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高考必考虚词的意义和用法_高考虚词复习
tamoadmin 2024-07-16 人已围观
简介1.高考文言文中“因”字有哪些用法2.高考常考的120实词18虚词3.文言文作为高考语文中的一部分,虚词有哪些答题技巧?4.高考语文实虚词常识5.高考必备18个文言虚词6.18个文言虚词的用法及其举例一、 而 1、 连词(可连接词、短语和分句,表示多种关系) (1) 并列关系。一般不译,有时可译为“又”。 如:蟹六跪而二螯。 永州之地产异蛇,黑质而白章。 (2) 承接关系。可译为“就”“接着”,或
1.高考文言文中“因”字有哪些用法
2.高考常考的120实词18虚词
3.文言文作为高考语文中的一部分,虚词有哪些答题技巧?
4.高考语文实虚词常识
5.高考必备18个文言虚词
6.18个文言虚词的用法及其举例
一、 而
1、 连词(可连接词、短语和分句,表示多种关系)
(1) 并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
如:蟹六跪而二螯。
永州之地产异蛇,黑质而白章。
(2) 承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。
如:余方心动欲还,而大声发于水上。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
(3)递进关系。可译为“并且”“而且”。
如:君子博学而日参省乎已。
(4)(转折关系。可译为“但是”“却”。
如:青,取出于蓝,而青于蓝。
而听细说,欲诛有功之人,此忘秦之续耳。
(5)设关系。可译为“如果”“如”。
如:诸君而有意,瞻予马首可也。
人而无信,不知其可也。
(6)修饰关系。连接状语和中心语,相当于“地”“着”等,或不译。
如:吾恂恂而起。
吾尝终日而思矣。
2、代词。只用作第二人称代词,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
而母立于兹。
3、 助词,附在其它的词上。
(1) 作时间词,“既而”“俄而”“已而”“而后”等。
如:既而儿醒,大啼。
俄而百千人大呼。
(2)“而已“,放在句未,表示限制的语气,相当于“罢了”。
如:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
二、 何
1、 疑问代词
(1)作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“什么”“什么原因”。
如:何者?严大国之威以修敬也。
(2)作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。译时“何”要后置。
如:大王来何操?
子何恃而往?
(3) 作定语,可译为“什么”“哪”。
如:然则何时而乐耶?
2、 副词
(1) 用在句首或动词前,表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
如:徐公何能及君也。
(2)用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么”“怎么这样”。
如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
吏呵一何怒。
3、 复音虚词。
(1)“何如”,用在疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或者“什么样”。
如:今日之事何如?
如太行王屋何?
(2)“何以”,即“以何”。用于疑问句中作状语,根据“以”的不同的用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
如:荣禄待足下素厚,足下何以待之?
4、 同“呵”,喝问。
如:信臣精卒陈利兵而谁何。
三、 乎
1、语气助词
(1) 疑问语气,可译为“呢”“吗”?
如:欲安所归乎?
壮士,能复饮乎?
(2) 测度语气,可译为“吧”。
如:王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
(3) 感叹语气,可译为“啊”“呀”。
如:孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎!
(4) 用在句中停顿处,可不译,相当于舒缓语气。
如:胡为乎遑遑欲何之?
2、用作介词,相当于“于”。
如:生乎吾前,其闻道亦固先乎吾,吾从而师之。
4、 用作助词,可作形容词词尾。
如:故今之墓中全乎为五人也。
恢恢乎其于游刃必有余地矣。
四、 乃
1、 副词
(1) 情理上的顺承或时间上的紧接。可译为“就”“才”等。
如:良乃入。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(2) 情理上的逆转相背,可译为“却”“竟(竟然)”。
如:而陋者乃以斧斤考击而求之。
今其智乃反不能及。
(3) 对事物范围的一种限制。可译为“仅”。
如:项王……至东城,乃有二十八骑。
2、 代词,用作第二人称,作定语,“你”“你的”。
如:家祭无忘告乃翁。
尔其无忘乃父之志。
3、 用作副词,起帮助判断的作用。可译为“是”“就是”。
如:以其乃华山之阳名之也。
嬴乃夷门抱关者。
五、 其
1、 代词
(1)第三人称,可代人,代事物,作领属性定语,可译为“他的”“它的”“她的”(包括复数)。
如:臣从其计,大王亦幸赦臣。
郯子之徒,其贤不及孔子。
(2)第三人称,一般代人,可译为“他”“它”“她”(不加“的”)。
如:秦王恐其破璧。
矗不知其几千万落。
(3) 第一人称,用作定语或主语,译为“我的”“我(自己)”。
如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(4) 指示代词,表远指,译为“那”“那个”“那些”“那里”。
如:则或咎其欲出者。
不嫁义郎体,其往欲何云?
