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山东高考题语文答案,山东语文高考解析
tamoadmin 2024-05-31 人已围观
简介1.2014年山东省高考语文作文的立意是什么?2.山东高考作文24小时营业的书店及解析3.如何去答山东新高考语文第四题:材料论证特点?4.2008山东高考语文答案试卷山东卷题目阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……要求:1)选准
1.2014年山东省高考语文作文的立意是什么?
2.山东高考作文24小时营业的书店及解析
3.如何去答山东新高考语文第四题:材料论证特点?
4.2008山东高考语文答案
试卷
山东卷
题目
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:1)选准角度,自定立意;2)自拟题目;3)除诗歌外,文体不限;4)文体特征鲜明。
形式
材料作文
主题
成功需要具备的条件
材料分析
行囊已经备好,开始一段新的旅程。这里的“旅程”可指具体的出行计划,更可指人生中的前行。路途漫漫,指代“漫漫人生路”。接下来谈及的“很快用到的”“暂时用不上的”“想用而未曾准备的”“一直陪伴我们走向远方的“均可指代人所具备的素质,如“坚持”“勤奋”“目标”“把握细节”“创新”等特征。
2014年山东省高考语文作文的立意是什么?
2015年山东高考语文作文题要求学生以丝瓜和肉豆为材料写一篇作文。 原题如下: 乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。 有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。 父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了” 要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。 题目解析: 这则材料可以多角度立意,从父亲的角度看,第一,父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清,得到果实就可以,可以写注重结果;第二,丝瓜藤肉豆须无需分开,它们自会各自结各自的果,可以写尊重自然规律;从小孩的角度思考,孩子想分开两种植物,认清它们,说明孩子有一种探索精神,可以写鼓励探索精神,鼓励创新精神;从丝瓜藤和肉豆须的角度看,可以联系人生,人生也如丝瓜藤和肉豆须一样,时不时与人纠缠不清,只要记住自己的出发点,不忘自己的目标,过程中的不愉快不必在意,由此可以写一写认准目标,懂得放下必能成功。 这个还没公布,就算有目前都只是预测的。那要等开始过后才能知道。以下是今年的山东的高考作文题目: 阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静…… 要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。 假如有来生
2010年普通高等学校招生考试山东卷作文题。
人生的一切变化,一切都有魅力,一切都是由光明和阴影构成的,要求根据以上的材料来写一篇800字以上的文字。
这个谁能猜准?山东高考作文24小时营业的书店及解析
纵观几年的山东高考,我们不难发现,藏在作文题背后的主题,无非就是三个大方向。
世界所需要的正确的人生价值观念——价值观
世界所需要的正确的人生定位——人生观
青少年特有的精神风貌(理想、奋斗、挑战困难、质疑、公民意识)——世界观
今年亦是如此。首先我们先来看看2014山东高考语文作文题目:
材料大意:打开一扇窗,你会看到一幅图画,有人看到静,有人看到闹,有人看到俗,有人看到雅。
根据材料内容,自选角度,自拟题目完成文章。
今年以材料作文为基本形式,之前不止一次的给学生讲过,作文以材料作文为难度顶峰,材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度,而今年的作文审题本身不难, 符合山东卷出题“不藏考点,不考偏点”基本特征。今年的材料作文,考生们抽出3-6分钟的审题时间完成审题,还算比较顺畅,所以,只要围绕题目书写难度都 不太大。
其次今年的“窗外风景”,还是有值得思索的部分,在命题主旨上,继承了“不平凡的真善美”和“历史的哲学的思辨”这两大不变的主题,“内挖人性中的闪光点 与多元性”与“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾,体现哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等 方面的思索与评价层面继续加深,逐步走向更广义的发展方向,立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。
从审题点上来说,材料提出主干来对考生来说并非困难,文章沿着“窗外风景”——“所见不同”——“雅、俗、静、闹”的思维流程,这样我们就容易抽取在题目 中的相应信息,在整个的思维流中,雅俗静闹是一个维度而人们的角度人又是一个维度,也就是说,从对待景物的看法角度来看强调了“人生价值的选择”“人生定位”这两个大层次,而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容,在内容中包含 这些的属于完美审题。
关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态,在去年的山东高考中,莫言改错体现着从关注大众观点到关注个体思维融合关注社会, “自省”成为生活中的重要部分,而在今年山东“我叹风景歌咏志”终于走上了“格局与境界”的道路,总得来说,今年的山东高考语文作文相对平稳,部分思辨性较强的文章将会产生高分作文。
如何去答山东新高考语文第四题:材料论证特点?
