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高考古文乞丐_乞古文意思

tamoadmin 2024-07-02 人已围观

简介1.以乐于助人为标题写一篇八百字议论文高考满分作文2.2022年高考作文素材积累 经典名人事例素材3.高考作文如何做到“深刻”:高考作文题目大全集4.语文任务驱动型作文:杭州博物馆所有的人免费开放,允许乞丐,拾荒者进入,设置了“无门槛”制度但有的人5.河南深山一状元府中,住着一位老乞丐,拒绝社会救助称要坚守祖宅2010年最新高考作文素材(一)社会时事类 1.泪水的湿度 2008年7月20日,在

1.以乐于助人为标题写一篇八百字议论文高考满分作文

2.2022年高考作文素材积累 经典名人事例素材

3.高考作文如何做到“深刻”:高考作文题目大全集

4.语文任务驱动型作文:杭州博物馆所有的人免费开放,允许乞丐,拾荒者进入,设置了“无门槛”制度但有的人

5.河南深山一状元府中,住着一位老乞丐,拒绝社会救助称要坚守祖宅

高考古文乞丐_乞古文意思

2010年最新高考作文素材

(一)社会时事类

1.泪水的湿度

2008年7月20日,在重灾区青川县木鱼镇参与救灾的济南军区某“猛虎师”官兵撤离归建。木鱼镇乡亲们含泪送别,空气中弥漫着鞭炮的味道和感动中泪水的湿度,长长的送别队伍,群众们站满了道路两边,短短的一公里,撤离的官兵们手举“为人民服务”的横幅,表达了战士们一切为了人民的心声,车队走走停停,整整用了三个小时。乡亲们舍不得战士们走,送别的群众中有的是战士们用双手在废墟中挖出来的灾民,有的受伤群众是经过部队医疗队治疗痊愈的。这支部队在抗震一线抢救伤员、转移群众、清理废墟,搭建简易房,在受灾群众眼中,他们已经成为这块土地不可缺少的一部分,这是第一支重灾区抗震救灾撤离的部队。

“为人民服务”,再一次让人民泪流满面。因为它不是口号,而是行动,是付出,是表里如一的真实,是人民子弟爱人民的写照。

心声 行动 付出 感动

2.“引咎辞职”何以芳踪难觅

最近在陕西的所谓虎照“真相大白”中,林业厅的两个副厅长、一个厅信息中心主任被免职;在贵州瓮安群体性事件中,先是县公安局政委、局长,接着是县委书记、县长,相继被免职。遗憾的是,没有主动,只有被动,“引咎辞职”仍然难觅芳踪。

号称虎照如果有假就将引咎辞职的副厅长朱巨龙,即使在免职之时,他也没有丝毫愧疚之意,声称还要继续“开心生活,开心享受”。要求这样毫无羞耻意识的官员引咎辞职,无异于元稹所说的“放鹤在深水,买鱼在高枝”。

没有哪个领导干部引咎辞职,也就等于是没有哪个领导干部对事件的发生认为自己有责任或想承担责任,甚至没有人为此感到愧疚。这该是引咎辞职难露芳踪的根本原因。在一些人削尖了脑袋想要当官的社会背景下,“引咎辞职”的规定颇类空中楼阁。什么时候,在我们的国土上出现了真正意义上的引咎辞职,或者可以表明,我们的干部真正有了公仆的意识了。

公仆意识 自省 责任 主动与被动 羞耻之心(素质)

3.干净的乞丐

汶川地震中,慈善总会正在安排接受社会募捐。

现场捐款的人很多,一个乞丐端着红色的塑料大碗怯弱地立在一边,格外引人注目。乞丐的碗里放有一些大大小小的零钞和硬币。

乞丐把碗伸到工作人员的面前,小心翼翼地说:“零钱能捐吗?”“能啊,不论钱多少,关键是一颗心!”工作人员象征性地敷衍着他。

“哦,可是我……这钱脏兮兮的。”乞丐望了工作人员一眼,端起碗离开了。

只见他走到一个公用的水龙头前,冲洗过手上的污垢后,从破衣兜里盒出一个手绢来。乞丐把碗里的硬币全部倒在手绢上反复擦拭,随后把干干净净的硬币和叠得整整齐齐的纸币全部投进了募捐箱。

现场一下子响起了热烈的掌声。

贫贱,并不代表矮小;富贵,并不等于高大。贵贱之分,真正在于是否有干净的心灵。

慈善 爱心 纯洁的心灵 贫贱与高贵

(二)文化教育类

1.孔子是人不是神

“孔子”越来越热闹,终于由官方出面搞起了祭孔大典。《中国文化报》7月7日刊登赵士林的文章认为,我们应该敬重的,是本来面貌的孔子。我们应纪念作为伟大的文化人、教育家、知识分子的孔子,不应尊奉作为专制王朝的精神符号和意识形态偶像的孔子;我们应梳理、批判、继承儒学这份珍贵的历史文化遗产,不应顶礼膜拜作为精神枷锁的儒教。因此,我们可以赞成建孔子学院,可以赞成设孔子奖,但坚决反对祭孔。

其实,先秦那位不得势的孔夫子可不是那么板着面孔一本正经,望之俨然。相反,他老人家倒是很随和、很自然、很有趣、很亲情的一个人,所谓“吾与点也”。我想老人家若是赶上“超级女声”如火如荼的时候,没准儿也会给李宇春发个短信什么的。

不言而喻,现代社会所追思、学习、敬重的孔夫子,不能再是精神禁锢的孔夫子,不能再是专制偶像的孔夫子,更不能再是三跪九叩的孔夫子,而是可以切磋琢磨的老师、学者、朋友,可以像和李宇春那样“互动”的孔夫子。我想,本来面貌的孔夫子是很愿意这样做,而不愿被抬到祭坛上去的。孔子是人,不是神;儒家是学派,不是宗教;《论语》是文献,不是圣经。

文化遗产 盲目崇拜(盲动)传承的误区 师道

2.“门道”和“味道”