(5) 指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
如:于乱石间择其一二扣之。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
2、 副词
(1) 测度语气,可译为“大概”。
如:其皆出于此乎?
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2) 反诘语气,可译为“难道”“怎么”。
如:其孰能讥之乎?
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(3) 婉商语气,可译为“还是”“恐怕”。
如:吾其反也。
(4) 期望语气,可译为“可要”“可”。
如:尔其无忘乃父之志。
3、 连词
(1) 设关系,可译为“如果”。
如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉!
(2) 选择关系,可译为“是……还是”。
如:其真耶?其真不知马耶?
呜呼!其信然耶?其梦耶?其传之非其真耶?
4、 助词,作形容词词尾。可译为“……的样子”。
如:霰雪纷其无垠兮。
六、 且
1、 连词
(1) 递进关系,可译为“而且”。
如:彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。
且矫诏纷出。
(2) 并列关系,连接两个动词,可译为“又”“并且”。
如:河水清且涟漪。
无有不过而拜且泣者。
(3) 让步关系,可译为“尚且”“况且”“再说”。
如:臣死且不避,卮酒安足辞?
且欲与常马等不可得,安求其能千里也!
2、 副词,相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。
如:不出,火且尽。
卿但暂还家,吾今且报府。
七、 若
1、 代词
(1) 人称代词,可译为“你的”“你们的”。
如:更若役,复若赋。
若入前为寿。
(2) 指示代词,“这”“这样”“如此”。
如:南宫适出,子曰:“君子哉若人!”
2、 连词
(1) 设关系,可译为“如果”“设”。
如:若止印三二本,则未为简易。
若使烛之武见秦军,师必退。
(2) 选择关系,可译为“或”“或者”。
如:以万人若一郡降者,封万户。
3、以“夫”“至”结合,放在一段或者另一层意思的开头,表示他转。
如:若夫霪雨霏霏。
至若春和景明。
4、 动词,“像”“好像”。
如:若水之归下也。
万里赴戎机,关山度若飞。
八、 所
1、 助词
(1)组成“所”字结构。后面必须跟动词,如不是动词则要活用为动词。相当于“……的”。是一个名词性结构。
如:置人所缯鱼腹中。
故余虽愚,卒获有所闻。
2、 组成“为……所……”表被动。
如:嬴闻如姬父为人所杀。
羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。
3、 构成复音虚词“所以”。
(1) 表原因。译为“……的原因”。
如:此先汉之所以兴隆也。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(2) 表凭借、手段、目的。译为“用来……的”。
如:师者,所以传道授业解惑也。
吾所以待侯生者备矣。
4、 名词。译为“处所”“地方”。
如:某所,尔母立于兹。
必能使行阵和睦,优劣得所。
九、 与
1、 介词,
(1) 引进动作行为的对象,可译为“和、跟、同”。
如:且与府吏要。
秦伯说,与郑人盟。
(2) 引进比较的对象,相当于“跟……相比”。
如:吾与徐公孰美。
诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
2、 连词,边接并列成分。
如:今秦之与齐犹齐之与鲁也。
故遣将守关者,备他盗也入与非常也。
3、 语气助词,通字,同“欤”。
如:王庶几无疾病矣与。
无乃尔是过也。
4、 动词,译为“给予、结交、参加、赞许、亲附”
如:蹇叔之子与师。
失其所与,不智。
与嬴而不助五国者。
十、 于
1、 介词
(1)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
如:得复见将军于此。
于其身也,则耻师焉。
(2) 形容词之后,表比较。可译为“比”“胜过”。
如:冰,水为之,而寒于水。
则无望民之多于邻国也。
(3)动词之后,引进行为的主动者。可译为“被“,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
如:臣诚恐见欺于王而负赵。
吾长见笑于大方之家。
2、 构成复音虚词“于是”。
(1) 句首表承接或因果关系,古今同义。
如:于是余有叹焉。
于是秦王不怿。
(2) 介宾短语作状语或补语,可译为“在这”“从这”。
如:吾祖死于是,吾父死于是。
3、 词缀,嵌在动词之前,构成双音节词,不译。
如:君子于役,不知其期。
王于兴师,修我戈矛。
十一、为
1、 介词,读四声。
(1) 动作行为的对象,可译为“向”‘对“等。
如:不足为外人道也。
(2) 动作行为的替代。可译为“替”“给”等。
如:为君翻作《琵琶行》
公为我献之。
(3) 动作行为的时间。可译为“当”“等到”等。
如:为其来也,臣请缚一人过王而行。
(4) 动作行为的目的。可译作“为着”“为了”。
如:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
(5) 动作行为的原因。可译为“因为”“由于”。
如:吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
(6) 被动关系。可译为“被”。
如:恐为操所破。
2、 助词。放在疑问句之末,表示诘问,可译为“呢”。
如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为|?