2017年山东高考作文题目及范文
清晨,一缕清风吹来,带着花香和露水的气息,把数翻的沙沙作响。阳光温柔的照射进来,金色阳关洒在桌上的书本上,淡淡的墨香缠绕于指尖。我又在书香中迷失了。
大地因生命而精彩,人生因丰悦而甜美,心灵则因书籍而清澈。读万卷书,行万里路。书是智慧的源泉“读一本好书,距如何一个高尚的人说话”;书是兴趣的源泉“书中自有藏金屋,书中自有颜如玉”;书是才华的表现“读书破万卷,下笔如有神。”书中有华美的句子,绚丽的文字,动人的情感。怎样才能把书中的灵魂转换为自己的东西呢?读书如品咖啡,只有细细品味,才能悟出其中的真理。
古人读书,如混鹿奔泉,又如六月饮雪。我读书,可以流连忘返,却做不到废寝忘食。古人云:“读书有三到,谓,心到,眼到,口到。”我的语文老师说:“读书万万不可囫囵吞枣,要善于做笔记,所谓:不动笔墨,不读书,把书中的内容,圈、点、画,还要写读后感和读书心得。只有这样才能有好的学习效果。洗尽铅华。”没错,读书确实要有好的学习方法才能有好的效果。此后,我按照老师所说的`,做好笔记,句句斟酌。在书海中,我感受到了“三国”中波澜壮阔,英雄豪气,欣赏到了唐诗宋词,豪迈婉约,雄心壮志,领悟到了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然闲逸。
书,有无数个成长的轨迹。记得,有句俗话说过:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。书如春风;习惯,则如春雨。它们一起把成功与希望播撒。芸芸众生,忽明忽暗;四季轮回,花开花落;青青子衿,悠悠我心。自以乐从书来,亮以人生。
风气帆正悬,书开墨迹香。读书习惯见其乐,趣味华以亮人生。读书如品咖啡,只其苦而涩,知其香而乐。细品其韵味,步入乐之境。
静静聆听着四季,沙沙的翻书声,轻轻触动着我的心弦。我想,世上最动听的声音,莫过于此了。我依旧沉浸在那红袖添香,青梅煮酒的雅趣之中。随风潜入夜,润物细无声。书,习惯,如春天的绵绵细雨,伴随着我成长,读书之乐何处寻?书读百遍,其乐自见。
2017年山东高考作文题目解析
今年是山东高考语文自主命题的最后一年,山东卷的作文虽然仍是材料作文,但明显改变了风格。20xx年至20xx年高考山东卷的作文虽也是材料作文,但都是给出一则有寓意或哲理的材料,尽量避免直接关照社会新闻热点,今年却是选择了一则有时效性的新闻材料,体现了向全国卷平稳回归的思想。
2017年作文从所选材料来看,作文材料很好地渗透了社会主义核心价值观,和谐、平等、友善。关注底层、弱势群体,很好地弘扬了社会正能量,体现了山东卷关注社会民生、关注现实的特点,切合学生思想实际和生活实际,能够很好地考查出学生写作水平。
近几年山东卷作文淡化审题,其中20xx年的“窗子就是一个画框”,20xx年的“丝瓜藤,肉豆须,分不清”,20xx年的“行囊已经备好”,都可以从不同角度切入分析立意,今年的“某书店24小时营业”的材料也可以多角度立意。