7月14日《文汇报》刊载易中天的文章:我曾有幸观看梅兰芳先生的表演,亲睹大师风采。那是在1957年,梅先生率团来武汉演出,地点在武昌阅马场湖北剧场。当时我家住在大东门。从大东门到阅马场,大约一站之地。但我们排队买票用去的时间,足以在这两地之间走十几个来回。戏迷们有序地排着队,一字长蛇从售票窗口绵延而至尚未通车的长江大桥引桥上,堪称盛况空前。

那天晚上梅先生演的是《贵妃醉酒》。爸爸、妈妈、舅舅的票,在前排。给我买的是站票,其实不站,坐在爸爸怀里,所以看得真切。看得懂吗?不懂,但入迷,喜欢看。梅先生的演出实在太好看了。动作、神态,都忘不掉。唱腔,也记得一句“那冰轮”。我的热爱京剧,大约与这次经历有关。

兴趣是最好的老师。实际上,艺术教育之要,不在“门道”,而在“味道”。艺术欣赏之要,也不在“懂得”,而在“喜欢”。研究讲“门道”,欣赏讲“味道”。欣赏艺术,喜欢就行,干吗非得要“懂”?动不动就拿“懂行”说事,只能把许多原本可能成为爱好者的人关在门外,并不利于艺术的发展和传播。当然,做传播的人,既懂“门道”,又懂“味道”,就更好。

艺术教育 “门道”与“味道” 兴趣与学问

3.“丑陋”的图书馆

英国伯明翰有一座中央图书馆,这是一幢十分奇怪的建筑物,远远望去,像一座上下颠倒的金字形神塔,感官比例失调。让人觉得十分突兀。伯明翰中央图书馆建于1974年,从它诞生的那一刻起,它就一直被人们诟病,伯明翰的一些议员甚至把它上升到城市形象的高度,要求政府必须尽快将它炸毁。

就在无尽的非议当中,中央图书馆的大门口张贴了一封信,这封信很快被图书馆工作人员清除,但也被人抄录下来,放到了互联网上。

这封信这样写着:“我是一个丑陋的孩子,从来没得到过别人的表扬,我很努力,但是仍然没有人肯定我。但是,谁又能剥夺个人的生存权,我虽然丑陋,但我有活着的权利……我的名字叫中央图书馆。”

许多网友在这个帖子后面跟帖,有网友爆料,中央图书馆是整个欧洲最大、最繁忙的图书馆,平均每天接待读者5000人次,每年借出图书70万册。而那些所谓漂亮的图书馆,没有一座可以与之相提并论。还有网友说,中央图书馆采光极好,但阳光又不会照射到书籍上。此外,图书馆冬暖夏凉,在炎热的夏天,不开空调,室温仍然保持在摄氏30度以下。这也是设计得“丑陋”的重要原因。如果改变那种设计,造得好看一点,那就成了—个宾馆,或是议政厅,这根本不适合图书馆。

伯明翰市政府的官员在这个“丑孩子”的骄人成绩面前,也不敢再谈炸毁之类的话。前不久,伯明翰一位政府官员表态,中央图书馆代表了一个时代,应该让他好好活下去。中央图书馆这个“丑孩子”终于有了活下去的希望。

中央图书馆代表了一个时代,应该让它好好活下去。也许,这和人生差不多,丑陋,总是天生要受苦难的,但总有一天,每个人都会读懂它,知道它的珍贵所在。

人生 珍贵 网络 外表与品质人不可貌相 民意的力量

4.俩熊猫

2002年,美国盐湖城冬奥会期间,当地的邦尼维尔小学邀请中国花样滑冰运动员到学校联欢,3对中国花样滑顶尖高手悉数到场。联欢会在校礼堂举行,例行致词、演节目、合影之后,中国驻美使馆的文化参赞上台宣布他带来了两个大熊猫玩具。

“我把熊猫只送给两位同学,”参赞说,“一个送给一位学习成绩最好的男同学,另一个送给一位学习成绩最好的女同学!”令我惊讶的是,翻译把这句话译成英文之后,孩子们脸上是似乎没有听懂的茫然的表情。

孩子们不喜欢大熊猫吗?谜底当晚揭晓。邦尼维尔小学有5个中国孩子,其中一个孩子的母亲晚上打来电话说,那两个熊猫给学校出了个小小的难题。“你知道,美国的小学教育是不强调名次的,根本没有‘谁的学习成绩最好’这个概念。我女儿就是只知道自己的分数,从来都不知道别人的分数。”这位母亲说。

“俩熊猫怎么处理?”“学校一开始也不知道该给谁。使馆送的熊猫脖子上各有一条彩带,写着给最好的boy和最好的girl。学校想了个办法,在boy和girl后面都加上s,改成了给男孩子们和女孩子们。这样,学校将永久保存这两个熊猫。”

[分析品悟]中西方教育观念的差异,由来已久。而中国驻美使馆的文化参赞的按名次最好来奖励的事情,确实说明我们的应试教育在许许多多人的心中已根深蒂固了,因为他毕竟是“住美”的高级官员啊,何况我们这些“身在庐山”的布衣呢?总之,“俩熊猫”最终被那所学校保存是幸事也是不幸!

5.不吃亏

广场的长椅上坐着两位年轻的母亲,正幸福地在谈论着各自的孩子,一个说:“我那宝贝特聪明,在哪儿都不吃亏,我一旦买回他不喜欢吃的零食,他总要带到幼儿园去,与其他的小朋友交换些他喜欢吃的零食,吃不完就藏在书包里,回家后还向我们炫耀。”

另一个说:“我家那宝宝也是,以前在幼儿园常被小朋友欺负,每天都哭着回家,但他吃过亏之后,每天都在他爸爸身上操练,现在在幼儿园,可只有他欺负别人的份儿。”

有一个老太太在她们旁边的垃圾桶里“掏宝”。听到她俩的谈话后插话说:“我那俩儿子小时候跟你们的小孩儿很相像。”两位妈妈一脸的唐突,但听到老太太在讲儿子的话题,便饶有兴致地问:“那现在你的儿子怎么样了,为何你落到要靠捡垃圾为生?”

