蝉古诗高考题,蝉3301题目

　 《勿以善小而不为》

　人与人之间的差别在于思想，思想决定一个人的人生路能走多远。健全的思想来源于正确的信仰，往往体现在对待大是大非的态度上。所以，大处着眼是一种高境界、大格局的体现，固然难能可贵，但小处着手却是一种脚踏实地、实干兴邦的可贵精神。因为多么正确的信仰、高深的思想，都需要有人一步一步地实践。

　古人云：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。大事固然让人们向往，但如果没有小事的积累，则是天方夜谭。如果说大处着眼是战略，小处着手则是战术，所以，这不是孰轻孰重的问题，而是先后顺序的问题，不能颠倒。

　究竟什么是大事，什么是小事，如何界定？其实很简单，任何一件事情，如果在十年后很重要，那就是大事，就要认真对待，不能马虎。如果这件事在晚年甚至百年后很重要，那就是特大事，千万不能疏忽大意，更不能犯糊涂。如果说我们要认真对待大事，那就要用毕生的精力来实践特大事，否则，这一生一败涂地。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一根火柴，可以点燃整个森林；一句闲话，可以扰乱许多人心。可见，决定一件事情大小的，是其导致的后果。所以，我们通过一个人对待小事的态度，可以看出他的信仰和智慧。真主说：“行一个微尘重的善事者，将见其善报；作一个微尘重的恶事者，将见其恶报。”

　刘备在去世前曾教导阿斗，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　这同样也是警示我们后人。

　一个人如果不能踏踏实实生活，不能在生活中积累东西，是很难达到一些成就，也无望走向成功之路。

　而那些导致杀身之祸的人，平时只会伤害别人，危害社会，这种人，不值得我们去借鉴。

　《勿以善小而不为》

　勿以善小而不为，这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

　时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。

　随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。

　我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!

《勿以善小而不为》

　在我眼中，许多古人之言都是有很深的学问，就拿“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话来讲，就寓意深刻。

　“勿以善小而不为”我的理解是凡事应从小事做起，一件善事，一件善意的小事，也许对你而言只是一个不经意，一个微不足道，也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化；也许是你的一句善意的鼓励，将使一个对学业失去勇气的孩子成为发愤图强，积极向上的好学生；也许是你的一个温暖的微笑，使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步划，体会到人世间的温情；也许是你的一个习惯性的动作，捡起了地上的一张纸屑，让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯，维护了国家的尊严；又也许是你的一个友善的举动，把阴井盖盖好，使路人避免了受伤的危险……

　的确，很多的“善小”能使他人受益非浅，但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗，只是因为儿时的一丝贪念，小偷小摸图的是那一时的快感，而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个的悲剧发生。所以，“勿以恶小而为之”。

　而有的时候，一件小事的作用你却不能忽视，它也许能阻止一件悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国，警告他的大臣们“如有劝阻者斩”，吴王有个年轻的门客忧心忡忡，强行谏言不是办法，于是就怀揣着弹弓，彻夜站立在后花园，露水沾湿了他的衣衫，他依然坚定地站立着，三天三夜过去了，吴王来到他的跟前说：“你是我的得意门生，何苦这样呢？”年轻人回答：“请您看看那棵树，树上有只蝉，蝉高高在上，哀怨地叫着，却不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子贴在隐蔽的地方，一心只想捉蝉，却不知有一只黄雀躲在一旁，黄雀伸长脖子一心想啄螳螂，却不知我正拿着弹弓瞄准它，您看，它们都只求眼前的利益，却没有顾及身后隐伏的祸患啊！”吴王听后大悟，立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一件很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风，挽救了吴国可能的灭顶之灾！一件小事的功力可别小瞧！

