字数、合平仄，另一方面押韵也要按照约定俗成的规律。

●又注：《白香词谱》和《诗词格律概要》主要解说字数、平仄的要求。押韵方面需要《佩文诗韵》和《词林正韵》，这两本书一般都附录在前两本书里，无须单独购置。

●又注：建议从网上下载一个版本优的《佩文诗韵》和《词林正韵》，打印一份随身携带，方便使用。 ?

●又注：《辞海》是字典。比较厚，而且不属于古汉语专用，但其中的词条包罗万有，读诗时有什么看不明白的去查一下，常见历史人物和典故及常用文言都可以查得到。 ?

泛读类： ?

各朝代著名诗人生平的传记，四大名著，

●注：市面上版本不少，选自己喜欢的吧。 ?

★目的：增加兴趣。 ?

一、找自己喜欢的诗进行仿写，或者沿用前人的题材，自己重新演绎。这个阶段是一定写不出好东西的，目的仅仅是练习。又，不要去强调表现自我、宣泄情感等等，那需要相当的写作技术来支持。 ?

二、这个时期最好严格按照格律来练习。如果静不下心来琢磨格律的话，有可能为日后的学习埋下祸端。无论能否遵照格律，都必须要清楚一点：格律不是限制、不是死板的形式，它是你写好一首诗最好的工具。写诗好比钉钉子，格律好比锤子，熟手工人也许可以用石头甚至手掌代替，但终究是不如锤子好用的。即使一些场合无法使用锤子了，必须用其他工具代替，那也得懂打钉子才行，而没拿过锤子的人又怎么学得会打钉子呢？ ?

三、无须苛求每一首习作的质量，因为想苛求也没这能力，反倒搞得自己很迷茫。只须多练就可以。 ?

四、这个时期的学习目的就是感受下诗词写作是什么一回事，也打好日后写作的一些感性方面的基础。 ?

第二阶段 ?

精读类： ?

《写作概要》、《文学概论》、《古代汉语》 ?

●注：选各大高校的教材通常会比较客观。 ?

●又注：这部分绝对要学扎实。认真学习的话，少则半年，多则一年，就能基本掌握这三本书了。 ?

●又注：《古代汉语》是繁体书（包括白话讲解部分），所以前面要打繁体字基础。而且，越学到后面，越要接触大量的繁体书籍。 ?

●又注：先弄清楚什么是文学，再弄清楚什么是诗词，那么视角会高明得多、眼界将宽广得多。文学就好比一间房子，诗词就好比房子里一个茶壶，站在房子里能够一眼看清楚茶壶的形状，站在茶壶里却永远搞不清茶壶的造型。固然，这不是唯一的学习途径，却是比较有效的学习方法。 ?

★目的：了解什么是文学？什么是写作？了解古汉语是什么一回事。 ?

★开始时机：待上述的仿写练习不觉得困难之后。 ?

朗诵类： ?

三曹诗选；李白选集、杜甫选集、唐朝边塞诗集，王维选集，孟浩然选集；豪放派词选，婉约派词选 ?

●注：按上面的内容找吧，市面版本太多，更新也快，不过也没必要太挑剔，只要没错漏就行了，最好是繁体本。如果经济条件允许的话，买中华书局出版的书，质量最为可靠。

●又注：同样是不需要求深解的朗读。 ?

●又注：之所以选诗多于词，主要是“诗庄词媚”的历史现实。并不是说诗比词更好（那是外行人说的话），而是在学习之初，学词太多很容易走入小道，最后钻了死胡同。 ?

●又注：之所以选盛唐最多，因为盛唐是中国历史上诗文化最鼎盛、文人们精神最丰满、国民心态最自信的年代（连王维这种惊才绝艳的诗人也只能屈居三、四，这是中国诗史上仅见的）。学诗首练“胆、气”，此二者未得，写一百年都不过是滑手、诗匠。有人说婉约清灵一路不需要胆气，其实花间也好、易安也好，其胆气是含而不露而已。 ?

●又注：之所以漏掉大批的非重点诗人，是因为第一阶段已经面积性地扫过一遍了，第一阶段那两本书有空还是得翻的。 ?