老太太叹道:“就是因为他们俩太聪明,小儿子不愿吃亏,打死了人后坐牢去了。大儿子不愿吃亏,他家里有钱,可就是一个子儿也不给我。”

[分析品悟]前两者是现在,是原因,后者是未来,是结果。故事看似巧合,却又是那么真实合理,因为这是一种必然。“吃亏是福”,是有点不合时宜,但讨小便宜吃大亏,确是社会中的常见现象。“己所不欲,勿施于人。”这句话在崇尚竞争的当今社会和现代教育中,也绝不过时,甚至非常重要。

[适用主题] 现在和未来 原因和结果 辩证看“吃亏” “己所不欲,勿施于人” 竞争教育 家庭教育

6.“陪玩家教”遇冷折射教育困境

据《新民晚报》8月13日报道,暑假里,父母别出心裁地为自己上小学或初中低年级的孩子请个大学生到家里来“陪玩”,这样的新鲜事在申城已经悄然出现。有意思的是,这个家教新模式甫一面市就不太被看好。某家教公司接待人员说,这类“订单”目前不仅比较少,而且失败率还极高,很少有大学生能坚持做满一个月的。分析下来主要原因在于,现在的“80后”大学生,做题目应付考试或许是他们的强项,而一旦要他们像模像样地玩,且要能玩出高雅、玩出水平、玩出智慧,甚至玩出体力,还真有点勉为其难。特别是一些“书呆子”,自己从童年、少年一路走过来,除了擅长与教科书、教辅书打交道,他们压根就不会玩。

[分析品悟]小孩子没人玩,大学生不会玩,这绝不是一件令人高兴的事情。在我们的社会在大踏步前进的今天,在教育越来越受宠的现在,我们生存能力和生活的乐趣,却与日俱减了。其实,很多时候,玩也是创造发现、获取知识、学会生存的有趣并有效途径。

[适用主题] 学与玩 教育 知识与能力 应试教育的弊端 生活的乐趣

(三)体育类

1.天才射手缘何重蹈覆辙

雅典奥运会最后时刻戏剧性丢金的美国名将埃蒙斯再次在最后一枪出现严重失误,在北京奥运会上又一次将几乎到手的金牌拱手让给了中国选手邱健。

应该承认,年少成名的埃蒙斯是当今男子射击届少见的天才射手,今年才27岁的他已经在大大小小的国际赛事中收获了众多的世界冠军头衔。然而,当踌躇满志的埃蒙斯在雅典奥运会上最后一枪脱靶,将金牌拱手相让给中国选手贾占波后,他所表现出的只有慌乱,甚至自己将枪栓打开,检查最后一发子弹究竟射向何处……

四年一个轮回,当埃蒙斯再次站在北京奥运会男子50米三姿赛的决赛赛场上时,自第一枪起就一直牢牢确立着领先优势的他似乎已经让我们看到了他的成长,埃蒙斯再一次带着巨大的领先优势来到了最后一枪。然而,他却不可思议地再次上演了悲情一幕,尽管这一次埃蒙斯没有再次将子弹打到别人的靶子上,但仅仅4.4环的成绩几乎已经等同于脱靶,几乎已经到手的金牌再次不翼而飞,连坐在看台上为丈夫加油助威的首金得主、捷克美女卡特琳娜都惊讶地瞪大的双眼……

[分析品悟]连续两届奥运会,在同一个项目上出现几乎一样的重大失误,看似偶然实属必然。正是因为太想得到了,埃蒙斯的心理才会出现如此巨大的波动。众所周知,能够来参加奥运会的选手都是世界上最出色的选手,因此在决赛中选手们所要较量的,远不仅仅是技术战术,心理因素应该毫无疑问提升至了第一位,谁的心态更为放松,谁能将期望值降到最低点,谁就有很大希望成为最后的王者。竞技体育如此,人生也如此。

[适用主题] 较量 心理因素 平常心 失误 偶然与必然 期望值

2.美媒体给菲尔普斯泼冷水

杨晴川在8月17日《新华每日电讯》撰文说,菲尔普斯无疑是奥运史上的一个传奇。在本届奥运会上,这位“泳坛一哥”实现了8金梦想。不过,对于这位游泳天才,美国媒体并非铺天盖地一边倒的褒扬。在一片叫好声中,也有一些“泼冷水”的另类声音。

麦克拉奇报业集团撰文认为,尽管菲尔普斯是奥运史上荣获金牌最多的运动员,并将游泳运动提升到了一个更新的高度,但不意味他已经成为有史以来最伟大的奥运选手。

文章认为,菲尔普斯能够成为“奥运多金王”,除了自身努力之外,还有一些客观因素。首先是游泳项目的赛制特点,易于产生“多金王”。田径名将迈克尔?约翰逊就曾指出,如果短跑也能“侧着跑”和“倒着跑”,一样也能产生“多金王”。这虽是戏言,却不无道理。其次,现代社会,商业与体育的联系日益紧密,给运动员夺金增添了巨大动力。如果一百年前的奥运选手面前也摆着数百万美元的商业广告合同,他们可能做得更好。此外,科技进步极大促进运动水平的提高。如今游泳破个世界纪录,似乎不像过去那么难。

《芝加哥论坛报》则从另一方面对菲尔普斯提出了批评:在奥运冠军领奖台上,这位天才从未跟着国歌声一起哼唱。而且,有一次在奏美国国歌时,他和队友罗切特甚至在说笑。“哥们儿,别忘了你代表的是美国!”该报尖锐地指出。

