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高考满分古文作文绿色生活-高考满分古文
tamoadmin 2024-10-13 人已围观
简介1.高考能考到什么样的文言文2.文言文高分3.高中文言文默写前后句4.高中文言文分类记叙文高考能考到什么样的文言文1. 高考语文都考什么 全国卷高考语文一共有四道大题,第一道大题是现代文阅读,满分35分;第二道大题是古文阅读,满分同样是35分;第三道大题是基础知识部分,满分20分;第四道大题是作文,满分是60分。 高考文言文除了考纲确定的64篇,还要考其他的课外文言文,而且文言文阅读一项中的
1.高考能考到什么样的文言文
2.文言文高分
3.高中文言文默写前后句
4.高中文言文分类记叙文
高考能考到什么样的文言文
1. 高考语文都考什么
全国卷高考语文一共有四道大题,第一道大题是现代文阅读,满分35分;第二道大题是古文阅读,满分同样是35分;第三道大题是基础知识部分,满分20分;第四道大题是作文,满分是60分。
高考文言文除了考纲确定的64篇,还要考其他的课外文言文,而且文言文阅读一项中的文言文都是来自课外的,涉及人物传记的尤其多。
对于这样一个概括的题型分析,大家可能还存在疑惑,不知道具体每道大题里面考什么内容。作文,毫无疑问,一般是根据材料进行拟题,一般写成议论文比较好写。
而现代文部分分为文学类、实用类、论述类等几种文体,古文题型则包括文言文、古诗词以及默写。基础题部分题型有成语、病句及语言运用等。
高中的语文学习,扩大阅读量,强化阅读能力,注重积累,注重实际运用。
在阅读中,提高对信息筛选加工能力和认识水平
如今年的北京卷,多文本阅读(科技文阅读)第4题要求考生推断时间,需要从两则材料中筛选出相关信息,进行综合分析,才能得出结论。
扩展资料
高考文言文翻译的方法:
1、文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。
2、直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
3、意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
4、掌握文言文翻译的三条标准。将文言文翻译成现代汉语,通常讲究信、达、雅。所谓信,指的是忠实于原文。原文讲的是什么意思,译成现代汉语后应能如实传达出原文的意思,不能随意增减文意,更不能曲解。
5、所谓达,指的是译成的话要符合现代汉语的规范,要文通字顺,不能够虽然忠实原文,却译得句子拗口,令人难读或难懂。
人民网-2017年高考语文全国Ⅰ卷评析
百度百科-文言文
2. 高考的18个古文言文虚词及意思高考的18个古文言文虚词: 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。 一 、而 1.用作连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。 (一)表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。如: 蟹六跪而二螯。
(《劝学》) (二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
如: 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) (三)表示承接关系。
可译为“就”“接着”,或不译。如: 余方心动欲还,而大声发于水上。
(《石钟山记》) (四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如: 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) (五)表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。如: 诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》) (六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。
如: 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起。(《捕蛇者说》) 2.用作代词。
只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。例如: 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》) 3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》) -------------------------------------------------------------------- 二、以 1.用作介词。
主要有以下几种情况: (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如: 以故法为其国与此同。
(《察今》) 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见。
问:“何以战?”(《曹刿论战》) 余船以次俱进。(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)起提宾作用,可译为“把”。
例如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》) (三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,者太半。
(《赤壁之战》) (四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。
(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》) (五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。
例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱。
(《信陵君窃符救赵》) 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如: 夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。例如: 余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。
可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》) 敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
(《出师表》) (四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如: 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。
例如: 以是人多以书假余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎。
(《庖丁解牛》) ----------------------------------------------------------------- 三、为 “为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。