★目的：进一步加强语感；深入体会最优秀的诗文化；体会什么叫“丰满的精神”。 ?

★开始时机：随便吟出一句应景诗（一句而已），象诗了，而不是文言文口号。至于象不象，可以找几个水平较高的帮看一下。 ?

应用类： ?

《康熙字典》、《中华大字典》 ?

●注：若能买得到后者，就可以省下前者了。两本都买下自然更好。

泛读类： ?

一、《李杜诗学》（杨义）、《中国古代文学史》、《中国美术史简编》、《中国音乐史简编》、《世界艺术史略》 ?

●注：第一本建议多读几次，第二本建议选取记忆（不是背诵），后面三本以最简略的方式读就可以了。 ?

二、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》、《孙子》的白话本 ?

●注：白话本可以了，原著以后看，现阶段看的话很容易打瞌睡的。 ?

●又注：《孙子》也可以选原著，因为文字比较浅显。推荐《宋本十三家孙子注》。 ?

三、《战国策》、《国语》、《左传》、《史记》、《资治通鉴》的白话本 ?

●注：完全可以当成历史来看。

四、前面提到的两本鉴赏辞典不能放下。 ?

★目的：了解文学艺术的历史；了解中国传统思想、传统审美观的根源；了解诗词中涉及的历史典故。 ?

练习： ?

一、各种题材、各种技法、各种风格都尝试一下，尽可能地拓宽诗路。 ?

二、把个人作品区别对待，一些是写着玩的，随意即可；一些是用心去写的，就得反复推敲琢磨，从段落结构到个别字眼，乃至放下数月又翻出来继续修改，这是最有效的提高途径。

三、非常不建议找人帮你改诗。写诗，到最后还是得形成个人风格的，这里面的过程不可能手于人，只能自己辛苦耕耘。

四、发现自己的诗不满意，第一时间要修改的是整体结构，然后是句法，最后再抠个别字眼。 ?

五、到后期，就是学懂了精读部分的若干理论之后，就要有标的性地练习。主要有： ?

A结构练习，进行各体各种常见结构的专题练习。计有：

绝句无对仗起承转合结构。 ?

绝句首句起，二句承，三四句对仗转合。 ?

绝句一二句对仗起，三句承转，四句合。 ?

绝句全对仗。 ?

绝句逆起式。 ?

律诗起承转合结构。 ?

律诗承转互换结构。 ?

律诗全对仗结构。 ?

律诗颔联重心结构。 ?

律诗颈联重心结构。 ?

律诗尾联重心结构。 ?

律诗逆起式。 ?

●注：词的体裁比较复杂，所以练习词结构没有范式，建议还是从诗结构学起，诗学好了转写词一点也不难。 ?

●又注：也可以按传统的结构分类法来练习。总之目的在于对诗词文本的结构心中了然。 ?

B句法练习，熟悉运用各种句法。句法太多就不一一列举了，反正在修改自己作品的时候，可以多尝试用不同的句法来表达同一句意，并比较效果。 ?

C炼字。没有方法，牛活，犟着脾气抠吧，有不顺眼的字就换，换到没法换为止。 ?

D比兴。许多初学者写诗就知道表白，其表白方式比对老公老婆还赤裸裸。故此这个阶段得学会东拉西扯的比兴了。倘若嫌比兴这个词不好理解的话，那么可以这么说：一、场景描写。举个例子：说悲伤，总不能从开头到结尾都大吼“我很悲伤”吧，所以要刻画、渲染一个悲伤的场景；二、象征。写诗就象谈恋爱一般，要挑逗不要挑衅，所以要适当地含蓄点，有些东西没必要说得清楚明白，只需用一些物性相近的替代就可以，比方说“我是好人”，那么就拿“我是香草”来取代（呵呵，幽默了，不过学到这一步，大概就能从这个玩笑中了解我的意思了）。三、典故。试着用吧，是个不容易的课题。 ?

E叙事。虽然说诗词不侧重情节，但是基本的叙述能力还是得有的。于此可以多学习点杜甫和白居易的歌行，及汉魏南北朝的乐府民歌。 ?

第三阶段 ?

精读类 ?

一、《中国古代文学作品选》、《审美学概论》 ?