何以伐为?
3、动词,“成为”“变成”“治理”“作为”“当作”“以为”“认为”“是”等。
如:冰,水为之,而寒于水。
非为织作迟,君家妇难为。
窃为大王不取也!
十二、焉
1、 助词
(1) 语气助词。
A、 陈述语气,可不译。
如:于是余有叹焉。
B、 反问语气,可译为“呢”。
如:万钟于我何加焉?
C、 句末助词,形容词词尾,可译为“……的样子”。
如:盘盘焉。
2、 代词
(1) 人称代词,一般代物,作第三人称,可译为“它”。
如:谨食之,时而献焉。
(2) 疑问代词,可译为“哪里”。
如:且焉置土石?
则将焉用彼相矣。
3、 兼词
(1) 用作“于此”“于是”。
如:青麻头伏焉。
风雨兴焉。
(2) 用作“于之”。
如:使皇武子辞焉。
三人行,必有我师焉。
十三、因
1、介词,动作行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。
如:因宾客至相如门前谢罪。
因击沛公于坐。
我欲因之梦吴越。
2、 连词
(1) 顺接上文,可译为“于是”“便”。
如:相如因持璧却立。
府吏闻此便,因求暂归。
(2) 表示因果关系,可译为“因为”。
如:因造玉清宫,伐木取材,方有人见之。
十四、也
语气助词
(1) 表示判断语气。
如:吾师肺肝,皆铁石所铸也。
此诚危急存亡之秋也。
(2) 表示肯定语气。
如:吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。
(3) 表示疑问语气。
如:吾王庶几无疾病矣,何以能鼓乐也。
缚者何为者也?
(4) 表示感叹语气。
如:子子孙孙无穷匮也。
吾王之好田猎,夫何能鼓乐也。
(5) 用在句未,表示反诘语气。
如:安求其能千里也?
(6) 表示祈使语气。
如:勿从俱死也!
(7) 用在句中,表示停顿。
如:师道之不传也久矣。
其闻道也固先乎吾。
十五、以
1、 介词
(1)表示动作、行为的工具、方法。可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“用(凭)什么身份“”按照“。等。
如:余船以次俱进。
以故法为其国与此同。
(2) 提宾作用。可译为“把“。
如:秦亦不以城予赵。
(3) 动作、行为产生的原因。可译为“因”“由于”。
如:且以一璧之故逆强秦之欢。
不以物喜, 不以已悲。
(4)引进动作、行为发生的时间、处所、范围。相当于“在”“于”。
如:余以乾隆三十年十二月,自京师乘风雪。
(5)动作、行为的对象,用法同“与“,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领“带领”。
如:欲以客往赴秦军,与赵俱死。
2、 连词
(1)并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
如:夫夷以近,则游者众。
(2)目的关系。前一个动作行为是后一个动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”。
如:敛赀财以送其行。
以尽吾齿。
(3) 因果关系。用在表原因的分句前,可译为“因为“。
如:诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
(4)承接关系。前一动作行为,是后一个动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
如:余以四人拥火以入。
(5) 修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
3、构成复音虚词,“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。
如:以是人多以书台口余。
是以十九年而刀刃若发于新硎。
4、 副词,同“矣”,相当于“已经”。
如:固以怪之矣。
十六、则
1、 连词
(1) 承接关系,可译为“就”‘便“’原来是”“已经是”。
如:故木受绳则直,金就砺则利。
临视,则虫集冠上。
(2)设关系,引出设的情况相当于“使”“如果”或表示设或推断的结果相当于“那么”“就”。
如:向吾不为斯役,则久已病矣。
(3) 并列关系,可译为“就”,或不译。
如:位卑则足羞,官盛则近谀。
(4)转折让步关系,表示意思有转折可译为“可是”“却”,或表示姑且承认一件事,可译为“虽然”“倒是”。
如:于其身也,则耻师焉,惑矣。
2、 副词,起强调和确认作用,可译为“是”‘“就是”。
如:此则岳阳楼之大观也。此则寡人之罪也。
十七、之
1、 代词
(1) 人称代词,第三人称。
如:作《师说》以贻之。
(2) 指示代词,表近指,可译为“这”,通常作复指性定语。
如:均之二策。
之二虫又何知?