[分析品悟]在体育史上,少年成名却终被“捧杀”的例子并不少见。美国媒体的“泼冷水”,值得深思。在对奥运冠军们给予充分肯定的同时,也需要这类善意的提醒。

[适用主题] 一边倒 “捧杀” “泼冷水” 表扬与批评 肯定与否定 提醒

3.刘子歌的得与失

关于在北京奥运会女子200米蝶泳决赛中打破世界纪录的上海选手刘子歌的报道,有个细节值得注意:这位19岁的少女没有手机、没有电脑,一年四季基本上都穿运动服。19岁是一个爱漂亮、追求时尚的年龄。但这一切,距离刘子歌都是那么的遥远。

在刘子歌的心里,几乎就只有一样东西,那就是游泳。无论是当年在上海游泳队,还是如今在中国游泳队,刘子歌都是练得最苦的一个人。她每天的训练量达到15公里左右,一年365天,几乎天天如此。刘子歌爱读书,她读《道德经》,对老子的“无为而治”有自己独到之见:“无为而治和我平时对待事物的态度很像。我今天得这块金牌,应该也是功到自然成的吧!”这也是刘子歌比无数同龄青年的过人之处。

[分析品悟]得与失,是辩证的。但许多时候,“鱼与熊掌不可兼得”,这就需要我们分清楚“鱼”和“熊掌”谁更重要,把握好“舍”与“得”,然后瞄准目标,集中精力,持之以恒,勇敢追求。

[适用主题]

得与失 舍与得 生活的辩证法 理想与奋斗 梅花香自苦寒来

4.站起来比倒下只需多一次

1988年,美国速滑运动员简森首次参加冬奥会,他在报名参加的500米、1000米速滑比赛上都具有夺冠的实力。比赛前几天,简森突然得到了一个不幸的消息,他的妹妹因为身患白血病去世了。他强忍悲痛参加了500米的速滑比赛,但刚一出发,就重重地摔倒在地,无奈只能退出比赛。带着遗憾他向1000米速滑冠军发起冲击,两圈过后,他把对手远远甩在后面,此时计时器显示,他是所有参加这项赛事运动员中速度最快的选手。令人难以置信的是,他再次摔倒在赛场上。

4年后的冬奥会,简森再次在赛场上滑倒,与奖牌擦肩而过。

1994年,简森第四次站在冬奥会速滑比赛的赛场上,在比赛中,简森遥遥领先于其他选手,但也出现了两次可怕的手扶地的险情,许多观众都吓得闭上了眼睛,担心噩梦再次降临到简森的头上。但他并没有滑倒,最终以打破世界纪录的成绩获得自己第一枚也是唯一一枚奥运会金牌。

[分析品悟]简森四次在赛场上滑倒,这样的人生际遇足以把一个运动员彻底打倒。但简森并没有屈服于命运的安排,他用坚定的信念作为支撑,一次次站在了奥运会的赛场上。他的站立只比倒下多一次,但也正是这多出来的一次,使他最终战胜了厄运,实现了心中的奥运梦想。人生如赛场。

以乐于助人为标题写一篇八百字议论文高考满分作文

背母上学孝子刘秀祥生在贵州省黔西南布依族苗族自治州望谟县,是尚未脱贫摘帽的国家级贫困县,早年背母上学的他活的像个?乞丐?,但如今的他,是该县实验高中的副校长,先后获得了?中国青年五四奖章?和?全国最美教师?称号。孝子刘秀祥的一生曲折,充满磨难,在追寻知识的路上吃苦耐劳撑了下来,拼搏到了最后。学成归来的他成为了自己家乡一所学校的老师,将自己学到的知识传递给在这贫困山区中的孩子,让他们可以借助知识改变命运,走出大山,见识到更广阔无边的世界。无论生活带给了刘秀祥多少磨难,都不能阻挡这个少年坚毅的脚步,他身上不向困难低头认输的精神值得我们学习。

孝道是我国的传统文化,中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:?善事父母为孝?,可以将这句话理解为孝就是子女对父母慈爱的一种回报。从古至今孝子的故事总会传为佳话,如孝感动天、卧冰求鲤,都是人们耳熟能详的孝子美谈。刘秀祥早前?背着疯娘上大学?的故事在社会上引起过强烈的反响。在他小学四年级那一年,父亲因为急病不幸去世,对母亲造成了严重的打击,从此母亲患上了间歇性精神病,本就贫困的家庭更是雪上加霜。

在父亲去世母亲患病后,刘秀祥的哥哥姐姐为了谋生相继离开了家,从此再也没有了音讯,幼小的刘秀祥凭借一人之力承担起了照顾母亲的责任。从他的身上展现出了一种不符合年龄的坚毅和成熟,他不仅每天照顾母亲的起居毫无怨言,还要上山挖药材换取生活费和学费。在这样艰苦的环境下,刘秀祥依然以优异的成绩顺利从小学毕业。初中之后,刘秀祥即将要到县里就读,但他怎么可能放任自己患有精神疾病的目前一个人在村里生活,于是这个十多岁的孩子毅然决定将母亲一并带去县城。本来刘秀祥可以凭借优异的成绩进入全县最好的中学就读,但因为他在经济上的拮据,找到了民办的乾坤文武学校,以摸底考试第一名的成绩免费入学。高中三年,刘秀祥一边学习,一边利用课余时间赚钱维持生计,每天只睡三四个小时。高考前一周,他病倒了,最终以6分之差落榜。刘秀祥一直企盼的黎明,没有到来,但当他看着自己的母亲又重拾了生活的希望。

刘秀祥第二次参加高考,考取了山东临沂师范学院,也是在这期间,他的故事被媒体发现,孝子刘秀祥?千里背母上学?的事迹上了当地报纸的头版。大学毕业后,一些单位主动向他发来邀请。其中北京一家公司,甚至给出了年薪55万的待遇。刘秀祥却带着母亲回到家乡,以全县第一名的成绩成为了一名历史老师。他认为应该用知识的力量帮助这里的孩子,并且还自掏腰包,资助贫困的学生,帮助了无数山村孩子实现上学的梦想。

可以说如果有一种坚强和一种大爱,那它的名字就叫刘秀祥。

2022年高考作文素材积累 经典名人事例素材

俗话说得好:赠人玫瑰,手有余香.乐于助人作为中华民族的传统美德,已经传承并发扬了数千年,这种美德应当被继承下去.可是世风日下,在这个物欲横流的时代,这种美德是否已经被摒弃了么?