●注：同样是找高校的教材。 ?

●又注：《作品选》的教学提纲中要求背诵的一定要背，记忆力好的话整本背下来吧。 ?

★目的：了解、并一定程度上掌握文言语体；了解什么叫“审美”，初步懂得运用审美常识来判断自己的诗作。 ?

二、《诗经》、《楚辞》、《古诗源》 ?

●注：繁体版。实在看不下去的篇章可以跳过，但至少要精读三分之一。 ?

三、《唐宋八大家文选》 ?

●注：繁体版。不需要背诵，但要能掌握其行文之妙。 ?

四、《庄子》、《曹子建集》、《庾子山集》 ?

●注：《庄子》是先秦文学中最富有文的散文集；曹植是建安时期最有成就的诗人；庾信是南北朝时期的集大成者。 ?

★目的（二、三、四）：系统学习唐朝以前最优秀的文学家。 ?

五、从唐宋诗人中找适合自己风格路子的诗人全集 ?

●注：如喜欢走沉郁一路的，就学杜工部集；喜欢走简约一路的，就找王、孟等等。以词做为主攻方向的也同理。 ?

★目的：开始有意识地为自己的个人风格添皮补肉。 ?

六、《左传》、《战国策》、《史记》 ?

●注：前两本简直是诗词的典故库。《史记》是中国史书中最富有文的，其他史可以不看，这个绝对不能绕过。 ?

★目的：能够灵活运用典故；体验一下传统诗人对历史的。 ?

★开始时机：初步确定自己的写作路子之后。 ?

朗诵类 ?

《全唐诗》、《全宋词》 ?

●注：读就行，别管自己读了什么。

★目的：最全面地感受唐宋诗词文化。 ?

★开始时机：当你随便看到一首诗就立刻能把握住它的风格特点之后。 ?

应用类： ?

一、《诗韵合璧》 ?

●注：其实用途并不太大，备一本吧，总有用得上的时候。 ?

二、《古汉语小字典》 ?

●注：为什么把这本入门书放到这里呢？因为到了这个阶段，已经开始跟大量的古籍打交道，这本小东西方便随手翻查。等到了看一篇文言文基本上不用看注解的时候，这本东西可以暂休了。 ?

三、《说文解字》等 ?

●注：看个人需要吧，一些训诂类的工具书还是要的。不过就写诗来说，训诂学无须很精通，明白基本原理就够了，这个在《古代汉语》中有教的。 ?

泛读类 ?

一、《山海经》、《水经注》、《神异经》、《穆天子传》、《神仙传》等 ?

●注：神话、传说是诗词中非常重要的一个构成部分。 ?

●又注：选文白对照的版本就可以，因为除了《水经注》之外，其他几本都无甚文可言，其实《水经注》也就是个别篇章比较富有文而已。《山海经》有岳麓插图本的，推荐。 ?

二、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《韩非子》、《墨子》 ?、《晏子春秋》、《淮南子》等

●注：这次要看原版的了，因为涉及到文言语境的理解及典故的运用。除上述数“子”外，也可以选些对自己胃口的其他“子”，如《吴子》、《尸子》、《鬼谷子》之类。 ?

三、《易经》 ?

●注：必须选注解详尽的，因为即使有注解也看得你很莫名。我手头上是南怀瑾早年注的版本，还可以。 ?

四、《世说新语》、《文选》 ?

●注：了解性的就行了，前者跟诗词关系不算太大，不过也是魏晋南北朝时期的重要文学作品；后者良莠不齐，主要是容易受到骈丽文风的影响而走入歧途——兵器虽然无罪，但好歹也是危险品。 ?

五、《文心雕龙》、《人间词话》、《沧浪诗话》、《诗品注》、《艺概》等 ?

●注：一定要先把《审美学概论》学透之后再看。 ?

六、近代至今编撰的各类文学、诗学相关的论丛 ?

●注：太多了，自己找些感兴趣的浏览吧。 ?

练习 ?

这个阶段已经没其他了，确定一两种个人追求的风格，选定一些适合自己的格式体裁，写吧。 ?

补充：

第四阶段 ?