还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。
下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。
除表被动外,一般读去声。 (一)表示动作、行为的对象。
可译为“向”“对”等。例如: 此中人语云:“不足为外人道也。”
(《桃花源记》) (二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如: 当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》) 公为我献之。(《鸿门宴》) (三)表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》) (四)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。
例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》) (五)表示动作、行为的原因。
可译为“因为”“由于”。例如: 吾见其难为,怵然为戒,。
3. 我马上高考了用一年的时间,如果你语文基础不好的话,可以重点从基础入手,课本上的知识没有什么好的办法,只有背喽,但是我有一点小诀窍可以让你记住不那么容易忘:譬如说你第一天背一篇课文(编号1)用时若是40分钟,到第二天你再用25分钟复习1,然后背第二篇课文(编号2)同样用40分钟,第三天用15分钟复习1,用25分钟复习2,然后背第三篇课文同样用40分钟,到第四天用10分钟复习1,用15分钟复习2,用25分钟复习3,再继续背诵第四篇课文同样用40分钟,到第五天用5分钟复习课文1,用10分钟复习课文2,用15分钟复习课文3,用25分钟复习课文4,然后再背第五篇课文同样用40分钟,到第六天就不用再复习课文1了,可以这样:用5分钟复习课文2,用10分钟复习课文3,用15分钟复习课文4,用25分钟复习课文5,然后继续背第六篇课文同样用40分钟,这样以后每天都要复习四篇,然后背一篇新课文,我这里说的只是一种方法,没必要拘泥于时间,我想已经是高三了,课文以前都是背过的,根本用不了40分钟的,对吧?这是根据记忆规律来安排的,因为同样的的东西你必须要记忆5遍才能够永久记住,否则过不了多久就会忘记,这个方法很好用的,因为这是高考状元亲身实践过的呀,我也用过了,效果不错,而且不光在语文上,英语上也可以用,至于作文,如果基础差并不是那么好补的,不过可以背一些好的文章,这是高考前提高作文成绩的最好、最快的方法了,若每两天背一篇,用不了半年,你会发现那些优美的句子都会从你的笔下源源不断的冒出了以下部分是我下载的,希望对你有帮助,祝你取得好成绩哦! 特级教师指导: 新高三语文复习从“读”开始 “读”不易走神——聚精会神是取得复习效果的基本条件;“读”不易忘记——刻骨铭心是获得知识的主要目的;“读”易引发联想――融会贯通是赢得高分的重要保障;“读”易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水。
你有朗读的习惯吗?你有天天朗读的爱好吗?你从朗读中获得过愉悦或惊喜吗? 面对即将到来的高三,我们怎样在这个暑假里针对语文学科的学习规律确定策略?怎样针对自己语文学习的现状制定计划?用怎样的方法来提高自己的语文水平?这些问题实实在在地摆在我们每一个新高三同学面前,我们期待着寻觅好策略、好方法、好技巧。其实这种策略、方法、技巧远在天边近在眼前,那就是——“读”。
这里所说的“读”指的是具体的、狭义的“朗读”:读现代文,读文言文,读古诗词,读优秀作文。这里所指的“读”是有声、有情地朗读或轻读。
读文言文可以增强“语感”,读诗词可以品尝“情感”,读散文可以品味“美感”,读议论文可以揣摩“逻辑感”。言之确凿,言之实在。
保持、坚持天天“读”是暑假语文学习的最重要的方法之一,也是高考语文复习事半功倍的好方法,它是高三学习必须经历的过程。 如果说“看”是与知识近距离接触的话,那么,“读”是与知识“零距离”的接触。
“读”让你轻易、轻松走进知识的殿堂,领略殿堂的绚丽和辉煌。 设想一下,每天你的朗朗读书声,穿透晨雾,目送夕阳,让行人驻足,让邻居侧耳,这是一种多么美好的情景,多么美好的境界啊! 面对语文学习的对象——现代文、文言文、古诗词、优秀作文,我们可以采用以下的方法: 现代文——可以轻声读 在“朗读”中你去发现文章主旨、观点,你去揣摩文章结构、层次,你去感悟呈现文章逻辑关系和表现情感关系的精彩语言。
如果读议论性文章,要读出文章的逻辑——是并列还是层进?是总分还是分总?还要读出文章的观点——全文的中心观点,局部的分观点;如果读优美的散文,要读出文章的结构——叙述、描写的顺序;要读出文章的含意——文本意义和作者通过文字想表达的深层意义;要读出文章的语言——在语境中的特殊意义:比喻意义、象征意义、含蓄意义。 文言文——可以大声读 在“朗读”中培养语感,积累词汇,加深文意的理解。
叶圣陶先生曾说:要亲切地体会白话与文言的种种方面,就必须花一番功夫去吟诵白话与文言。正因为这样,我们就需要通过朗读来巩固我们所积累的知识,需要通过朗读来训练文言的阅读能力及语感。
如果是传记性的文章,就要读出情节的脉络、事件的缘由,要读出人物的关系、人物的品行;如果是游记、随笔、小品类的文章,要读出描写的层次,要读出寓于景物描写中的道理,要读出寓于故事中的哲理。 古诗词——可以根据诗词的内容需要有情感地读,读出诗词的主旨、节奏、韵味、精美的语言。
优秀作文——可以轻声读 在朗读中,充满诗意的文字会带给你想象的美丽,蕴涵才气的文字会带给你文字的魅力。 如果是议论、说理性的作文,也可以静静地吟诵,把情感频道“调”到“思考”这一档,想一想,文章阐述的道理我是否理解,文章说理的论据我是否知晓,文章呈现的结构我是否娴熟。
在朗读中,你会慢慢体会到作者新颖独特的观点,品味到作者丰厚、丰实的积累。 要想自己有佳作的产生,必须要朗读大量优秀作文,必须要有丰富的语感积累,积累的流水,常常在朗读中润物细无声地潜移默化地流淌入你。
4. 高考语文考哪些内容高考考的是知识的迁移能力 文言文考的是课外的 不过都是书上演变过来的 课文也不考 不过高中语文考的太广 基础知识考选择题 类龙是拼音 错别字 成语 标点符号 词语活用 修改病句 各一题 科技文阅读共三题 文言文阅读共三题 选择共12题 每小题三分 总计36分 接下来全是主观题 文言文翻译10分 古诗鉴赏6分 默写8分 基本是要求背诵的文言文及古诗 现代文阅读25分 语文知识的应用12分 一般是仿句 概括大意 缩句 最后一题是作文 60分的 语文试卷总分是150分。
文言文高分
1. 高中文言文特殊句型有哪些
(一)判断句的格式文言文里的判断句,一般不用判断词,而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。
主要格式有以下几种:1.主语后用助词“者”表提顿,谓语后用语气词“也”煞尾。如:①廉颇者,赵之良将也。
(《廉颇蔺相如列传》) ②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333264646530)2.只在主语后用“者”表提顿。
如:①粟者,民之所种。(《论贵粟疏>)3.只在谓语后用“也”煞尾。
如:①此世所以不传也。(《石钟山记)) ②道之所存,师之所存也。
(《师说>)4.“者~也”都不用。如:①此人力士。
(《信陵君窃符救赵)) ②刘备天下枭雄。( )5.谓语前用副词“乃”“即”“必”“则”等加强肯定语气。