2、 助词
(1) 结构助词。
A、 定语的标志,可译为“的”或不译。
如:吾尝闻少仲尼之闻。
B、 补语的标志,可译为“得”。
如:以其求思之深而无不在也。
C、 宾语前置的标志,不译。
如:然而不王者,未之有也。
D、 用在主谓之间,取消句子独立性,不译。
如:师道之不传也久矣。
(2) 音节助词,凑成音节,不译。
如:公将鼓之。
怅恨久之。
久之,目似瞑,意暇甚。
十八、者
1、 助词
(1) 构成“者”字结构,名词性短语。
如:用叶者取叶禄长足时。
(2) 起提顿作用,可不译。
如:师者,所以传道授业解惑也。
缙绅而不能易其志者,四海之大,有几人欤?
2、 代词
(1) 放在时间词之后,起语助作用,可不译。
如:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
(2) 放在数词后面,可译为“个”“样”之类。
如:此数者用兵之患也。
高考文言文中“因”字有哪些用法
<<考试大纲》中规定的18个常见文言虚词及最常见的固定文言句式,如“若(如、奈)何”“若(如、奈)……何”“何(奚、恶、安)以……为”“何……为”“何……之有”“不亦……乎”“无(毋)乃……乎”“得无(毋、微)……乎(邪、欤)”“庶几……乎(与)”“孰与……”等, 有必要结合课文例句将这些虚词和句式的用法牢记于心 古诗中的“直接抒情”“情景交融”“乐景写哀”“以动写静”等常见手法 ,要做一些针对.性训练,把握其内涵、特点和意义。
高考常考的120实词18虚词
高考语文文言文虚词复习时,“因”字是一个特别重要的虚词,也是高频考点。大家一定要集中一个时间段把18个高考虚词的用法仔细咀嚼,真正弄懂各词性之间的联系与发展,在各个义项之间建立起一定的联系,这样系统复习既不容易忘记,又能把书读薄,效率也高。
1介词
1.依照,根据。
①罔不因势象形。(《核舟记》)
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2.依靠,凭借。
①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
3.趁着,趁此。
①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
4.通过,经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)
5.因为,由于。
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
2副词
1.于是,就;因而。
①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
2.原因,缘由,机缘。
①于今无会因。(《孔雀东南飞》)
3动词
1.根据
①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)
2.沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥馑。
文言文作为高考语文中的一部分,虚词有哪些答题技巧?