从商家、经营者的角度来看,首先,24小时营业的经营模式以及模式背后的人文关怀,表明商家在市场经济的大环境下,具有不以利益为先,追求精神价值的精神,这一点是非常可贵的;其次,24小时书店不拒绝任何人进入,体现了一种包容的思想;再次,这些来消遣、休息、躲避的人,也有可能成为买书人,他们是一群潜在的消费者,对他们包容,其实就是为将来书店的大发展埋下伏笔,据此可以写一写打开思路,改变经营理念;助人亦助己;无论是企业,还是个人,要有大格局、大胸怀,等等。
2008山东高考语文答案
从三个方面进行思考和做答,材料论证特点就是总分式(总分总,分总,总分),层进式,并列式,对照式。
1、论证结构
总分式(总分总,分总,总分),层进式,并列式,对照式。
答题语言/模板。
采用总分/层进式…论证结构,层次分明,循序渐进,逻辑严密。
2、论证思路
两种大的分类。
提出问题(观点)—分析问题(观点)—解决问题(得出结论)立论式。
提出他人观点(错误观点)—分析问题—得出自己观点(正确观点)驳论式。
答题时,注意联系文本。
答题模板:
作者首先提出xxx问题,然后就问题展开分析论述,最后得出xx结论。
作者就xxx问题展开议论,通过分析xxx问题,得出xx结论。
3、论证方法
常见论证方法有举例,假设,类比,对比,引用,比喻论证等。
答题时注意找准方法,不必展开。
学校老师肯定引导你们在这三方面学习过了,当具体问某一方面时,要详答。当题目为本文的论证上有什么特点时,从这三方面思考,简答即可。注意分析文本,切忌空答套路。
简单提供学习思路,供参考,祝你学业有成。
模考,围绕论证上有什么特点这个题型,出现了很多新问法,做题时一定注意联系文本,想清楚它问的是什么。
另补充一点。
4、论证语言:严谨、活泼、文学性
可以总结为这几种,简单解释一下。论述类文本本身语言严谨,逻辑严密,当运用比喻论证,或者有趣的例子时,其语言就会生动活泼;当加入诗歌,名言时,其语言会增添艺术美文学性。这个也是联系文本简要做答即可。
除以上说的论证方法,论证结构,论证思路,论证语言四个方面,再增添一个“提出论点的方式”。一般需要加这一条的,大部分都是开门见山,提出观点“……”。
这个题型里,最难的就是论证思路,也经常把论证思路拉出来单出题,高一高二学生做的比较糟糕,老师平常一定要培养学生提取关键信息,概括归纳的能力,同学们在做题时要有意识去锻炼自己这方面的能力,教材中,文言文人皆有不忍人之心,兼爱,开幕词中国人民站起来了等等,都可以作为平常练习论证思路的标准课文。
多做题,多思考,每做一次题,把论证思路研究透,10套就可以摸到规律了。
08年山东卷详解1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(08年山东卷)
A、仲(zhòng)裁 阿(ē)谀 入场券(quàn) 捕(pǔ)风捉影
B、袅娜(nuó) 勒(lēi)紧 嚼(jué)舌头 百孔千疮(chuāng)
C、精辟(pì) 躯壳(qiào) 横剖(pōu)面 一语中的(dì)
D、柏(bǎi)树 模(mó)具 配给(jǐ)制 否(pǐ)极泰来
解析A中“捕”读为“bǔ”.B中“嚼”读为“jiáo” D中“模”读为“mú”.