如:①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵>) ②夺项王天下者,必沛公也。
(《鸿门宴》) ③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))6.用副词“非”表否定判断。
如:①人非生而知之者。(
(《促织》)(二)被动句的格式文言里的被动句,常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。1.用介词“为”引进行为的主动者。
如:①炮台悉为逆据。(《三元里抗英》) ②兔不可复得,而身为宋国笑。
(《五蠹》)2.用介词“于”引进行为的主动者。如:①夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
(《廉颇蔺相如列传》) ②不拘于时,学于余。(《师说》)3.用介词“被”表被动,“被”的宾语往往省略。
如:①内一人说是西洋兵头,亦被杀。(《三元里抗英》) ②信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)4.用助动词“见”表被动。
如:①欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。 ②非独见病,亦以病吾子。
(《答韦中立论师道书》)5.用“为……所……”的格式表被动“为”是介词,引进行为的主动者。“所”是助词,置于动词之前。
如:①赢闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》) ②巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。
(《赤壁之战》6.用“见……于……”的格式表被动。“见”是助动词;“于”是介词,引进行为的主动者。
如:①臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持壁归。(《廉颇蔺相如列传》)7.意念上的被动。
动词本身用于被动意义,不借助于任何表示被动的词语。这种被动要根据文意来判断。
如:①举孝康,不行。(《张衡传》)──“举孝廉”,被举荐为孝糜。
②廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──“拜为上卿”,被封为上卿。
③戍卒叫,函谷举。(《阿房宫赋>)──“函谷举”,函各关被攻下。
(三)特殊的双宾语文言里有两种特殊的双宾语,不能按一般的双宾语理解。1.使动双宾语。
动词和近宾之间是使动关系。如:①均之二策,宁许以负秦曲。
(《廉颇蔺相如列传》)──“负秦”,使秦负。“负秦曲”,使秦负曲,使秦国担负理亏的责任。
②今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》)──“归之”,使之归。
“归之农”,使之归农。2.为动双宾语。
动词和近宾之间是为动关系。如:①为之驾,比门下之车客。
(《冯谖客孟尝君>)──“为”(wéi),动词,这里是“准备”的意思。“为之”,为(w苗)之为(wéi),替他准备。
“为之驾”,为(wèi)之为(wéi)驾,给他准备车马。 ②君子疾夫舍日欲之而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)──“为”,找。“为之辞”,替它找个借口。
(四)句子成分的特殊顺序文言里有几种语序,和现代汉语里相应句式的语序不同。1.疑问代词作宾语,前置。
如:①大王来何操?(《鸿门宴》)──此为作动词的宾语前置。 ②君何以知燕王?( .—一此为作介词的宾语间置。
2.否定句代词宾语前置。如:①自书典所记,未之有也。
(《张衡传))──句中用了表否定的副词“未”,是否定句,宾语“之”是代词。置于谓语动词“有”之前。
②古之人不余欺也。(《石钟山记》)──—道理同上。
3.宾语前置,用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如:①何功之有哉?(《信陵君窃苻救赵》) ②求,无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)4.定语以“者”字短语的形式置于中心词之后。
中心词和后置定语之间,可以加助词“之”,也可不加。如:①石之铿然有声者,所在皆是也。
(《石钟山记》) ②使吏召诸民当偿者悉来合券。(《冯谖客孟尝君>)(五)句子成分的省略文言句子里有一些组成成分,习惯上常常省略,译成现代汉语时需要补充。
1.兼语省略。省略的兼语必须是已见于上文,或者是从内容上看没有必要说出来的。
如:①召入,使拜夫人。((左忠毅公逸事>)──召(之)入,使(之)拜夫人。
②以相如功大,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──拜(相如)为上卿。
以上二例省略的兼语都是已见于上文的。2.动词的代词宾语省略。
这种省略有两个条件:一、省略的宾语必须是可以用代词充当的,即可以从上文看出来的。二、后边有“于”或“以”组成的介词结构作补语。
如。
2. 高考两百字的文言文满分作文高考写200字,你的字数就不够,怎么可能满分呢,附上高考文言的开创者《赤兔之》,以供参考,建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。
孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人,抚其背叹道:?昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?? 赤兔马哀嘶一声,叹道:?予尝闻,‘鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。? 伯喜点头,曰:?后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。
’想来当不负君之志也。? 赤兔马叹曰:?公言差矣。
吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。
吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。
关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。
’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。
’吾敢不以相报乎?? 伯喜闻之,叹曰:?人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。? 赤兔马泣曰:?吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间??言罢,伏地而亡。
伯喜放声痛哭,曰:?物犹如此,人何以堪??后奏于孙权。权闻之亦泣:?吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?? 后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。
3. 如何才能学好高中文言文学好文言文要培养学习语文的兴趣。
其实学习文言文并不是很难。只要将实词、虚词、句势学懂即可。
而实词一般情况下不会很难,大多数是围绕课本的。虚词一般情况下会出其、而、于、以等。
句势就无外乎,定语后置、宾语前置、状语后置等等。再就是注意判断句和被动句。