我常常与同学走在大街,时尔会遇到一些衣衫褴褛、脏兮兮的乞丐.于是,在良心的驱使下,便给了他们一点零钱.可是事后呢,同学总是对我说:那些乞丐不过是骗子骗人的,所谓的“残疾”都是他们故意弄的鬼把戏,骗取你的同情,他们就骗到了你的钱.事实似乎的确是这样子,报纸上也会报道一些假乞丐行骗的事,乞丐贪得无厌的文章似乎也屡见不鲜,就连老师们有时也会告诫学生不要随便给乞丐施舍.有几次我也试着狠一下心,可是终究还是软下来了,我便不明白:我们这些人的生活这么好,而那些乞丐却如此之贫困,莫非帮助一下便犯了错?赠人玫瑰,手有余香.每次施舍后,我便有做善事的感觉,我快乐于此.

还记得雷锋吗?那个几十年前,助人为乐、为人民服务的楷模,为了给别人送信,上山时下了雨,结果花了一整天时间;为振灾捐出在当时看也是天文数字的一百元钱;帮助工人干活等等感人事迹,都被大家忘掉了么?在当代,再也没有这种一辈子都为他人服务的人吗?

其实不然.

那个著名的歌手-----丛飞,也许大家有所耳闻.他资助了178个贫困地区的孩子上学,10年间,丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人,各种钱物总计近300万元人民币.他作为歌星,收入自然不薄,每场演唱会下来有数万元的收入,他完全可以过着骄奢的生活,象许多人一样整天花天酒地,可他没有,他与家人挤在仅有五十多平方米的房子内,过着近乎拮据的生活.而他却为了素不相识的一百多个孩子花了大把大把的金钱.他常常一唱五六场,嗓子都唱哑了.当他确认自己患了晚期胃癌,他仍坚持演唱,他病倒时,还对妻子说:“希望你将那一百多个孩子带大……”

这还不够感人吗?为了他人而英年早逝,但他无悔,因为他快乐于此!

高考作文如何做到“深刻”:高考作文题目大全集

作文素材就是文学、艺术的原始材料,就是未经总括和提炼的实际生活现象。“素材”一旦进入文章之后就成为“题材”,构成文学和艺术作品的材料。下面是我为大家整理的高考作文素材,希望可以帮助到大家。

经典名人事例素材

苦难也是一笔财富

王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌

经历挫折更能发愤

贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

高考作文故事素材

最美和最丑之间,其实只有一线之隔。如果是发自内心地尊敬老人、善待乞丐,比如媒体此前报道的为老年乞丐雨中打伞的女孩,为溺水老人做人工呼吸的女护士,这些理应受到礼赞。她们纯粹而本真地用一己之力坚守美好,既为受助的老人带去温情,更给社会增添人性的温度。公众在激赏善举的同时,内心也受到了净化,类似好人好事多多益善。而这名泡沫化的“最美女孩”却是丑的,也许她本身就是一个道具,其背后的导演更应受谴责。消费公众善心,这是不可原谅的。今天,公众为一些慈善机构缺乏公信力而扼腕,如果再放任来自民间的伪善心大行其道,势必对慈善产生摧毁性打击——谁还会相信好人好事?谁还会存善念、行善举?

语文任务驱动型作文:杭州博物馆所有的人免费开放,允许乞丐,拾荒者进入,设置了“无门槛”制度但有的人

高考作文如何让文章深刻呢?结合多年的实践经验,浅谈以下几个观点。  一、关注热点,开放思想,营造广阔的境界  当今大考的话题作文命题形式,为学生准备了一个广阔的写作平台。我们应该开放思维,观察生活、思考生活、表现生活,在多彩的生活背景下多角度地感悟人生,发表自己的真情实感、真知灼见,闪现出青年人的智慧。

 任何一个作文题目,我们都可以将它置入时代的大潮和人文背景下去审视,铸炼出自己的观点和看法。激活思维,让别人的思想与自己的思想碰出火花,这样,作文立意就不会只停留在表面,而会形成自己独特的思想,进而让立意走向深刻。这就需要我们经常接近传媒,关注时事热点。2005年四川省一位考生,站在时代的高度,写就一篇《请您不要忘记》的高考满分作文。他在文中疾声呼吁:?请您不要忘记,城市的繁荣背后,是无数任劳任怨的农民工的汗与泪?请您不要忘记,城市中的一切脏活、累活、重活,都由农民工来完成?请您不要忘记世间最美丽的人?农民工,他们是中国的脊梁?请您不要忘记,南京的三十万冤魂?请您不要忘记,东条英机、松井石根这些的魔王,在那个叫做****的地方,一次又一次地被日本首相小泉参拜可以说,这一句句如雷贯耳的呐喊,直击现实中的几个热点问题。作者直面社会人生,立足现实,放眼未来,敲得人内心激荡!