●完成上面三个阶段后，你面前已经是天高海阔了，也许你的诗还写得不算很好，甚至暂时比不上那种天天捧一本《XX集》的临摹型诗人（他们是速成的）。 ?

但是！你现在已经对诗词、乃至对文学有一个鸟瞰式的了解，你足以在未来很长一段时间内指导你自己学习和写作。 ?

甚至你已经为你自己打下一个非常良好的基础，无论你以后打算玩复古派、当代派、实验派，乃至你的创作路向在诗、词、杂言、四言、排律等等之间频繁切换，甚至从格律诗词转型为诗歌、散文、，你会发现很轻而易举——难度是很低的，能不能转得好就看自己有多用心了。 ?

●貌似上面列举的书目多得让人头晕。其实都分好类了：工具书平常是拿来摆的；朗读类的只需每天半小时到一小时，念经般的就可以；泛读类的可以作为无聊时打发时间的调剂（如果你无聊的时候想打游戏逛商场多于想学诗的，那当我没写过、也当你没读过此文）；至于精读类的，确实要好好琢磨，大概短则三年，长则五年，最笨也不会超过七年，坚持不懈就可以全部学透。如果连三五年都不能沉静下来学习的话，那么也别学诗了，学火星文（又名脑残体）就不错。不然学了大半辈子还是没看见文学的大门，这是浪费生命啊。 ?

●以上我很少提及到金元明清的内容，主要是这四代在古典诗词上比较敏感，在还没了解诗词和文学之前就钻进去的话，不大明智。 ?

●可能大家会疑问，为什么我一直强调朗读诗词不需要求深解。那是因为学习了古汉语之后、能对文言文有足够的阅读能力之后，诗词的字词便成了很简单浅显的东西。而朗读不但是培养语感，还是培养感性的诗心，太多于考究训诂无益反害。至于如何去理解诗作，学完审美理论以及前人诗论之后，再加上阅读今人的诗评，理解一首诗就水到渠成了，无须刻意苦求。 ?

●以上书籍绝不能找电子书，电子书这玩意错漏百出。注明要繁体版的就不要用简体取代。?

“诗”和“词”有何区别？为何古代神童都不会写词？

“诗”和“词”有何区别?为何古代神童都不会写词?感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。

古代众所周知的“神童”并不少见。说起古代文学界的“神童”，大家自然都会想到六岁能做《咏鹅》的骆宾王、七岁能写《送兄》的七岁女，以及在自述中说自己“七龄思即壮，开口咏凤凰”的杜甫。

可是，这些人当时所做的作品，无不例外都是“诗”，而对于另外一种长期被人们拿来与诗并提的文体——词，就从没有过哪一位天才少年“七岁便能写词”的传说。

即使是晏殊、欧阳修、苏轼等大词人，开始作词的时间也往往晚在功成名就以后。苏轼的第一首词作于二十五岁，当时他已经是名动京师的青年才俊了。

唐诗宋词，长久以来便是并列争辉的文体，而诗和词也都有着产生之初被用以配乐演唱的历史。但是，为什么只有“七岁能诗”的神童，没有“七岁能词”的孩子呢?是作诗的难度远小于填词，还是词过于“”，不适合小孩子来创作呢?

这要从诗和词的特点说起。

我国自古便有“诗言志”的传统，即把诗歌作为某种思想情感的寄托，这就使得诗成为了一种庄重的文体。从《诗经》产生并被归入“六经”开始，诗就脱离了单纯的歌词上的意义，成了外交、祭祀、用兵等重要场合需要使用的语言，就连师生商讨切磋的时候，也会引用《诗经》中的句子。而后来，即使属于《诗经》的先秦时期随着秦始皇统一六国而结束，但是诗的“温柔敦厚”的特点仍在深刻地影响着其后的诗人和诗作。

而更重要也常被人忽视的一点是政策的鼓励。到了唐代，诗成为科举考试的重要科目。一般认为，唐代科举从唐高宗永隆二年(681年)就开始引入诗赋考核，此后逐渐加重诗赋所占比例，最后发展到以诗赋取士，其作用大致相当于现在的高考作文，甚至比高考作文的地位更高上许多。这就如同现在的高考政策对学生们的学习重点的影响一样，代入思考一下，既然现在六岁的小孩子也都能看图说话，想象力丰富一点、表达能力强一点的小孩子甚至可以编出一个通顺的小故事，那么在当时，聪明的小孩子写出一首流畅而朗朗上口、文义通顺的诗作，也就不是什么难以置信的事情了。

那么，为什么小孩子不能作词呢?