还有要特别注意词类活用,如意动、使动、名作动、名作状、形容词作名、形容词作动等。 如果你实在是想通过看书的办法提高古文水平,那我觉得你应该读一读《史记》(读名人的)、《二十四史》,韩愈、王安石、柳宗元、苏询等人也比较喜欢写史,而且出题率也很高。
多背古文也有帮助。背的多了,自然就会了,而且在作文中使用,还会提高分数。
多阅读一些你熟悉的文言文,掌握词语在不同的状态下不同的意思,大量的词语积累,可以帮助你更好的学习文言文。把每年的高考题拿来看看,你就会觉得学习文言文有了方向,最后就会有一览众山小的感觉,记住不要盲目的见到文章就看,见到文言虚词就记,很划不来的,有的放矢才好。
4. 七年级课外文言文满分阅读答案4王充市肆博览王充①少孤,乡里称孝.后到京师②,受业太学,师事扶风班彪③.好博览而不守章句④.家贫无书,常游洛阳市肆⑤,阅所卖书,一见辄能诵忆,日久,遂博通众流百家之言.后归乡里,屏居教授.注释①王充,字仲任,会稽上虞(今浙江上虞县)人,东汉著名唯物主义学者.生于东汉光武帝建武三年(27),约卒于东汉和帝永元九年(97?).年青时到都城洛阳求学,拜班彪为师.后来回乡教书,曾任过功曹、治中等小官,晚年闭门潜心著书,终于完成了不朽之作——《论衡徙焉:迁居到这里.②京师:首都.东汉的首都是洛阳.③班彪:汉代著名学者,史学家,班固的父亲.《汉书》是他草创的.④章句:逐章逐句的疏通理解.⑤市肆:书铺.翻译王充小时候就失去了父亲,因孝顺在乡里被称赞.后来到京师,在太学求学,扶风人班彪(汉代著名史学家)做了他的老师.王充喜欢广泛的阅读书籍而且不摘章守句.由于家里穷,没有书可读,他常在洛阳的书铺上游走,看人家卖的书,看过一次后就能记住并背诵,于是,(不久)就广泛地通晓了众多流派的各家学说.王充后来回到乡里,隐居从事教学.。
5. 怎样学好高中文言文1.首先要在理解的基础上多读多被文言文中常用字的释义及用法,没事可以多翻翻古汉语字典,总结常用字词的含义及用法。
这样有一定的基础积累后,在以后遇到句子是就可以结合语境和文章将字词的正确意思带入。2.其实,总结文言文中常用句式和语法,如使动用法、主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
这个也是要在理解的基础上记忆的。3.最后就是要多读文言文文章,体会语境。
所谓“书读百遍,其义自现”。读多了,理解透了,自然见多识广,而且你会发现文言文考来考去就是那几种经典类型,只是摘自不同的文章,语境不同。
祝你学习进步。
高中文言文默写前后句
1. 急~~~~~~~
一 劝学:1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
(《荀子?劝学》) 2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子?劝学》) 3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
(《荀子?劝学》)4.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《荀子?劝学》 5.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。《荀子?劝学》 6.积土成山,风雨兴焉。
积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。
《荀子?劝学》 7.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子?劝学》 8.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子?劝学》二 庄子《逍遥游》1.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
2.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力3.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。4.风之积也不厚,则其负大翼也无力。
5.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!6.小知不及大知,小年不及大年7.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
8.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。9.若夫乘天地之正,而御六气之辩。
10.至人无己,神人无功,圣人无名。三师说师者,所以传道受业解惑也。
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
四 阿房宫赋六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
五 赤壁赋1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。2、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
3、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
六《氓》桑之未落,其叶沃若信誓旦旦,不思其反七 离骚1.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”2.“亦作心之所善兮,虽九其犹未悔。”
3.“宁溘以流亡兮,余不忍为此态也!”4.“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”5.“伏清白以直兮,固前圣之所厚。”
6.“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”7.“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”八 蜀道难剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
上有六龙回日之高标。下有冲波逆折之回川 枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧□。 朝避猛虎。
夕避长蛇。磨牙吮血。
如麻。 九 登高无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。十 锦瑟庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃. 此情可待成追忆, 只是当时已惘然十一 琵琶行千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
十二 虞美人 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流十三 念奴娇 (苏轼)大江东去,浪淘尽。千古风流人物。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
十四 永遇乐(辛弃疾)千古江。
2. 高中文言文默写 填空1句将进酒
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
兵车行
杜甫
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,
尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。