　“善小”、“恶小”、“小善”、“小恶”其实往往就在你的一念之间，把握身边的每一次的机会尽力为你身边的每一个人做善事，你将拥有更多的朋友！

　最后提醒大家“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”共勉之！

你好，我来为你解答：

古典诗歌鉴赏专题总领课

说明：

本专题复习教案由三个子教案组成，每个教案一课时：专题总领课教案；如何把握诗歌的形象；怎样品味诗歌的语言和赏析诗歌的表达技巧。

一、古典诗歌鉴赏专题总领课教案

教学目标：

A、明确考纲要求，明辨复习重点；

B、构建古典诗歌相关知识网络，以培植和强化学生的鉴赏基础；

C、总结高考试题规律，预测2003年古典诗歌鉴赏试题走向，提出有针对性的备考方略

教学重点：构建古典诗歌鉴赏以及相关知识网络和体系

教学难点：总结规律、预测走向；

教学方法：以感性材料为基础，以理性升华为支点，在大量材料的支撑下，议、评、联、结；

前置诊补：

问题：历年高考古典诗歌鉴赏题目有何特点？

近十年来高考古典诗歌鉴赏题目大盘点

1994年是元稹的《菊花》；

1995年是李清照的《如梦令》；

1996年是一首咏史言志的元曲；

1997年是以比较阅读形式出现的刘禹锡的《望洞庭》和雍陶的《题君山》；

1998年是贾岛的《题李凝幽居》；

1999年是考查的是杜甫的《漫成一首》；

2000年高考题是北宋诗人赵师秀的《约客》；

2001年是韦应物的《赋得暮雨送李胄》；

2002年高考考查的是李白的《春夜洛城闻笛》。

明确：盘点一、历年的古典诗歌高考试题均选自唐宋诗词，具有经典、规范的特点；考查的形式主要有客观题和主观题，且由客观题向主观题转化；

盘点二、历年的高考试题均是近体诗，且大多数是短小精悍的绝句，没有一年选古体诗或其他形式的诗歌；

盘点三、选材应力避两点：1、家喻户晓的作品不选，以免给猜题押题者提供机会；2、艰涩冷僻者也不予考虑；

盘点四、鉴赏的诗歌均选自课外。故阅读相当数量的课外古典诗歌是做好鉴赏题目的前提。

教学过程：

一、明确考纲要求：（板书）

1、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧；

2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度；

二、构建知识网络

〔一〕设问：鉴赏常用知识有那些，如何对考纲进行细化和诠释？

板书：术语、细化、诠释

点拨：

1、文学作品的形象对小说来说是“人物形象”，对散文和诗歌来说就是意境，对戏剧来说就是戏剧人物所反映的戏剧冲突。其中，对叙事诗歌来说，“人”“事”就是形象；对于抒情诗来说，形象就是抒情主人公，对于写景状物的诗歌来说，诗歌中的“景”“物”就是诗歌的形象。

2、文学鉴赏作品的表达技巧

归纳：文学作品的表达技巧有三个层面的内容：

⑴、修辞方法（板书）：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；

⑵、表现手法：（板书）：

表达方式（板书）：

记叙、议论、描写、抒情。

抒情可分为直接抒情；间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐；

文艺表现方法（板书）：

赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想。

⑶、篇章结构（板书）：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

3、文学作品的思想内容包括两个层面的内容：

板书：思想内容

1 书写个人际遇、遣怀即兴的内容（板书）。

主要的表达程式和用语有以下：

咏物言志、即事感怀抒怀、羁旅客心、伤春惜春、自伤迟暮、游子思归的乡愁、闺怨树奇、爱情诗；

⑵、抒写国家兴衰和百姓疾苦（板书）

边塞征战、怀古咏史抒怀、忧国忧民的爱国诗作

**作者的观点态度也包括两个层面内容：

①态度：同情、褒赞、激赏；贬斥、厌恶、冷漠

②倾向性：人民性、封建性、民主性、专制性

历史性：唯物史观、唯心史观

提示：这个过程及其重要，它起着为整个鉴赏过程定向的作用。否则，学生在做这类题目时会有老虎吃天，无从下手的感觉。

如，下面是王昌龄《长信秋词五首》（其一），读后回答问题

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

A、诗题为《秋词》，那么，作者在诗中写了哪些景象？作用是什么？

B、诗歌塑造了怎样的人物形象，请简析。

C、本诗在构思和立意以及表现手法上有何不同？

从这首诗的设题中，我们可以看出它分别考查了诗歌的“形象、语言、表达技巧”和作者的思想态度等考点，题肢设计严密、科学，有较好的检测功能。而明确了考点的具体内容对于正确地解答诗歌鉴赏题目具有强烈的定向和定位作用。这也从另一个角度印证了对于考点的阐释的重要性。