 如果你经常关注社会热点的话,你一定会发现,这段时间许多媒体都报道、转载这样一个令人震惊的新闻:每逢周末晚上,南京熙熙攘攘的丹凤街上,就会出现一个衣着整洁、戴着眼镜、一身书卷气的乞丐。这位街头乞讨者是南京某名牌大学的热能博士,并且曾是国家?863计划?能源领域燃煤磁流体发电项目的主要技术骨干。这绝对是一条具有?轰动效应?的令人震惊的新闻!?博士?与?乞丐?的强烈反差,正是?令人震惊?的缘由所在。这件令人匪夷所思的新闻着实透视出了一个重大的人才问题。那么对待这样一个热点问题,如果我们仅仅流于表面采用惯性思维,顺着乞丐博士?我不在意别人怎么想,怎么看,也不想为生活所累,我只想过一种最简单的生活?这句话说开去,这样的讨论必然缺乏一定的深度。

 如果我们能从其产生的社会根源、存在危害等多个方面深入地分析,一定能提炼出一个更为深刻的理论角度。比如一位同学以《个人主义的膨胀与人文教育的缺失》为题,从?缺乏责任心的个人主义?和?现行学历教育制度在育人方面的某种缺失?等方面,去挖掘现象的实质,形成了自己独特的思想,从而铸炼出了独特而高远的立意,使文章走向了深刻。

 二、标新立异,展现智慧,张扬鲜明的个性

 深刻的立意,还在于浓烈而鲜明的个性张扬。惟有浓烈而鲜明的个性色彩,才能使文章有风格,有特色。而浓烈而鲜明的个性,往往在于选择新视角,避开俗套,独辟蹊径;在于闪现新思想,挖掘深度,拓展宽度;在于我手写我心,展示品性,显露真纯;在于求新,求真,求异,求美,打造精神自由新人!

 对于任何一个作文题目,只要我们深入分析材料和题目,想人所未想,发人所未发,就能提炼出深刻的主题来。否则,步人后尘,拾人牙慧,千人一面,众口一词,同一模式,统一套路,缺乏创新,这样的文章,谈何个性!

 有这样一个鲜活的例子:2001年CCTV电视模特大赛中,5位选手脱颖而出,角逐冠军。在比分非常接近的情况下,最后一道问题的回答起到了决定性的作用。问题是:?在聪明、富有、美丽三者之中你选择哪一样??前四位选手都选择了?聪明这应该是大多数人都会作出的选择,但来自北京的一位高中生选手龙蕾却选择了?富有?。这个答案实在出人意料,很多观众大吃一惊,为这个漂亮的女生捏了一把汗,真不知道她将怎样来?自圆其说?。同时,也引起在座评委们的浓厚兴趣,等着龙蕾的阐释。只见龙蕾解不慌不忙,胸有成竹,她解释道,她所选择的?富有?,不仅指物质上的富有,还有知识素养的富有、感情的富有等等。这样的?富有?,能使她拥有聪明、美丽,也能使她更好地付出真情,回报社会。答案一出,语惊四座,立即赢得在场观众和几位评委的热烈掌声。龙蕾由此击败其余选手,赢取桂冠。龙蕾之所以能击败其他选手,脱颖而出,靠的就是她超脱而大胆的选择,深刻而新颖的阐释!

 针对?流行文化现象?这个话题,在2005年高考中,上海一位考生凭借《刀郎现象与文化寄生虫》一文在千军万马之中脱颖而出。他的睿智之处在于,能在对?刀郎音乐?的一片赞美声中,发出自己的观点:刀郎的音乐是一种退化。而那三个奋力争夺?刀郎?艺名的所谓的?真正的刀郎?们,他们?都只不过是寄生在刀郎文化上的一只寄生虫而已?。这篇文章可谓一针见血,将当今社会大潮中一个炙手可热的文化现象,剖析得极为深刻,足以令读者大开眼界!

 因此说,生活在这五彩斑谰的世界里,只要我们乐此不疲地去?想?,就会拥有一座美仑美奂、博大精深的?精神宫殿?。正是出于以上考虑,笔者要同学们注意从日常生活现象中感悟哲理,并有所觉醒,做一个永远的思想者。

 (责任编辑 刘 新)