原来，虽然和早期的诗歌一样，词也是一种配乐演唱的文体，但是词的产生是与酒宴、乐舞、享乐联系在一起的。

纵观词的发展史可以看出，越是崇尚安乐享受的年代，越容易出现大量的词作。

词的第一个发展高峰是在晚唐时期，集中在西蜀与南唐。

唐末战乱频繁，温庭筠、韦庄等许多文人俊杰入蜀避难，这就为蜀地输入了大量的优秀作家;而当时西蜀凭借地利，偏安一隅，统治者耽于享乐，胸无大志，这种氛围便促成了词的大量创作，《花间集》便是汇聚了当时西蜀麾下文人的作品。无独有偶，南唐也因为相似的原因出现了几位大词人，其中最有名的便是“做个才人真绝代，可怜薄命作君王”的南唐后主李煜了。虽然他后期的词作多以深沉悲苦著称，但是品读李煜前期的作品，很容易看到这位君王沉溺享乐的一面。

到了北宋初年，享乐之风依然盛行，宋太祖杯酒释兵权，鼓励大臣“多积金市田宅以遗子孙，歌儿 *** 以终天年”。宋代的士人们在家里蓄养歌妓舞姬，地方官府又有官妓负责招待其他官员，这已经不是什么新鲜的事情。因此，词自然就随之盛行起来。

北宋的太平宰相晏殊，便是宋代较早的大量创作词的文人。他出身贫寒，但后来身居高位有了积蓄后便常常请客宴饮，到了酒过三巡人微醺的时候，就撤下歌舞，让仆人在每一位宾客面前摆上文房四宝，说：“她们的演出看完了，现在该轮到我们表演了!”就让大家临场作词，写完就拿给自己家中的歌妓现场演唱。实际上，现在看到的词，很多都是这种酒席歌宴上即兴而作的。“一曲新词酒一杯”，说的就是这种喝得尽兴后即席作词的场景。

这种酒席自然不适合小孩子出席，因此，从场合而言，词是难以让儿童进行创作的。而除了场合之外，题材内容上的限制也使儿童作词成为不可能。

受到儒家“温柔敦厚”的诗教观影响，文人士大夫所作的诗中，是很少直接描写情欲的，偶有对爱情的描写，也往往是与游子思妇征人怨妇等题材联系在一起，婉转表达了对战争的批判对生民的同情;而到了词中，则会大胆涉及许多的描写。

方才已经言道，词是在酒席歌筵之上，供歌儿 *** 演唱助兴的，因此男女情事风花雪月自然是最好的话题。花间鼻祖温庭筠在极有名的《菩萨蛮》中写，“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，一位意态娇懒的女子跃然纸上，试问此前哪有这种对女子处于私密空间——闺房中的模样的描写?而除了这种窥视一般的写作视角外，词还引入了更多更直白的题材。

如男女幽会：

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)

如闺房情事：

争奈心性，未会先怜佳婿。长是夜深，不肯便入鸳被。与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你但先睡。(柳永《斗百花》)

如更热辣大胆的暗示：

早来帘下逢伊。怪生频整衫儿。元是那回欢会，齿痕犹在凝脂。(晁端礼《清平乐》)

就连奠定文人抒情词写作范式、开创豪放一派词作的苏轼，流传至今的三百五十多首词作中，也有三百多首与相关，只是写作风格相对雅化，不至于如此香艳露骨。直到南宋出现了辛弃疾这样的爱国词人，才有了词在词作中占据少数的例子出现——但是，纵观宋朝三百一十九年国祚，也无非只出了一个辛弃疾。

由此可见，无论是从写作与应用的场合来看，还是从内容题材来看，词都是不适合儿童甚至少年进行创作的文体。了解了词与诗在功能上的区别，“为什么神童往往写诗而不作词”的疑惑自然便迎刃而解了。