[附：简析]这首宫怨诗，运用深婉含蓄的笔触，采用以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。前三句写景，后一句写人。写景起渲染色彩、烘托气氛的作用。全诗没有一个怨字，但诗中处处有怨情。

〔二〕、对高考题目的分类及命题趋向的分析、

问题设计：高考试题的分类如何？

明确：综观十余年的高考试题，按照诗歌表现的内容，可以将其分为以下三种情况：

1、咏物诗。（板书）1994年高考题元稹的《菊花》；2000年春季高考试题虞世南的《蝉》。透过两首诗我们可以从宏观上把握咏物诗的特点，掌握品读此类诗歌的规律、方法；以便举一反三，更好地指导高三语文复习备考工作。请看作品：

《菊花》 元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《蝉》 虞世南

垂诿饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

问题：⑴、两首诗分别写了“菊花”“蝉”两种事物，那么作者的用意就是描情摹态吗？

点拨：两首诗虽然冠以“菊花”“蝉”，但醉翁之意不在酒，言在此而意在彼。是“别有兴寄”，另有寄托。如《菊花》借菊花的高洁的品质来表现诗人自己的高贵无暇的品行的。《蝉》中，虞世南藉“居高饮露”的蝉来表现自己那种“不假良史之辞”，不借“东风之力”，而是凭借自己的“垂诿饮清露”的超凡脱俗的形象来向世人表明：立身高洁的人，不需要外界的凭借，自能声名远播的隐然自得之情。

⑵、在两首诗里，作者的形象是如何显露出来的？

点评：在诗歌里作者貌似超脱，游离于诗歌的形象“菊花”“蝉”之外，其实，在“此花开尽更无花”里；在“居高声自远”的蝉声中，我们完全可以品评出作者那种“自况、自喻、自比”的清高的节操来。

同样，1994年和2000年高考题在设置选项时，也紧扣了“咏物”的体式，从形象和技巧方面命题。

归纳：咏物诗有两大特点：

①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧；或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。我们在复习时，对同类的诗歌，如果能从“咏物”的特征入手，那将会事半功倍。

2、咏史诗（板书）。

请看杜牧的 《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，阁江犹唱《后庭花》。

1996年全国高考试题 《水龙吟》

问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。

更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中，鼎足三分，一分西蜀，一分江东。

问题：请就这两首诗，谈一下咏史诗的特点？

明确：咏史诗有以下几个特点：（板书：特点）

⑴、借古伤今、借古讽今；

⑵、诗歌有着极强的现实针对性；

⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。所以，咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离，都是“有我之景”，是用来传达作者的某种理念和情感的。

下面我们结合这两首诗，来分析一下。

点评：从字面上看，写的就是“夜泊秦淮”，而且，表面上，作者似乎把批评的矛头直指不知“亡国恨”的“商女”，但这其实是曲笔。因为商女唱什么，是由达官贵族决定的。所以，“犹唱”二字将历史、现实和想象未来纳入读者的视野，既有辛辣的讽刺、深沉的哀痛、无限的感慨，更有隐忧国事的清醒。这样，读者通过对诗作的品读，可以对晚唐的政治腐败有切实的感受。同样，1996年的《水龙吟》的考查，也是通过干扰项的设置，体现了作者对三国时期的英雄人物的感慨和思索。可见，咏史诗的检测的重点也是落在“借古”而“讽今”和“伤今”上。