道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,
便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边亭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,
被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。
且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。
信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,
生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
3. 高考语文高中古诗文默写重点句一.《高考大纲》要求的背诵篇目:(一)古文(10篇) 《劝学》(节选:从“学不可以已”到“用心躁也”)《荀子》《过秦论》(节选:从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”)贾 谊 《屈原列传》(节选:从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”) 司马迁 《陈情表》李密 《滕王阁序》(节选:从“时维九月”到“声断衡阳之浦”)王勃 《师说》韩愈 《阿房宫赋》杜牧 《六国论》苏洵 《游褒禅山记》王安石 《前赤壁赋》苏轼 (二)诗词曲(25首) 《氓》《离骚》(节选:从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”)屈原 《迢迢牵牛星》《短歌行》曹操 《归园田居》(少无适俗韵)陶潜 《山居秋暝》王维 《蜀道难》李白 《梦游天姥吟留别》李白 《将进酒》李白 《蜀相》杜甫 《登高》杜甫 《登岳阳楼》杜甫 《琵琶行》白居易 《李凭箜篌引》李贺 《过华清宫》(长安回望绣成堆)杜牧 《锦瑟》李商隐 《虞美人》(春花秋月何时了)李煜 《雨霖铃》(寒蝉凄切)柳永 《念奴娇》(大江东去)苏轼 《鹊桥仙》(纤云弄巧)秦观 《声声慢》(寻寻觅觅)李清照 《书愤》(早岁那知世事艰)陆游 《永遇乐》(千古江山)辛弃疾 《扬州慢》姜夔 《长亭送别》 王实甫 二.默写指导:古诗文默写都在考卷的第一卷,考查等级为D级,从去年全国各地高考默写考查分析,考查形式一般都是二选一,考查内容之一为高中课本上要求背诵篇目,之二为课外常见名言名句,评分标准对书写规范要求都比较严格,都为错一字即扣该句的所有分数,但值得注意的是06年高考默写的考法出自一段话,要求默写连贯的几句,而不是上下句。
这种考查对那些层次低一点的学生难度明显较大,也要求在复习中必须落实默写每一段话、每一个字。因此,在高考复习备考中应该注意一下几点:1.以高中课本为主,抓住重点,切忌狂轰乱炸。
近年高考默写从考生文化积累的要求出发,适当放开了一点,考了一句课外的内容,但因为默写题仍为选做题,所以默对了《大纲》规定的课内名句就可得满分。据此,2007的复习仍应把重点放在训练和巩固课内40篇古诗文的背诵默写上。
要坚持课内为主,课外为辅的原则,切不可主次不分,主客颠倒。2.以书写准确为突破,抓好篇章段落的背诵,切忌蜻蜓点水,似是而非。
高考默写考查的新趋势就是注重篇目段落的考查,有些同学在复习时有投机取巧的心理,所以往往注重重点句子的背诵而忽视段落篇章的备考,丢掉了非智力因素的分数,殊为可惜。2007年的备考要强化“篇章段落”意识,做到心中有篇,目中有段。
《大纲》对40篇古诗文大多要求全篇背诵,只有少数如《离骚》、《劝学》、《屈原列传》、《滕王阁序》作片断要求。对此,要确保段段落实,篇篇过关。
检查背诵时可多做“接龙”训练,同学出上文自己接下文,或者同学之间互相检查,以加强记忆。高考考查形式是默写,这就要求除了熟练背诵外还必须准确书写,所以在背诵过程中最好采取边背边写的方法,当然了,也不一定一字不拉的书写,而是书写在背诵过程中自己不太有把握的字,这样可以确保背诵后可以得到满分。
3.以零星时间为主,做到常记常新,切忌一劳永逸。4份已经到了高考复习的最紧张的时期,各科的作业量都比较大,大多数同学恨不得把一分钟当成两分钟用,这个时候背诵似乎就到了可有可无的地步。
但从记忆规律来看,大多数同学都是瞬时记忆或者短时记忆,越到后期对背诵的陌生程度就越深,所以从四月底到高考前,有必要花一些时间重温一下背诵篇目。具体办法是可以利用课间休息或者上学路上的时间化整为零,每天熟诵一篇,高考前完成所有篇目的巩固,高考时才会成竹在胸,轻松应对。
4.适当延伸拓展,熟悉《大纲》外重要名句,切忌喧宾夺主。大纲没有规定背诵,但是高中课文内的重要名句可选背。
如陶潜《归去来兮辞》“悟已往之不谏,知来者之可追”、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,王勃《滕王阁序》“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,欧阳修《伶官传序》“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,曹植《白马篇》“捐躯赴国难,视忽如归”、杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔,月涌大江流”等等,在高中教材中,应成为首选名句。课本中没有选入的名言警句可筛选背诵。
像 “投之以桃,报之以李”、“人无远虑,必有近忧”、“前事不忘,后事之师”、“临渊羡鱼,不如退而结网”、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等,可记一记,但不能多,也不能花过多时间。
4. 求高考默写常考的重要文言文句子现在这类题目一般是这样命题了。
刚好手头有个资料,传给你。(一)《劝学》1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“,,”观点相同。3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:,;,。
5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。6.强调空想不如学习的一句:,。
7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。8.荀子在《劝学》中论述学习的作用时,用了五个比喻,最后推出结论:,。
9.荀子在《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是,。10.荀子在《劝学》中如是说道:“,。”
以“金石”为喻,强调坚持不懈的重要性。11.韩愈通过鲜明的对比,批驳当时流俗耻于从师的错误风气:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,。
12.荀子在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因的名句是“,”。13.荀子《劝学》中“,。”
两句直接表明了君子广泛学习并经常反思的意义。14.在《劝学》中,荀子首先谈到学习的意义,一番论证后,用“故”引出“,。”
两个比喻,推论出人必须通过学习和参省才能“知明而行无过”。(二)《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:,。