河南深山一状元府中,住着一位老乞丐,拒绝社会救助称要坚守祖宅

缘起:“任务驱动型材料作文”一词首先出现于教育部考试中心张开对2015年全国高考作文题目评价的文章中,可视为对高考作文题目的最新界定,也是高考作文题的一种新走向。但是,在高考备考的过程中,学生对题目中的“任务驱动”指令缺乏必要的敏感,甚至视而不见,仍存在作文时自说自话的现象;语文教师在复习备考或命制模拟题时,也缺乏对这种高考作文题目新方向的充分认识,在指导备考、评定学生作文等级时也不乏“对不准”的现象。因此,有必要思考这样一个问题:任务如何驱动写作。问一:何为“任务驱动型材料作文”?答:“任务驱动型材料作文”是教育部考试中心张开在其“对2015年高考作文的特点及相关问题的解读”的文章中提出的。在他看来,“通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证”。从新材料作文到任务驱动型材料作文,增加特定的任务指令,“从不同角度拓展了材料作文的测试功能,使材料型作文的考查功能不断完善”注。2015年全国卷两道作文题的任务指令最显著标志就是“写信”和“权衡、选择”,“优中选优”。前者要求考生就“女儿举报”事件给相关方写信,来入情入理地谈问题、讲道理;后者要求考生对“当代风采人物”的推选进行思考、权衡与选择,最终确定“谁更具风采”。这类任务驱动型材料作文中的“写作任务指令”也应属于“写作要求”,与往年的“不要脱离材料内容及含意的范围”的写作要求相比,从“禁令式要求”变为“指令性要求”。当然,“禁令”与“指令”的区别在于一个是不要这么做,不要这么写;另一个是明确要怎么做,怎么写。从这个角度看,“指令性”要求是方向性要求,任务指令更明确。如2015年的“书信”、“综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择”的要求,都是指令性要求。这种“任务驱动材料作文”,可以看作“新材料作文”的延续与发展。“新材料作文”的优势在于给考生提供充分的作答空间、多元的立意角度,但是,过多角度的材料提供,也为提前准备几个应万变的角度进行套作提供了可能。在此基础上,2015年的全国卷作文题目在承继新材料作文的自主空间大、立意角度多元、重视考查思辨能力等优势的同时,增加或强化了写作任务的指向,“任务指令”的设计让考场写作从“条条大路通罗马”变成了“一条大道通四方”,考查考生在任务指令的驱动下的思考、辨析、权衡的思维过程,引导考生形成写作内在动力,在完成写作任务的过程中,显现出自己的学养、思维能力、语言表达能力和情感态度价值观。“任务驱动型材料作文”的真正意义就在于命题者以增加任务指令的方式,让考生在任务驱动之下,有了写作动力产生,让考场作文成为一种在具体情景、具体语境之下的真实写作,从而防止套作、宿构的“假写作”。问二:如何认识“任务驱动型材料作文”中的“任务”?答:其实,考场写作都可以视为一项任务写作。不管写作要求是“指令”还是“禁令”,写作者都要明确题目的要求,并遵照“要求”完成考场写作任务。命题作文、话题作文、材料作文莫不如此。像“材料作文”写作,首先要阅读材料,尊重材料,从材料中获得意义,从要求中明确写什么与不能写什么,正如入乡问俗,入境问禁。“任务驱动型材料作文”则是把“任务”更明确出来,因此,任务驱动型材料作文的写作首先要对“任务”进行确定性判断。比如,我们不妨明确如下问题:①这是一个什么任务?②怎样才算基本完成任务?③完成任务的最高境界是什么?以全国新课标卷的“女儿举报父亲开车打电话”作文题为例,这项任务就是:选择一个对象,给他写封信,表达自己对“女儿举报父亲”这件事的态度和看法。如果你对小陈举报老陈的做法表示“点赞”,认为在这件事上,小陈做得对,这样的写作,应该说有自己基本的认识、态度,而且字数也符合不少于800字的硬性要求,这就是基本完成了任务。但是,这还不能说是比较好地完成了这个任务。为什么呢?题目要求“综合材料内容及含意”,而单纯“点赞小陈”,应该说没有充分理解这则材料中蕴含的“情与法”两难的含义,这封写给小陈的信也难解小陈举报老陈后在“情与法”两难之上的纠结。因此,漂亮地完成任务,应该不是简单地看你的写信格式对不对,也不单看文章字数够不够,还应该看你有没有“综合材料内容及含意”,提出自己在这个两难问题中比较深刻的观点和看法,体现出你的思维能力,表达出当代中学生应有的伦理观、法制观。就是说,同是一个任务的指令,你的思考的深浅之别会决定你文章的高下之分。当然,这些还都是“任务”中的指令性要求,应该视为显性任务。除此之外还有隐性任务。比如,有的考生在写信的开头就直呼“小陈”“老陈”,应该说就不太符合书信体所包含的中国传统文化中的“礼”,就不那么得体。因为,材料所提供的语境,小陈是大学生,而考生此时的身份是高考考生,“小陈”比考生年长,“老陈”则为长辈,直呼“小陈”“老陈”,显然不合写信者的身份。“写信”这样一个任务情境,就决定了写作者是在与收信人进行对话,而对话,就应该包含对社会角色、社会伦理、对话方式、语言形式等问题的考虑。可以说,这样一个作文题目的聪明之处,也就在于这些隐性任务的存在,它背后是在考查一个人的修养与情怀。这些内容的考查,是从育人的角度进行考查,是为实现作文教育功能的考查。因此,“书信”这一任务指令,不仅考查考生的实用文体知识,更考查一个人的情感态度,甚至是潜意识中的情怀、在中国文化氛围中成长起来的学养和素质。能看出显性任务,当然是聪明的;能暗合隐性任务,那才是大智慧。问三、怎样才能更好的实现“任务”的“驱动”?答:“任务驱动”,明确任务,完成任务,或者只是为了完成任务,可能还不能算得上是漂亮地完成任务。因为,任务的完成不能仅仅只是局限于任务本身,还应该在任务的驱动之下让这项任务完成得有创意。这就要善于发掘完成任务的内在驱动力,让任务驱动从被动走向自觉,也就是我们常说的要“戴着镣铐跳舞”,“镣铐”虽在却只见舞蹈。比如2015年全国卷的“当代风采人物评选”这个题目,任务指令要求你必须在“各有风采的三名候选人”中选出一个“更具风采”的,那么,在选的的过程中,不能仅看风采人物的“风采”,更要能看得出选择者对“最具风采”的评价标准,以及这个标准背后丰富的内容。正如莎士比亚的名剧《威尼斯商人》中主角鲍西娅用“金盒、银盒和铅盒”作为选择求婚者的标准一样,她正是用这项选择来评判选择者的价值观,这里的选择,同时也是被选择。请看这段文字:“在大李、老王、小刘中,小刘,更是走向了别人不敢走的道路。在生活和梦想中,他坚定地选择梦想,并且坚信这个梦想的实现为此付出。如今社会中,所有人普遍都认为长大了有一份安稳的工作才是最理想的生活状态。只有少数人追求自己的梦想,去做没人敢做的事情。小刘拥有的勇气、耐心不比老王差,小刘对于美的捕捉的才华也不下大李。在高压力的社会生活中,拥有一份让自己舒心的职业,比成就某些功绩来说更来的重要。在所有人都乘着名为‘工资稳定’的小舟,飘荡在风平浪静的小湖时。总有人,扬起帆,在波澜起伏的海浪中,活出风采的人生。”这段文字里,作者在比较、权衡、选择的同时,已经显现出自己对未来的思考,显现出自己未来的人生选择。他否定了“工资稳定”式的安稳,选择“追求自己的梦想”,活出自我生命的真风采。这样的写作,已经不仅仅是完成任务的“遵命”写作了,这是真正用心的写作,已经把任务的驱动变成了自己内在的动力。其实,写作,原本就存在着一种驱动力,不管这种动力是来自他人还是自己。有了这种驱动力,写作成为一种自然、真实的表达。鲁迅先生有篇杂文叫《夏三虫》,可以和这道“更具风采”的题目进行有意思地比较。所谓“有意思”,是鲁迅先生写的不是“优中选优”,而是“劣中选优”。文章是这样开头的:“夏天近了,将有三虫:蚤,蚊,蝇。假如有谁提出一个问题,问我三者之中,最爱什么,而且非爱一个不可,又不准像‘青年必读书’那样的缴白卷的。我便只得回答道:跳蚤。”鲁迅先生认为在“三虫”中最爱“跳蚤”,自然是因为“跳蚤的来吮血,虽然可恶,而一声不响地就是一口,何等直截爽快”。鲁迅先生写这篇文章时,并没有哪个给他发出指令性任务,比较“夏三虫”选出“最爱”的任务是他自选的,是他要讽刺和批判当时的一些可恶的无行文人,这就是写作的驱动力。其实,写作总会有驱动力的,不管是考场写作的硬性要求,还是任务指令,抑或是自己写作的冲动。只不过在这种驱动力的作用下,表达出自己的写作水平,出自己的思维能力,体现出自己的思想境界,更接近写作的本义。明白了这一点,接受任务驱动,显现出任务驱动下的写作动力,任务驱动型材料作文的写作也应该不是多么困难的事。问四、“任务驱动型材料作文”如何备考?答:常见的高考作文复习备考多是在训练内容上进行线性的系列化训练,如审题立意、材料、文章结构、点题扣题、论证方法使用、拟题技法、开头结尾等等。既然高考作文有了这样一个新的方向,那么,高考作文备考应该有相应的变化。首先,在认识上,应该把它和对当下流行的材料作文的认识结合起来,视为材料作文的发展。因此在备考和写作训练中,要遵从材料作文的训练特点,如一篇文章是建立于材料之上,要有对材料的充分分析、解读,并在此基础上有所拓展。然后,在这种意识中再明确任务驱动的内容,从以往的“禁令”式写作要求转向“指令”性要求,并在完成任务的层次、程度上有所体现,并不断追求任务完成的高境界。其次,可适当增加“任务确定”等写作训练系列,增加针对性,避免训练偏差。这里不妨强化一下“写作任务确定、写作对象确定、写作任务完成程度”等横向训练系列。再次,要在备考过程中及时纠偏,如在每次月考中发现学生在这类作文的写作中存在的问题,及时纠正,使训练更有针对性,也提高指导的实效性。总之,要让学生有比较明确的任务驱动意识,明确写作要求的驱动指向,做到在驱动力的作用下,选择写作方向,确定写作角度,选取写作对象,这样才能比较好的完成任务驱动型材料作文的写作。