3、即兴即景抒怀之作（板书）。

点拨：我们首先来看一下这类诗歌在高考中出现的频率：

1995年李清照《如梦令》抒写了深闺女子暮春伤感的愁绪；1997年高考题考查的是刘禹锡的《望洞庭》和雍陶的《题君山》是采用的比较鉴赏的形式写出了洞庭湖和君山的山光湖色之美；1998年高考题目是贾岛《题李凝幽居》是通过描写李凝幽居的环境来表达了对隐居生活的向往；1999年杜甫的《漫成一首》检测了考生对诗歌所描绘的江上月夜那安谧、和平的意境的领悟能力；2000年是北宋诗人赵师秀的《约客》，是通过考察考生对经典的细节“闲敲棋子落灯花”的赏析进而检测考生体悟含蓄蕴藉的诗风的素养；2001年韦应物《赋得暮雨送李胄》考查的是临别之景和送别之情；2002年是用主观试题考是李白的《春夜洛城闻笛》。

由此可见，这类诗歌在高考试题中出现的频率是最高的。

设问：高考试题中的即兴即景诗歌有什么特点？

明确：突出的有两点：一是考查的大多是唐宋时期的著名流派的著名作家，如李白、杜甫、贾岛、韦应物、刘禹锡等等，且鉴赏的四个选肢是从语言、形象、技巧、主旨等方面进行的全方位的考测，作家作品不重复考；二是选材的原则是不避俚俗，《如梦令》考的是少女伤春的闺怨，《望洞庭》《题君山》以及杜甫的《漫成一首》都是湖光山色和江月清风的山川之美，比较庄重的是《春夜洛城闻笛》《赋得暮雨送李胄》和《题李凝幽居》分别是写客子之思和送别之情以及隐居不仕。至于《约客》更是写尽了生活的闲居细节。但在高三复习备考中，大多数师生倾情关注的爱国的“壮词”，却一直“千呼万唤未现身”。这同样给我们今年的高三备考工作以有益的启示。在2003年的复习备考中，我们仍需要趋冷避热。

三、高考古典诗歌鉴赏题目考查形式及预测

问题：

（一）、高考古典诗歌鉴赏题目的检测形式主要有几种？：

归纳与明确：近十年高考古典诗歌的考查方式主要有三种：

1、对古典诗歌的词句含义的正误的评判；1997年和1998年的试题就是对诗词文句的翻译能力和诗句的理解能力的考量。

2、以第三者的身份对命题者的审美判断进行选择，因为，高考试题的选肢，不是考生的审美体验和情感验证，而只是作为冷眼旁观的“裁判者”来进行正误选择。除2002年，其余几乎都是这种方式。

3、以主观题目的方式考查考生的古典诗歌的审美判断水平和能力。2002、2003年高考形式。

（二）、对于2004年高考古典诗歌鉴赏题的形式的预测：

设问：今年的高考古典诗歌鉴赏试题将会以何种方式出现？

明确：

1、试题将不会像新诗鉴赏一样再来一次“回归”，2002年以前客观题目的形式的考查将不大可能出现。

2、2004年古典诗歌鉴赏试题有可能以下面两种方式出现：

A、2002年以诗歌的形象、语言、表达技巧和作品的思想内容为主要目的的检测形式；

B、2004年高考也可能以一种新的形式，即写赏析小论文的形式。

题例：阅读下面这首唐诗，写一段100左右的文字，描写闺妇的心理活动。

闺怨 沈如筠

雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。

注：“伏波”，指后汉将军马援，他南征交趾，有功，封侯。唐诗中多用“伏波营”指代征人所在军营。

明确：夜晚，皓月当空。独守空房的她想象借雁足给丈夫递一封深情的书信；可是，断鸿过尽，传书无人，此情此景更增添了无限的愁绪。这愁绪搅得难以成眠，因此，想借梦境与亲人团聚也不可能了。她揽衣起身徘徊窗前，痴痴地想：多么希望自己能像月光一样，洒泻到“伏波营”中的亲人身上。《诗歌鉴赏与阅读扫描》延边大学出版社。