2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:,。3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:,,。
4.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:,。5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,文中描写四种人的句子分别是:,,,。
6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:,,。7.文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:,。
9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:,。10.《逍遥游》中,庄子认为“,”才是真正的逍遥游。
11.庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界的两句是:“,。”12.《逍遥游》中作者用“,”,具体描绘了鹏徙南冥时的壮观场面。
13.庄子《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉而不加劝,举世非之而不加沮”,其原因是他能够“,”。14.《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“,”。
(三)《师说》1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:,,。2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:,,?3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:,。
4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:,,,.5.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:,,,6.《师说》中提到,士大夫之族嘲笑“曰师曰弟子云者”的理由是:“,”7.在《师说》中体现“老师是用来传授道理,解决疑惑”思想的诗句是:,。8.韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是“,”。
9.韩愈《师说》中,士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从事学习的两句是“,”。10.《师说》中,韩愈指出“,”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。
11.在《师说》中,韩愈认为师生之间可以互相学习,“,”两句,交代了其中的原因。12.《师说》中士大夫之族认为,那些年相若、道相似的人是不应该互相为师的,原因很简单,“,“。
13.在《师说》中用“,”从对立面来说明“老师是用来传授道理,解决疑惑”的。14.在《师说》中,韩愈说,古代圣人喜欢从师学习,而现代众人耻学于师,后果就是“,”。
(四)《阿房宫赋》1.杜牧《阿房宫赋》中以“,”这句千古名句,告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙。2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“,;,。”
3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“,。4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。
言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:,。5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。
既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:,;,。6.用倒置式的暗喻。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在。
5. 求高一必修一文言文重点默写句子如果说课文有重点,那就是包括在高考14篇当中的古诗文,如《劝学》《琵琶行》《蜀道难》《师说》以及《登高》《锦瑟》,尤其那几篇古文,必须全部背下。
再说你所说的“重点句子”,我要告诉你的是:没有重点句子。这也就是说,文章中的任何一句,又都是重点句子。举一个最简单的例子,你觉得《琵琶行》里“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”是重点,可是考试的时候,一般却不考它,而是考它周围的在我们看来并不重要的句子。
所以还是老老实实的全背下来为好。
如果急用的话,可以从网上搜索课文的原文,随便找几句,用横线代替文字,让别人填写。十分钟你自己就能搞定的。
6. 求高中所有会考到的名句默写(文言文和古诗的)高中语文古诗文名篇名句默写精选题集
第一部分 古文(共10篇)
一、《劝学》 《荀子》
1、, ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
2、, ;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;
。锲而舍之, ;锲而不舍, 。
二、《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》
1、群臣吏民, ,受上赏;上书谏寡人者,受中赏; ,闻寡人之耳者,受下赏。
2、令初下,群臣进谏, ;数月之后, ;期年之后,虽欲言,无可进者。
三、《屈原列传》 司马迁
1、,故劳苦倦极,未尝不呼天也; ,未尝不呼父母也。
2、, ,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
3、, ,靡不毕见。
4、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。 , 。
5、其志洁, ;其行廉, 。
6、,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢, 。推此志也,虽与日月争光可也。
四、《陈情表》 李密
1、外无期功强近之亲, , ,形影相吊▲
2、但以刘日薄西山, ,人命危浅, 。
3、,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知, 。
五、《滕王阁序》 王勃
1、,上出重霄; ,下临无地。
2、, ;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
3、云销雨霁,彩彻区明。 , 。▲
4、, ;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
六、《师说》 韩愈
1、古之学者必有师。 。 ,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
2、是故无贵无贱,无长无少, , 。
3、爱其子, ; ,惑矣。
4、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, , ,如是而已。
七、《阿房宫赋》 杜牧
1、,未云何龙?复道行空, ?