科举制度,作为中国古代官吏选拔的重要制度,在我国 历史 上沿袭了一千二百多年的时间。 虽然如今科举制度早已经被废除,但是这一制度仍然对后世产生了深远的影响。 例如在现今的高考之中,还有金榜题名的说法,而各个省的第一名也被称为“状元”,这些学生都是同龄人中的佼佼者。

状元一词就来自于古代科举,为历次科举殿试中第一名的获得者。在中国 历史 上,出现过数以百万的举人和十多万名进士,然而状元郎却是十分稀有的存在。在1283年时间跨度内的科举时代,一共产生了592名文状元,而除此之外,还有185名武状元,共计777人。 可以看出状元郎是多么的“稀有”,而武状元,则更加的难得。

对于武状元,想必大家也都十分的熟悉,关于这类的影视作品有很多,例如周星驰的《武状元苏乞儿》,成为了很多人的童年回忆。武举制度兴起于武则天在时期,废除于清朝末年。如今,虽然已经没有了科举状元,但是很多地区都还存有“状元府”。一般来说,这些状元府都已经成为了各个地区的景点 。然而在河南的一处深山中的一座状元府中,却住着一位老乞丐,他不仅拒绝人们的救助,还声称要坚守祖宅,这究竟是怎么回事呢?

在河南巩义市河洛镇官殿村明月坡的深山之中,有一座状元府,然而与其说是状元府,不如说是破败不堪的窑洞。而根据资料考证,这里正是清道光年间武状元牛凤山的府邸。 牛凤山出生在1806年,家境贫寒,自幼跟着叔叔学习武术。 而事实证明,牛凤山确实在武术方面拥有着非凡的天赋。

27岁那年,学得大成的牛凤山进京赶考。果然功夫不负有心人,牛凤山在武举考试中发挥出色,成为了道光皇帝钦点的武状元。官授头等侍卫,赐进士及第,又封武功将军。之后,牛凤山更是当上了总兵,被授予四世一品的封赠。 后来,牛凤山因病还乡,虽然贵为状元,牛凤山却依然对街坊邻居都谦逊有礼,还时常帮助贫民解决困苦。因此,当地的百姓都很爱戴他。

牛凤山功成名就,他的后人也取得了非凡成就,大儿子牛瑄殿试二甲第一,任翰林院编修,也同样的受人爱戴,而牛家自牛凤山起,也兴盛了起来,成为了当地的大家族。 然而随着 社会 的不断发展,清朝政府的逐渐衰败,很多的家族也逐渐地没落,牛家也是其中之一。 曾经风光无限的状元府,如今成为了断壁残垣,残破不堪。但是这破窑洞之中,却依然住着牛家的后人, 他就是我们之前所说的老乞丐。

这位老乞丐名叫牛师静,如今已经七十多岁的高龄了。老人是村中家喻户晓的传奇人物,他一年四季都穿着自己缝制的衣裳,带着一顶帽子。 虽说已经七十岁,但是老人却还是一个人,没有老伴,也没有后人,只有一个人在祖宅内生活着。

在多年以前,老人也有几个亲人,和他一起住在状元府内,然而之后他们都相继去世,就只剩下了牛师静一人。为了解决生活,他甚至会走上几十里路向人讨口饭吃。对于这样一位生活不便,孤苦伶仃的老人, 社会 上的许多人士都给予了帮助,然而老人都一一拒绝。因为牛师静认为,他自己根本用不到钱,只有能够讨口饭吃就行,还让人们将这些钱捐给那些真正需要帮助的人。

如今,由于位置偏僻,基础设施不完善,很多的住户都搬离了村子,然而牛师静却依然坚守在祖宅中,过着没水没电的生活。 或许在老人心中,虽然眼前早已是荒凉之景,但却依然有着一方天地,需要他去守卫。

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