四、复习古典诗歌专题要注意的问题和复习建议：

问题：古典诗歌专题复习应注意那几个问题？

明确：1、注重诗歌感性材料的积累。

将教学大纲规定的诗词部分背诵篇目共30篇，逐一落实；对新编教材中的诗歌要加以分类。做到熟读成诵；将唐诗宋词中的重要流派的代表人物的代表作。

2、在知人论世上下工夫。为此，必须强化文学常识的复习。尽管文学常识没有列入考试的范围，但文学常识基础不牢，“知人论世”就无从谈起。

3、 要熟知唐宋两代代表作家的个人风格：杜甫的沉郁顿挫、李白的清新飘逸、白居易的通俗易懂、杜牧的清健俊爽等等。

4、要明确做鉴赏题目的一般步骤和程序。1、整体感知，辨清类别；2、品评语言，炼字炼句； 3、体会意境、体察形象；4、突出技巧，明辨特色。5、注重辅助条件，如诗题、作者、时间、地点、小注等隐含条件和显性条件。

5、要在已知的鉴赏知识的基础上，借助联想和想象，通过对比、调换、再造等方式，提高自己的文学鉴赏的自觉意识。平时的每一次训练，都应以培植这种意识为着眼点。

五、课堂反馈：

阅读下面王维的两首诗，回答问题

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

问题：

⑴、两首诗的意境有什么相同之处？

⑵、请分别说出两首诗在表达技巧方面的特点？、

⑶、在两首诗中分别找出你认为写得最传神的词或句子。

明确：

⑴、两首诗都以“空山”为背景，写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画，具有鲜明的画面感。

⑵、《鹿柴》在表达上的特点是“反衬”，以“人语”反衬其静，用“返景”反衬其幽暗。《山居秋暝》则是运用烘托手法并兼用比兴。

⑶、；略，只要言之成理即可。

六、巩固练习：

1、阅读下面的唐诗，回答问题：

塞下曲 李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

哓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

设问：⑴、诗歌表现了怎样的思想感情？

⑵、简要评析一下本诗的表现手法？

2、阅读下面两首诗歌，解答问题：

春哓 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

田园乐 王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

⑴两首都写到了“春眠”，请指出其不同？

《春晓》：

《田园乐》：

⑵、在《春晓》中，诗人留下了很大的空白，请解释。

3、结合注释，阅读下面这首诗，谈谈你对这首诗的意境的理解。

听张立本女吟 高适

危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。

答：

4、阅读下面一首诗歌，回答文后问题

初冬夜饮 杜牧

淮阳多病偶求欢， 客袖侵霜与烛盘。

砌下梨花一堆雪， 明年谁此凭栏杆？

注：淮阳，指西汉汲黯，他因刚直敢言，屡次切谏，多次被流放。

⑴、本首诗的主旨是什么？哪些词语可以表现出来？

⑵、请选择你认为在炼字炼句方面堪称典范的例子，予以点评。

⑶、请简析“明年谁此凭栏杆”所表现的思想感情和作用。

附：参考答案：

1、⑴、这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。

⑵、手法是反衬和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所谓反衬，在本诗中有两处

①用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。

②用战士的思乡之情来反衬战士的戍边为国的情操。

2、⑴、《春晓》从“春眠不觉晓”写起，其实人早已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可以用“春意闹”的“闹”字来表现。《田园乐》最后才写到春眠，花落莺啼反衬山客的居处和心境越加宁静，其意境主要在“静”上。

3、答：这首诗创造了一种清幽雅静的意境。暗蓝色的天幕上一抡秋月高悬，凉爽的闲庭中女诗人依阶低吟。清泠的吟诗声和玉钗敲竹的节拍飘荡在夜空。冰冷如霜的月光勾勒出一个高冠广袖的少女的身影。

⑵、阵阵春色透露了无边春色，把读者引向大自然。

4、⑴、本诗刻画了一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。抒发了诗人思念故园的情思、怀才不遇的愤懑和壮志难酬的隐痛。诗题中的“饮”字，诗歌中的“淮阳多病”“客袖侵霜”“明年谁此”等词语，均可表现这一点。

⑵、、“侵霜”一词，“霜”字一语双关，既有风霜、风尘之意，也有彰显作者孤寒心境的作用。“侵霜”更增流离之苦，饱含辛酸。

⑶、抒发了诗人怀才不遇和壮志难酬的悲愤之情。