2、秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。
八、《六国论》 苏洵
1、六国破灭,非兵不利,战不善, 。 ,破灭之道也。
2、悲夫!有如此之势, , ,以趋于亡。
3、, ,是又在六国下矣。
九、《游褒禅山记》 王安石
1、既其出, , 。
2、于是余有叹焉, ,往往有得, 。
3、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 ,常在于险远,而人之所罕至焉, 。
4、然力足以至焉, , ;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
十、《赤壁赋》 苏轼
1、, 。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
2、,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立, 。
3、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, , 。
4、寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾,
5、且夫天地之间,物各有主, , 。
7. 求高中语文会考默写经常出现的句子1.古诗文填空。
(1)寄蜉蝣于天地,__________。哀吾生之须臾,____________。
(苏轼《赤壁赋》) (2)______________,俯察品类之盛,__________,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》) (3)山不厌高,_____________。
____________,天下归心。(曹操《短歌行》) (4)三岁为妇,____________。
夙兴夜寐,______________。(《诗经·氓》) (5)玉露凋伤枫树林,____________。
江间波浪兼天涌,____________。(杜甫《秋兴八首(其一)》)2. 古诗文填空。
(1)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。____________,___________。
(王安石《登飞来峰》) (2)挟飞仙以遨游,__________。(苏轼《赤壁赋》) (3)结庐在人境,而无车马喧。
_____________?___________。(陶渊明《饮酒》) (4)诲女知之乎?________,___________,是知也。
(《论语·为政》) (5)剑阁峥嵘而崔嵬,__________,__________。(李白《蜀道难》) 3.古诗文填空。
(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;__________________,________________。(杜牧《阿房宫赋》) (2)叶上初阳干宿雨,______________,________________。
(周邦彦《苏幕遮》) (3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是:______________,______________?(4)杜甫在《登岳阳楼》中,由个人身世转而写国事危难,感伤涕零的诗句是:__________________,__________________。(5)子曰:“饭疏食饮水,____________,乐亦在其中矣。
_____________,于我如浮云。”(《论语·述而》) 4.古诗文填空。
(1)在教育学生问题上,孔子认为:“ ___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。
(2)故国神游,多情应笑我,_________________。人生如梦,__________________。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)______________,飞羽觞而醉月。_____________,何伸雅怀?(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)__________________,两朝开济老臣心。
出师未捷身先,______________ 。(杜甫《蜀相》) (5)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
____________,_____________。(屈原《湘夫人》) 5.古诗文填空。
(1)___________ ,____________。同心而离居,忧伤以终老。
(《古诗十九首·涉江采芙蓉》) (2)凭谁问:___________,___________ ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________________ ,_________________ 。
(孟浩然《夜归鹿门歌》》(4)《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:________________ ,________________ ,颁白者不负戴于道路矣。(5)子曰:“不愤不启,___________ 。
___________ ,则不复也。”(《论语·述而》)。
高中文言文分类记叙文
1. 关于高考诗歌,文言文类的作文
夏日咏怀
夏日燕居久,朝朝慵还疏。平明犹贪睡,起来弄旧书。
自分非隐者,何能事幽独?百蝉充耳噪,氤氲笼敝庐。
都无凉风至,闷坐汗濡濡。而或雷霆斗,郁塞一旦无。
雨声清入夜,骋思聊以娱。沉吟缅逝川,不觉已冠年。
垂髫怡然乐,去去益缠绵。负笈出学子,怯步向人间。
所业非正道,所重唯交欢。折柳曾闻曲,古渡送征帆。
远别鸿鹄志,独我为愚顽。流年欺人行,深愧一无成。
未能驰塞外,未能老书经。未能奉宣室,未能请长缨。
衷怀转一叹,锁眉愁绪萦。去者不可谏,来者孰能轻?
试翼斯击水,绝云乃培风。烟尘视寰宇,犹许万 *** !