高考文言虚词18
一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且
七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以
十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之
一、而
1、连词:可连结词、短语和分句,表示多种关系。
(1)、表并列关系。一般不译,有时译作 “和”或“及”或“又”。如:
闻善而不善,皆以告其上。(《墨子?尚同》)
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。(《韩非子?说林》)
剑阁峥嵘而崔嵬。(《蜀道难》) 蟹六跪而二螯。(《劝学》)
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》) 君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(3)、表承接关系。一般不译,有时译作 “就”“才”“接着”。如:
人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
(4)表转折关系。可译作“但是”“却”。如:
信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
(5)表设关系,可译作“如果”、“如”。如:
死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》) 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
子产而死,谁其嗣之?(《左传?襄公三十年》)
(6)表修饰关系,连接状语和中心词,可不译,有时译作“地”。如:
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》) 吾尝终日而思矣。(《劝学》)
(7)表示因果关系,译作“因而”“所以”如:
表恶其能而不用也。(《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(8)表示目的关系,一般译作“来”,或不译。如:
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) 籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(9)为下文提出更甚的事情作衬托,译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应,表递进。如:
夫一麑而不忍,又何况于人乎?(《淮南子?人间》)
夫禽兽之愚,而不可妄致也,而况于火食之民乎?(尸子《明堂》)
2、代词:只用作第二人称,通“尔”,一般作定语,译作“你的”,也可作主语,译作“你”。如: ①而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)②若欲死而父, 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。(《项脊轩志》)④余知而无罪也。(《左传?昭公二十年》)
3、通“如”:好像,如同。如:军惊而坏都舍。(《察今》)
[而已]罢了。复音虚词,表示“限止”,语气助词。例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》) 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。(《口技》)
[而后]才,方才。例:①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《出师表》)
[而况]即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。例:①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》)
二、何
1、疑问代词
(1)单独用作谓语,问原因,后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”
“什么原因”。如: 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
(2)用作前置的宾语,问处所或事物,译作“哪里”“什么”,译时“何”要后置。如:
豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》)
(3)用作定语。译作“什么”“哪”。如:
然则何时而乐耶? (《岳阳楼记》) 其间旦暮闻何物?(《琵琶行》)
(4)用作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如:
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、副词:表程度,常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如:
秦王扫,虎视何雄哉!(李白《古风十九首?其三》)
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) 吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)
3、构成复音虚词“何如”“何以”。
(1)“何如”即“如何”,常用于疑问句中,表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如:
今日之事何如?(《鸿门宴》) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
(2)“何以”即“以何”,常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如:
何以哉?(《曹刿论战》) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
(3)“奈何”,常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如:
沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
三、乎
1、语气助词
(1)表疑问语气。译作“吗”“呢”。如:
儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 欲安所归乎?(《赤壁之战》)
(2)表反问语气。相当于“呢”。如:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
(3)表猜度语气。译作“吧”。如:
王之好乐甚,则齐其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)
(4)表感叹语气。译作“啊”“呀”。如:
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
美哉乎,山河之固!(《史记?吴起列传》)
2、介词:用法相当于“于”。如:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
吾又何怨乎今之人。(《九章?涉江》) 生乎吾前……(《师说》)
3、作形容词词尾。如:
恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
四、乃
1、副词
(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如:
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋”。乃入见。(《曹刿论战》)
悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》) 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
(2)表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如:
而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》) 而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》) 今其智乃反不能及。(《师说》)
(3)表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如:
臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
(4)用在判断句中,起确认作用。译作“是”“就是”。如:
若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) 嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
2、人称代词:第二人称,作定语或主语,译作“你的”“你”,不作宾语。如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
今欲发之,乃肯从我乎?(《汉书?翟义传》)(发:发兵)
五、其
1、人称代词
(1)作第三人称代词。可代人、代事物,作领属性定语。译作“他(们)的”“它(们)的”。
如:臣从其计,大王亦幸赦臣,(《廉颇蔺相如列传》)
工欲善其事,必先利其器。(《论语?卫灵公》)
(2)作第三人称代词。一般代人,作主谓短语中的小主语。译作“他”。如:
秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》)(“其破璧”主谓短语作宾语)
其闻道也固先乎吾。(《师说》)(“其闻道”主谓短语作主语)
(3)活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。如:
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
(4)指示代词。表远指,作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如:
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
(5)指示代词。译作“其中的”,后面多是数词。如:
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 其一人专心致志。(《弈秋》)
2、副词:放在句首或句中,常和句末的语气助词配合,表语气。相应译作“大概”
“难道”“还是”“可要”等,或省去。如:
其皆出于此乎?(《师说》)(表猜度,译作“大概”)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)(表反问,译作“难道”)
攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)(表祈使,译作“还是”)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)(表期望,可省去不译)
3、连词
(1)表选择,两个“其”连用。译作“是……还是……”。如:
其然乎,其不然乎?(韩愈《祭十二郎文》) 其真邪,其真不知马也?(《马说》)
(2)表设,译作“如果”。如:
沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》) 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》)
4、助词,起调节音节的作用,可不译。如:
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
六、且
1、连词
(1)表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”,如:
且焉置土石?(《愚公移山》 且庸人尚羞之,况于将相乎?(《廉颇蔺相如列传》)
臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
(2)表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”,如:
河水清且涟漪。(《伐檀》) 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
先生仓卒以手搏之,且搏且却。(《中山狼传》)
2、副词
(1)表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如:
不出,火且尽。(《游褒禅山记》)若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
(2)表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如:
北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》) 率其党且万人降匈奴。(《汉书?匈奴传》)
(3)表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如:
存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
七、若
1、代词
(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如:
若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
若毒之乎?(《捕蛇者说》) 更若役,复若赋。(《捕蛇者说》)
(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如:
南宫适出,子曰“君子哉若人!”(《论语?宪问》)
2、连词
(1)、表设。译作“如果”“如”。如:
若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》) 若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
(2)、表选择:可译作“或”“或者”。如:
以万人若一军降者,皆万户。(《汉书?高帝记》) 时有军役若水旱……(《汉书?食货志》)
3、动词,像,好像。如:视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)其若是,孰能御之。(《孟子见梁襄王》)
八、所
1、助词:放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构;“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如:
会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》) 道之所存,师之所存也。(《师说》)
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》) 臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
2、“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。如:
嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
⒊“所以”连用
⑴、表原因,译作“……的原因”。如:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑵、表根据、依靠或凭借,译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如:
先王之所以为法者,何也?(《察今》) 吾知所以拒之矣,吾不言。(《公输》)
师者,所以传道授业解惑也。(《师说》)
4、名词: 表处所,地方。如:
又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
九、为
1、介词:表被动时读二声,其它读四声。
(1)表对象。译作“向”“对”等。如:
此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
媪之送燕后也,持其踵为之涕。(《触龙说赵太后》)
(2)表替给。译作“替”“给”等。如:
当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
会其怒,不敢献,公为我献之。(《鸿门宴》)
(3)表时间。译作“当……的时候”如:
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
为其贫也,使之有屋庐而多禄廪。(王安石《上执政书》)
(4)表目的。译作“为着”“为了”。如:
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记?货殖列传》)
向为身死而不受,今为宫室之美而为之。(《孟子?告子上》)
(5)表原因。译作“因为”“由于”。如:
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。(《天论》)
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)
(6)表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者,有时也可不出现施动者,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”被动式 。如:
身死国灭,为天下笑,(《过秦论》) 贤能为之用。(《隆中对》)
身客死于秦,为天下笑。(《屈原列传》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
2、助词:读二声,放在疑问句末,表反问,译作“呢”。如:
如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》) 是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》) 何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
十、焉
1、语气助词:用在句末,表陈述或反问语气,用在句中,表提顿,相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如:
至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)
于是焉河伯欣然自喜。(《庄子?秋水》)句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)
2、代词
(1)相当于“之”,作宾语。如:
惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》) 犹且从师而问焉。(《师说》)皮之不存,毛将焉附?
(2)疑问代词。作状语,译作“怎样”“哪里”等。如:
未知生,焉知死?(《论语》) 割鸡焉用牛刀?(《论语》)
3、兼词。一种兼“于+何”,作状语,译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”,用在句末作补语,译作 “在那里”,如:
且焉置土石?(《愚公移山》) 夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)
三人行,必有我师焉(在其中)(《论语》) 吾舅死于虎,吾夫又死焉。(《礼记?檀弓下》)
集土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
4、作词尾。译作“……的样子”。如:
盘盘焉,困困焉……(《阿房宫赋》)于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
高考语文实虚词常识
翻泽这一文言文虚词成现代汉语语法开展较为,看是不是译成同一个词。先了解翻泽学过课文内容中的虚词,再较为语段中的虚词。联络语句的总体实际意义和前后文的实际意义,留意辫别前后文的关联。依靠句子的构造,看几句中该虚词词性和所做的化学成分是不是同样。虚词较为:每一组中运用得出的高初中过的另一句子来推论原文中词句的虚词使用方法。认清题型规定,一字一词地揣摩。挑选出一两句不一致的,清除一部分选择项。呼应前后文,一般创作者议论性得话不可以做为选择项,他人称赞得话可考虑到。性情主要表现题答题技巧:先找不可以主要表现题目中规定的每日任务性情的选择项,用排除法挑选。需注意谁的什么性格。
先读最终一道题型,掌握大概信息和关键事情。(此题如规定“挑选准确的一项”则以外),随后带上“谁人?”“何地做什么事?”“结论如何?”“为什么?”等问题对语段认真地默读文章内容,以“事情”为根据对文章内容分层次,梳理文章内容构思。碰到确实不明白的词语,无须心急,与此同时务必用?或别的标记来提醒自身放放先读下面,或许之后联络前后文开展推论当然能搞清楚,或是可以到题型中去寻找答案。
要学好圈圈点点,把人物、关键事情划一划。要先读文言文的最终一题即具体内容的归纳分析题。 这一题本质上可称之为“文言文的白话文译文翻译”。它对人物、对原文具体内容、对新闻的剖析都十分清晰一目了然。 要依靠全文推论多义词。文言文的翻泽要首先看此句前边的文本寓意,由于前后文是较好的提醒。除开常用的文言实词以外,还需要在临考看一看教材中注解的别的文言实词,只看注解就可以。文言文虚词要在“而、与、乃、其、所、为、焉、以、因、于、则、之”等常用词语上再备考一下。
要多读。仅有多读,才可以产生英语语感,跟英文一样,多读以后,就了解文言文的表达形式,那麼是十分有利于了解文章内容的。要掌握中文的句法结构。最根本的主谓宾,定语、状语的具体位置和词性,文言文中常常会发生倒装句和词类活用,如不可以掌握句子结构,翻泽的过程中也会困窘。句子结构在网上过多解读,这儿不赘述。翻泽时犹豫不决,画出独特专有名词(人名字、地名大全、官称等),掌握这一语句所在的自然环境,即阐述行为主体的真实身份、影响力、自然环境等,有益于确实不容易的词可以猜。多累积。高考考试120个文言实词,18个文言文虚词,这种词全是必须熟练掌握的,不愿死记硬背的,那么就仅有多读文言文。
高考必备18个文言虚词
文言文知识梳理
7.若
(一)动词,像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
(二)用作代词。
1. 表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2.表近指,相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1.表设,相当于"如果""设"等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