答案:C
2、下列词语中没有错别字的一组是(08年山东卷)
A、驰骋 原生态 疾风劲草 吉人自有天象
B、诀别 声讯台 震耳欲聋 真金不怕火炼
C、问侯 顶梁柱 目不暇接 明人不说暗话
D、受理 高架桥 粗制烂造 在其位谋其政
解析要根据词语的意思来判断字形。A中“吉人自有天象”的“象”应为“相”,动词,是“帮助”的意思。C中“问侯”为“问候”。D中“粗制烂造”的“烂”应为“滥”。
答案:B。
3、依次填入下列序号处的标点符号,正确的一项是(08年山东卷)
乐观、自信,是金晶留给人们最深的印象1我从小性格就像个男孩子,记得那时很爱看**《佐罗》2看完后就觉得自己真的成了那里面的剑客3这位被大学生称作“微笑天使”的姑娘笑着说4后来在2001年我很自然地选择了学习击剑5
1
2
3
4
5
A
。“
。”
,“
。”
B
,“
。”
:“
。”
C
。“
”。
,“
”。
D
,“
”。
:“
”。
解析标点体现段落的层次。第一句是文段的总起,所以①处应用句号分开。这样便排除BC。①---③是“金晶”的话,用引号标出。②后“看“紧跟前面的“爱看**《佐罗》”,所以语意没断,②处不能用句号分开。这样就选处了A。验证一下:④后中的“我”自然指的是前面的“金晶”,所以④后的句子仍然是前面说话的延续,那么,④处自然只能是逗号。⑤句是引入话语的结束,标点准确。
答案:A
4、下列各句中加点的词语,使用最恰当的一句是A、中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物,以植物为最多,也包括动物和矿物,其药效一般比较缓和。
B、虽然平时工作很忙碌,但只要有时间,我就整顿家务,让家里变得洁净、整齐、漂亮。
C、海滨公园是附近居民喜爱的运动场所,在花海中无论是散步、慢跑还是骑车锻炼都令人神气十足。
D、诗评家所谓“老杜饥寒而悯人饥寒者也”,跟白居易“饱暖而悯人饥寒者也”是不同的,饥寒让杜甫刻骨铭心,所以他写出的诗句更加深刻感人。
解析A中“药效”和“缓和”不搭配,应用“缓慢”。B中“整顿”和“家务”也不搭配,“家务”是“家庭事务”,自然不能整顿。只能“操持家务”。C中“神气十足” 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。带有傲慢的神气,而语境是“神定气闲”。
答案:D
5、下列各句中,没有语病,句意明确的一句是(08年山东卷)
A、这幅再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢,汗水浸湿了她们的衣衫。
B、根据意大利法律规定,贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席,否则他就有可能做有违公众利益的行为。
C、只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候,潜藏在每个人身上的想象力和创造力,才能够最大程度地发挥出来。
D、我校这次为四川地震灾区募捐的活动,得到了许多学校老师和同学的积极响应,在不到一天的时间内就募集善款三万余元。
解析A中“再现”缺少了宾语“场景”等。B中后一分句有问题。表面上看是“做”和“行为”不搭配,实际上是句式的混乱杂糅,可以表述为:否则他的行为就可能有违公众利益。或:否则他就有可能做出有违公众利益的事。D中“许多学校老师和同学”歧义。
答案:C
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6——8题。(08年山东卷)
图腾与社会制度的产生
从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。
图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。
图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度,而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以,图腾制度可以说是最早的社会组织制度。
斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此,摩尔根认为:“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质,那么,‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的,而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里,斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实,两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会,尤其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。
图腾制度有三个基本特征。第一,每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二,同一部落的各个群体,图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族,其图腾分别为十五种不同的动物。第三,同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度,一个部落内各群体的图腾各不相同,但不同部落的群体,图腾允许重复。在约四十个印第安部落中,以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族,不管是否有血缘关系,彼此都视为亲属,认为同出于一个图腾祖先,相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属,如出门在外,虽素不相识,但只要是以虎为图腾的,便亲如兄弟,生死与共。
图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。
6、本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是
A、拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。
B、图腾产生之后,处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志,形成了当时的社会组织原则。
C、图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类,造成一种“图腾的户籍制”。
D、图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础,是一种真正的社会组织制度。
解析A。