2. 励志成才文言文类型的作文原文]
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡亡。
3. 高考写文言文作文读文言文两则有感
今天,我学了文言文两则,分别是《学弈》和《两小儿辩日》,《学弈》讲的是:弈秋教导两个学生下棋,两个学生的学习态度不一样,因此效果也不一样的事情;《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此各执一词,就连孔子这样博学的人也不能作出正确判断。在这两则文言文里,《学弈》这则是与我们的生活联系得更紧。在文言文中的两个学生中,我们似乎更偏向于后者。在后者的那种表里不一的行为也就如我们在课堂上时表面上看起来在认真听老师讲课,手里却在玩玩具或者在做小动作,虽然老师是看不出来的,可是无意间被老师提问时只有呆呆的站着,不知道问题是什么,更别说问题的答案了。到这时才后悔莫及。我觉得我们应该向前一人学习,学习他的专心致志,只有认真学习才能取得好成绩呀。《两小儿辩日》中的两个小孩大胆的提出了到底是什么时候太阳才离人近的问题,还进行了争辩,他们能提出质疑,是因为他们能独立思考,探索和认识自然。读了这两则文言文,我明白了学习态度是十分重要的,只有专心致志,才能学有所得。而且想要真正认识自然,探索客观真理,就要敢于独立思考、大胆质疑。同时也说明了宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习室无止境的。
4. 求近几年高考文言文的满分作文高考满分作文《转折》
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尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎於苍野之间。岁逢大旱,草木尽枯
獐兔竞,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索於重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安
於腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。
余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。归属若
何,唯志所谋。
夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞於大石者乎
此泉之转也。择退者,蔽於石阴,遁於林洼,而不名於世,久之腐臭;择进者,遇阻无
畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻於绝壁者乎?此风之转也
择趋避者,散於群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得
赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决於何择於转折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择於转折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍於
逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,於大辱之重折下毅然择生,终有
绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,
剑指中原,不胜不休。虽夭大计於街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古
慨叹。
由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡
而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!
乃知骅骝骋於浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者,择奋起者得利足;猿猱攀於绝壁,
必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣於疾风骤雨者,择苟安者寻
一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不
为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,於是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥
择国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义於四海,流芳於
后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!
5. 求中考满分文言文作文1.赤兔之蒋昕捷建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。
孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操作《龟虽寿》云:‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
’吾心知君念关将军之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻:‘鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善。
’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言:‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。
‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。
操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。
常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以相报乎?” 伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”
赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。
士为知己而,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间乎?”言罢,伏地而亡。 伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。
权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?” 后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬之。 点评此篇是2001年以“诚信”为话题的临场作文,作者为南京考生。
此篇读罢令人拍案称奇。一是故事新奇。
作者熟谙三国故事,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实是丰富。二是立意高远。
文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从、坚守诚信的志向,使文章的立意更上层楼。三是语言老到。
通篇遣用《三国》式浅易文言,整散错综,明白畅晓,文采飞扬,滴水不漏,这种老到的语言功夫,是一般考生难以望其项背的。2.转 折耿亮(北京考生2003)尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。
岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。
则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。
逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。
择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。
择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决于何择于转折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。
而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。
虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。由此观之,转折者,多为困阻也。
唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也! 乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。
人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!点评从具体内容和写作技巧来说,本文可谓引用传说,开篇不凡;以“志”立论,意义深远;纵横捭阖,开掘非浅;巧妙收束,题旨毕见。
6. 求一些古文选段作为高中作文题材,越多越好子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
可总结为敏于行慎于言 语出《论语》子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” --《论语》译文为:孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
--《论语》译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。” 《中庸》名句如下:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
自成明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
诗经名句如下:人而无仪,不何为。(诗经·鄘风·相鼠) 言者无罪,闻者足戒。
(诗经·大序) 高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖) 他人有心,予忖度之。
(诗经·小雅) 高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅) 他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣) 靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡) 投我以桃,报之以李。
(诗经·大雅·抑) 《尚书》名句如下:克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。
百姓昭明,协和万邦。静言庸违,象恭滔天无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
克勤于邦,克俭于家。视远惟明,听德惟聪。
若网在纲,有条而紊为山九仞,功亏一篑以公灭私,民其允怀。上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 ----老子举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮---庄子。
7. 高中作文能用的文言文句工欲善其事必先利其器
天下大事,必作于细,天下难事,必作于易。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
伫倚危楼,独上高楼,望尽天涯路;一道渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;暮然回首,那人区在灯火阑珊处。(这是王国维从词里边提炼的关于人生三重境界的经典论述)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
他山之石可以攻玉。
君子和而不同,小人同而不和。
却把万字平戎策,换着东邻种树书,谁料此生,心在天山,身老沧洲。
忍把浮名,换着浅酌抵偿。(柳永可靠落榜后遣怀之作,因此句惹怒皇上,再次科考时被除名,并且当时的皇帝在拉到他的考卷时说“且去浅酌低唱,何要浮名”从此柳永打着“奉旨填词”的招牌游走于民间烟花之地,远离庙堂,注定了一生漂泊琉璃的人生境遇和创作内容和风格)
好了,就说到这里,这些东西自己要平时多看,别人说是说不完的。
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