2.表选择,相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书?高帝纪》)
3.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
若夫是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
若定心中有数,从容不迫。
①指挥若定。(《赤壁之战》)
若何怎么样。
①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)
若干约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8.所
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
为……所“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
所以
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
所谓所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
所在
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
9.为
(一)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
2.以为,认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2.介绍原因或目的。为了,因为。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
3.介绍涉及的对象。给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
4.对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
10.焉
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词。
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1。句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
11.也
(一)句末语气词,
1.表示判断语气。
①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)
2.句末语气词,表示陈述或解释语气。例:
①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
③古之人不余欺也(《石钟山记》)
4.用在句末,表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
5.用在句末,表示祈使语气。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)
②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。
①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
……之谓也其……之谓也其……之谓乎意思是“说的就是……啊”
①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)
也哉语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:
①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)
②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)
③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)
12.以
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。
① 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2.表示凭借。译为:凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
② 皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
③ 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。译为:因为,由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
② 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
③ 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经?氓》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:
①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用。 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通
1.通“已”,已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2.通“已”,止。 ①无以,则王乎?
18个文言虚词的用法及其举例
太多了,写不开,去百度的虚词吧看吧,那里有详尽的解释,我这只写了一个。。
一、而
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》
⑤九国之师,逡巡而不敢进。《 过秦林》
⑥致万乘之势,序八州而朝同列。《过秦论》
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5.表示设关系。可译为"如果""如"。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通"尔",用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰:"某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通"如":好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)
而已放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
而后才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。
而况即"何况",用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
既而不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
摘要:十年寒窗苦读,为的就是在高考中展现出自己最好的水平,在高三这最后一年,大家更应该加把劲,努力学习,认真总结知识点,大量做题,从中找出自己的不足。为大家整理了18个文言虚词的用法及其举例,供大家参考。
18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]?
一.而
(一)用作连词
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”?。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) 北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)?
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) 以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)?
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) 人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)?
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。 青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) 有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)?
5.表示设关系。可译为"如果""如"。 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)?
7.表示因果关系, 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 表恶其能而不用也(《赤壁之战》)?
8.表示目的关系, 缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) 籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)?
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。 而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)?
(三)通“如”:好像,如同。 军惊而坏都舍。(《察今》)?
而已放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)?
而后才,方才。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成
而况即“何况”,用反问的.语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)?
既而不久,一会儿。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》) 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) 既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》) ?
二.何?
(一)用作疑问代词
1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)?
2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。 豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》) 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语,可译为"什么""哪"。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) 然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)?
(二)用作疑问副词
1.用总结:努力学习,为高考做准备,希望大家喜欢提供的18个文言虚词的用法及其举例,大家加油。