答案:A
7、下列对图腾制度的解释,正确的一项是
A、作为一种社会组织制度,图腾制度产生于氏族制度之前,是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。
B、每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。
C、同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复,是图腾制度约定俗成的社会组织原则。
答案:A
8、下列表述符合原文意思的一项是
A、图腾制度是图腾文化的一个方面,整个图腾体系就是一种社会组织制度。
B、摩尔根认为,倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质,用“图腾制度”这一术语也是可以的。
C、氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会全都实行图腾制度。
D、图腾制度形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,但随即为其他社会组织制度所代替。
解析答案:B
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9——12题 (08年山东卷)
豫人张氏者,其先齐人。明末齐大乱,妻为北兵掠去。张常客豫,遂家焉。娶于豫,生子讷。无何,妻卒,又娶继室牛氏,生子诚。牛氏悍甚,每嫉讷,奴畜之,啖以恶食。且使之樵,日责柴一肩,无则挞楚诟诅,不可堪。隐畜甘脆饵诚,使从塾师读。
诚渐长,性孝友,不忍兄劬1,阴劝母;母弗听。一日,讷入山樵,未终,值大风雨,避身岩下,雨止而日已暮。腹中大馁,遂负薪归。母验之少,怒不与食。饥火烧心,入室僵卧。诚自塾中来,见讷嗒然,问:“病乎?”曰:“饿耳。”问其故,以情告。诚愀然便去,移时,怀饼来食兄。兄问其所自来,曰:“余窃面倩邻妇为者,但食勿言也。”讷食之,嘱曰:“后勿复然,事发累弟。且日一啖,饥当不死。”诚曰:“兄故弱,恶能多樵!”次日食后,窃赴山,至兄樵处。兄见之,惊问:“将何作?”答曰:“将助采樵。”问:“谁之使?”曰:“我自来耳。”兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。诚不听,以手足断柴助兄。且曰:“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破,履已穿,悲曰:“汝不速归,我即以斧自刭死!”诚乃归。兄送之半途,方回复樵。既归,诣塾嘱其师曰:“吾弟年幼,宜闲之。山中虎狼恶。”师曰:“午前不知何往,业夏②楚之。”归谓诚曰:“不听吾言,遭师责矣!”诚笑曰:“无之。”明日,怀斧又去。兄骇曰:“我固谓子勿来,何复尔?”诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休。约足一束,不辞而还。师笞之,乃实告焉。师叹其贤,遂不之禁。兄屡止之,终不听。
一日,与数人樵山中,欻3有虎至,众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓,为讷追及。讷力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可寻逐,痛哭而返。众慰解之,哭益悲,曰:“吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。众急救之,入肉者已寸许,血溢如涌,眩瞀殒绝。众骇,裂其衣而束之,群扶以归。母哭骂曰:“汝杀吾儿,欲劙4颈以塞责耶!”讷呻云:“母勿烦恼,弟死,我定不生!”置榻上,创痛不能眠,惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死,时就榻少哺之,牛辄诟责。讷遂不食,三日而毙。
(节选自《聊斋志异·张诚》,有改动)
注1劬(qù):劳苦。2夏:亦作“榎”,木名。3欻(xū):忽然。4劙(lí):割。
9、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A、隐畜甘脆饵诚 饵:给……吃
B、值大风雨,避身岩下 值:遇到
C、兄故弱,恶能多樵 恶:不
D、汗交颐不少休 颐:脸颊
解析C中的“恶”是疑问词,“哪里”“怎么”。从原句看,诚是反问,加强语气,对讷体弱却多樵的惊讶,而且“恶”没有“不”的意思。而A中的“饵”在句中是名作动,结合语境可知准确。B中“值”是“逢着”“遇到”。《聊斋志异·农人》中有“今相值,决杀不宥”。D中的“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在。
答案:C
10、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A、遂家焉 乃实告焉
B、将何作 何复尔
C、不辞而还 裂其衣而束之
D、群扶以归 欲劙颈以塞责耶
解析A前一个“焉”是兼词,相当于“于之”。后一个“焉”是代词,代这件事。B中前一个“何”是“什么”,而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词,相当于“而”,表示修饰,后一个“以”表示目的。介词。
答案:C
11、以下六句话分别编为四组,全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是
①诚渐长,性孝友,不忍兄劬 ②移时,怀饼来食兄
③汝不速归,我即以斧自刭死 ④师叹其贤,遂不之禁
⑤母勿烦恼,弟死,我定不生 ⑥置榻上,创痛不能眠
A、①①③④ B、①④⑥ C、②⑤⑥ D、②③⑤
解析要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。①只表明“诚”的“孝友”。④是老师叹“诚”的贤,⑥说的是“讷” 创痛不能眠,且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。
答案:D
12、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A、张氏的妻子被北方的兵士掠走后,他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷,对张诚却疼爱有加。
B、张讷由于大风雨没有砍下足够的柴,牛氏就不给他饭吃,张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。
C、张诚偷偷上山帮张讷砍柴,遭到了私塾先生两次责罚,张讷也多次劝阻张诚,但张诚始终不听。
D、张诚被老虎叼走后,张讷自杀,被人救起,回家后受到继母责骂,加之心情悲痛,绝食三日而死。
解析从原文看,“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼,而B中表述和此不同。
答案:B